#心情日记#简短走心的小文案

1.随时随性随缘,随[织]你随喜随遇而安!

2.世上所有的道理,敌不过一句随便你。
3.我曾试过销声匿迹,最终也无人问及。

4.你生来就值得被爱,这点你无需质疑。

5.道理我都懂,可我要的不是道理,是你。

6.长大真的很没意思,连快乐都裹着一层苦。

7.你要堕落,神仙也救不了;你要成长,绝处也能逢生。

8.人最大的善良,大抵就是看出了你的为难,便不难为你。

9.世上的事情都经不起推敲,一推敲,哪一件都藏着委屈。

10.所谓一见钟情不过见色起意,所谓日久生情不过权衡利弊。

11.这世上唯独爱和吃不能凑合,毕竟心和胃都太小不能亏待。

12.有缘无分这个词很俗气,但很适合各种理由的不能在一起。

13.所有人都在催你长大,我只愿你活在当下,不受人间疾苦。

14.浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。

15.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫.拖延将不断滋养恐惧。

16.我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。

17倘若心中愿意,道路千千条。倘若心中不愿意,理由万万个。

18.跟生活玩,别太认真了,反正最终没谁能活着离开这场游戏。

19.成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。

20.人生就象饺子,岁月是皮,经历是馅,酸甜苦辣皆为滋味。

21.人生就像愤怒的小鸟,每次你失败的时候,总有几只猪在笑。

22.我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。

23.动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。

24.人总是这样,拥有的时候你嫌烦,失去的时候才知道有多重要。

25.凡事先讨好自己,至于别人,分交情,看心情,做人就要酷一点。

26.世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。

27.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

28.愿你执迷不悟时有人陪你颠沛流离,愿你幡然醒悟时物是人是。

29.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

30.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

31.没人挡风遮雨,就自己撑起一片天。别总自顾可怜,谁活着都挺难。

32.不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为。#情感语录#

#心情日记#简短走心的小文案

1.随时随性随缘,随你随喜随遇而安!

2.世上所有的道理,敌不过一句随便你。

3.我曾试过销声匿迹,最终也无人问及。

4.你生来就值得被爱,这点你无需质疑。

5.道理我都懂,可我要的不是道理,是你。

6.长大真的很没意思,连快乐都裹着一层苦。

7.你要堕落,神仙也救不了;你要成长,绝处也能逢生。

8.人最大的善良,大抵就是看出了你的为难,便不难为你。

9.世上的事情都经不起推敲,一推敲,哪一件都藏着委屈。

10.所谓一见钟情不过见色起意,所谓日久生情不过权衡利弊。

11.这世上唯独爱和吃不能凑合,毕竟心和胃都太小不能亏待。

12.有缘无分这个词很俗气,但很适合各种理由的不能在一起。

13.所有人都在催你长大,我只愿你活在当下,不受人间疾苦。

14.浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。<[星爵]b>
15.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫.拖延将不断滋养恐惧。

16.我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。

17倘若心中愿意,道路千千条。倘若心中不愿意,理由万万个。

18.跟生活玩,别太认真了,反正最终没谁能活着离开这场游戏。

19.成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。

20.人生就象饺子,岁月是皮,经历是馅,酸甜苦辣皆为滋味。

21.人生就像愤怒的小鸟,每次你失败的时候,总有几只猪在笑。

22.我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。

23.动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。

24.人总是这样,拥有的时候你嫌烦,失去的时候才知道有多重要。

25.凡事先讨好自己,至于别人,分交情,看心情,做人就要酷一点。

26.世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。

27.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

28.愿你执迷不悟时有人陪你颠沛流离,愿你幡然醒悟时物是人是。

29.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

30.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

31.没人挡风遮雨,就自己撑起一片天。别总自顾可怜,谁活着都挺难。

32.不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为。#情感语录#

佛典故事:优多罗母生天缘

佛陀时代,有一位长者,家财万贯。成婚之时,也特别聘娶名门贵族之女以求门当户对。尔后妻子怀妊生下一男婴,相貌端正殊妙,双亲见了倍加疼爱,为他取名为优多罗。优多罗从小就在父母亲呵护下长大,后因父亲往生,让优多罗开始思惟人生的意义何在?想着:父亲终日为成家业贩卖经商,忙碌一生,然而一但无常到来,仍是万般带不去,如此徒劳一生有何意义?而自己实在无心如此的过一生。倒是佛法的清净殊胜,能让身心感到有所安住,令人深信笃敬,不如剃发出家,寻求人生真义。于是来到母亲跟前请求允许出家。母亲听后,便说:“你父亲已不在人世,只剩你我二人,孤儿寡母的持守家业,如今何以忍心舍我而去?今后,在我有生之年,是绝不答应你出世入道的。倘若我死了,就随你去吧!”

