腊月初七 |壬寅 壬子 丙辰
闭关、辟谷、辟瘟,第六天。
佛经里头那么多的数字,三界、四念、八正道等等,这其中都有大学问,也包含了佛法修持的大奥秘,与《易经》的数也有关。可是一般研究佛学的,在这方面比较欠缺,往往略过这些数字。
历代高僧中只有两三个懂的,唐代的一行禅师,天文、地理、相术都通的。他学禅又学密,是唐代密宗三大士善无畏、金刚智、不空三藏的嫡传弟子。
一行禅师是唐明皇时代的人,唐明皇也是从善无畏上师修学密宗的。相传一行禅师死后很多年,人家挖了他的坟,看见他的头骨变成了金色,一敲居然还发出金属声,就去请问一位高僧,高僧说这个人前生一定大有修持,而且修的是密宗。
一行禅师在唐明皇之前涅槃,唐明皇曾经问过他国运。一行禅师说得很妙,陛下在我死后会有万里之行。后来安史之乱,唐明皇逃难到四川了。
佛经一提到活龙活现神通的表现,一定在东方,这与象数有关。
——南怀瑾老师讲述《花雨满天维摩说法》
#传统文化##修行##佛学文化#
闭关、辟谷、辟瘟,第六天。
佛经里头那么多的数字,三界、四念、八正道等等,这其中都有大学问,也包含了佛法修持的大奥秘,与《易经》的数也有关。可是一般研究佛学的,在这方面比较欠缺,往往略过这些数字。
历代高僧中只有两三个懂的,唐代的一行禅师,天文、地理、相术都通的。他学禅又学密,是唐代密宗三大士善无畏、金刚智、不空三藏的嫡传弟子。
一行禅师是唐明皇时代的人,唐明皇也是从善无畏上师修学密宗的。相传一行禅师死后很多年,人家挖了他的坟,看见他的头骨变成了金色,一敲居然还发出金属声,就去请问一位高僧,高僧说这个人前生一定大有修持,而且修的是密宗。
一行禅师在唐明皇之前涅槃,唐明皇曾经问过他国运。一行禅师说得很妙,陛下在我死后会有万里之行。后来安史之乱,唐明皇逃难到四川了。
佛经一提到活龙活现神通的表现,一定在东方,这与象数有关。
——南怀瑾老师讲述《花雨满天维摩说法》
#传统文化##修行##佛学文化#
陆力行|九华山五溪山色大酒店
该设计引入“山水之间”的东方韵味,以当代肌理重构东方禅意。设计师以深厚的禅蕴为基础,从古代造园技法中汲取精华,对传统元素解构,在九华山脚下实现可行、可望、可居、可游的理想山水,追寻诗意生活。从入户伊始即充满仪式感,纯净的色调与纯粹的几何形体相结合,让人们即刻放慢步调,回归于自然的本心。
室内空间以“雅”为联结,简单的原木和复古饰面营造出温暖通透的居所,质感纯正。新与旧自然融合而不是照搬传统,而是为空间注入历史文化气息,唤起居者对禅韵的共鸣,创造物与人、人与空间的互动,提供历史和艺术的空间体验。希望每一次的造访都为从城市的嘈杂中脱身的人们带来片刻宁静。
该设计引入“山水之间”的东方韵味,以当代肌理重构东方禅意。设计师以深厚的禅蕴为基础,从古代造园技法中汲取精华,对传统元素解构,在九华山脚下实现可行、可望、可居、可游的理想山水,追寻诗意生活。从入户伊始即充满仪式感,纯净的色调与纯粹的几何形体相结合,让人们即刻放慢步调,回归于自然的本心。
室内空间以“雅”为联结,简单的原木和复古饰面营造出温暖通透的居所,质感纯正。新与旧自然融合而不是照搬传统,而是为空间注入历史文化气息,唤起居者对禅韵的共鸣,创造物与人、人与空间的互动,提供历史和艺术的空间体验。希望每一次的造访都为从城市的嘈杂中脱身的人们带来片刻宁静。
霍金说:“我却因为写了一部人们把它和《禅与摩托车维修艺术》相比较的书而感到甚受恭维。我希望拙作(《时间简史》)和《禅与摩托车维修艺术》一样使人们觉得,他们不必自处于伟大的智慧及哲学的问题之外。”
在《禅与摩托车维修艺术》中,主人公斐德洛因哲学理念与文化的世界观冲突而精神崩溃住院,出院后,他开始了一场骑着摩托车横跨美国大陆的万里长旅,经过复杂经验与反省思考,终于暂时恢复了灵性的完整与清静。
与此同时,书中还批评了西方世界的二分法或二元论,如人文与科技、精神与物质、艺术与工业、东方与西方等相对意识。
《莱拉:一场对道德的探究》为《禅与摩托车维修艺术》的海上续篇,于1992年提名普利策奖。作者波西格说:“《禅与摩托车维修艺术》就像第一个孩子,也许永远都是心头好。但这第二个孩子却是更聪明的那个。我想会有很多人对《莱拉》中的一些思想提出异议,可能会争论不休。但是如果一百年以后人们仍然在读这两本书,我相信他们会认为《莱拉》更为重要。”
这一次,斐德洛乘坐的交通工具换成了轮船,他在航行中遇到了一位叫莱拉的疯癫女人,他将这种疯癫称为跃动的自由。二人一起航行,开启了一场搭配航行、哲学、性、疯狂的精彩四重奏。
√ 附赠含波西格书信与解读、溯流而上的“良质”探究传奇、背后的作家与作品等精美别册《无界之海》。
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在《禅与摩托车维修艺术》中,主人公斐德洛因哲学理念与文化的世界观冲突而精神崩溃住院,出院后,他开始了一场骑着摩托车横跨美国大陆的万里长旅,经过复杂经验与反省思考,终于暂时恢复了灵性的完整与清静。
与此同时,书中还批评了西方世界的二分法或二元论,如人文与科技、精神与物质、艺术与工业、东方与西方等相对意识。
《莱拉:一场对道德的探究》为《禅与摩托车维修艺术》的海上续篇,于1992年提名普利策奖。作者波西格说:“《禅与摩托车维修艺术》就像第一个孩子,也许永远都是心头好。但这第二个孩子却是更聪明的那个。我想会有很多人对《莱拉》中的一些思想提出异议,可能会争论不休。但是如果一百年以后人们仍然在读这两本书,我相信他们会认为《莱拉》更为重要。”
这一次,斐德洛乘坐的交通工具换成了轮船,他在航行中遇到了一位叫莱拉的疯癫女人,他将这种疯癫称为跃动的自由。二人一起航行,开启了一场搭配航行、哲学、性、疯狂的精彩四重奏。
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