优多罗因所求未能如愿,而心生懊恼地说:“母亲若不能从儿意愿,儿宁可撞壁而死、饮鸩而亡。”母亲见儿子意志坚决,深怕优多罗当真自寻短路,心怀忧恐,但表面上却又故作坚定地说:“我无法理解你为何如此坚持,想出家这件事是万不可行,但倒有一事可以成全你:如果有沙门比丘可请至家中,我将会设食供养。”优多罗听了,心生欢喜,时常延请众僧应供。然而,由于母亲本非真想发心供养,只是一时敷衍之词,因此每见众僧,总是心生厌烦,且在背后口出恶言地骂詈沙门。之后,心生一计:趁优多罗不在家时,赶走比丘,但又怕被优多罗知道,便将米汤泼洒在外,待优多罗返家,便手指地上的米汤,佯装已供养过沙门。果真优多罗见后心生欢喜,从未生疑心。

不久母亲往生,优多罗方才出家。由于精进修行,很快地证得阿罗汉果。一日,优多罗比丘在幽静的洞窟内摄心打坐。此时,一位面黄干焦的饿鬼来到比丘面前。比丘慈眼俯视,只见饿鬼开口说道:“儿啊!我是你的母亲。”比丘心生疑惑:“母亲生前好施众僧,理当投生善道,何以反堕饿鬼身呢?”饿鬼叹言:“只怪我自作自受,过去悭贪不舍,经过道场心中毫无恭敬之心,甚而横加辱骂,所以今日受此身报。如今二十年中,未曾进食一滴一露。纵使看见可口果树,当我前去,树即干枯;若见清澈甘泉,当我靠近,泉水即干涸。所以,口舌干燋、饥渴热恼、痛苦无比。今日望您帮我一件事——如果您能为我设斋供佛及僧,并让我得以忏悔往昔罪业,就能脱离鬼身。”

比丘怜悯母亲于轮回中受尽苦报,便积极劝化成就法事。法会中,众僧用斋完毕时,饿鬼便现身会中发露忏悔。世尊藉此因缘为她开示法要。饿鬼听闻法要后,蒙受法益,心生大惭愧。当夜命终即转生飞行饿鬼,顶戴天冠,身着璎珞,庄严其身,但终究仍为鬼道众生。所以又寻求比丘,希望再次施供,并邀四方僧众,期望得以脱离鬼身。法事后,饿鬼一样在大众僧中至诚发露忏悔,当夜即往生忉利天。天人心想:自己以何因缘得以生天享天福?于是以天眼观察生天因缘,才知是优多罗比丘悲心为她设斋,恭敬供养佛及僧众,并得以至诚发露忏悔,所得福报的缘故。于是为报答佛恩、比丘恩,天人严持香花前来供佛及优多罗比丘。世尊为其开演佛法,天人闻法后,心开意解,当下证得须陀洹果。绕佛三匝后,返回天宫。

佛陀宣说优多罗比丘之母堕饿鬼的因缘时,在座比丘都发起舍除悭贪、厌离生死轮回之心。当下有证得初果、二果、三果、四果者,也有发辟支佛心、无上菩提心者,大众听闻佛说法后,心生法喜,并能信受奉行。

典故摘自:《撰集百缘经.卷五──优多罗母堕饿鬼缘》

省思:

优多罗比丘的母亲,因为受饿鬼报身之苦楚逼迫,而知忏悔往昔所造罪业。所谓“菩萨畏因,众生畏果”,众生往往在恶报现行时,才知过往皆是错,而悔不当初。但并非每个人都有此福德因缘,能得家人愿意为往生者设斋供僧,或种供养三宝的福田,成就功德。所以应靠自己从因上努力,在果报未现前,乃至念头未起前就要觉照,且广修福德,发心舍离贪、瞋、痴三毒烦恼,并勤修拜忏等加行。忏悔功德,能使罪业消灭,当下即得清净、善法成就,直趋菩提涅槃之究竟安乐处。


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