魔幻而又现实的2022年即将收尾，庆幸的是我们都挺了过来。

但如果把过去一年经历都归咎于疫情，那显然是不公平的，把疫情看成一枚放大镜可能更合适一些。因为那些真善美与假恶丑本来都是存在的，只是疫情的buff让我们看得更加清晰与真切。

明天就是元旦了，但2023年并不会因为今天的一个愿望而变得彻底不同，因为今天其实就是昨天的明天。但生活需要一点仪式感，所以我们在岁末总是尝试着回顾与总结。

2023年，希望我们每一个人能够继续为了生活而全力以赴，并且能够接受那些事与愿违。

说“鬼戏”

戏曲有鬼魂形象出场的剧目。舞台上的鬼戏反映了生活中的正义与邪恶、真善美与假恶丑，故而历来受观众欢迎，久演不衰。

鬼戏代表剧目有《乌盆记》、《探阴山》（见《铡判官》）、《倩女离魂》、《活捉王魁》、《六月雪》、《 目连救母》《牡丹亭》《打金砖》《红梅阁》《洪羊洞》《钟馗嫁妹》……

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【青年学生当善以公共表达关注社会】从表达空间的意义上讲，《中国教育报》“青年说”栏目专门调配资源为学生提供表达空间，是难能可贵的举措。况且，这不是心血来潮，而是一年又一年坚持下来，真是件不易之事。我曾经在报社做过评论部主编，现在也坚持写评论专栏，非常清楚在版面资源上如此坚持，一定是有培养青年学生的理念支撑，才有这么大的定力。

对于青年学子来讲，这个公共表达的空间实在难能可贵，大家应该充分利用好这个资源，以公共表达来关注社会，将个人关注与公共生活相连接。从表达的分类讲，一是私人表达，比如写日记、在朋友圈发布感想等等，这些属于自言自语，没想让别人阅读，不产生溢出效应；二是公共表达，即在公共平台撰写评论或其他文本，将自己的生活、知识或理念或观点进行发表，这是一种分享或对话行为，具有明显的溢出效应。

就价值判断而言，两者没有高低之分。选择私人表达，还是公共表达，是个人的自由。不过，从我自身作为硕士生和博士生导师带学生的经验，以及作为新闻评论课程的教师来讲，我一直鼓励学生要积极参与公共表达，这对个人成长、知识内化和思想成熟，都非常重要。

首先，公共表达会促使学生关注社会公共议题。一个社会的发展与进步，既需要正向褒奖真善美的内容，也需要鞭挞假恶丑的内容。就像本年度“青年说”十佳作品中的《仪式感？别被消费主义洗脑》《童装企业不能丢了审美底线》《提高安全意识，拒绝“盲盒式租房”》，都是一种社会责任感的体现。我在课堂上经常跟学生讲，明星们背一个标价五十元的包或者一个五十万元的包，跟你一毛钱关系也没有，不要浪费时间和精力关注。但是一项政策的出台、一则公共新闻的出现，将对个人与社会生活都产生影响，其中牵涉的公平、正义等价值和理念才是值得花时间和精力去关注的。

社会的进步需要持续不断的言说，需要不断地褒奖对社会作出贡献的人和事，也需要有人不断地指出其中的问题。“用词做事”是学生在没有走向社会之前参与社会的重要形式。鲁迅先生曾呼吁，“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。”这段鼓舞人心的言语，固然我们不能每个人都做到，但可以将其作为目标。这不仅能培育自己的公共表达意识，也能提升社会责任感。

公共表达与私人表达的一个重要区别在于，私人表达是自言自语，在被公开发表之前不需要也可能没有他人的反馈，但公共表达不管是大众传播的时代，还是社交媒体高度发达的今天，关于一个议题的公共发声，人与人相互之间或直接或间接的反馈，将会促使人更深入地思考。面对跟自己不一样的观点，或者面对跟自己的看法基本一致但论证更深刻的观点，表达者都会有再思考。这对个人的成长而言，就是一种无形的进步。

比如，这次“青年说”十佳作品中，有人关注跨年晚会内容的去流量化、“逆向考研”背后的问题、社会上依然存在的“第一学历”歧视等。这些都是特别容易引起热议的话题，各种各样的言论都有，相信每位写作者在动笔之前以及完笔之后，都有看过别人的不同看法。我在新闻评论课上，每节课都会让学生们阅读“同题评论”，即关于同一个话题的五篇以上的评论，让大家看到不同的观点，并分析其中的逻辑过程。

当然，鼓励乃至褒奖青年学生参与公共表达，既有关注社会、培养社会责任感的公共一面，也有提高说理技巧、提升表达技术的一面。公共表达属于“丑媳妇也要见公婆”，自然会促使学生在文字上更讲究、在文本上更精进、在论据上更优化、在说理上更富有逻辑，而这些都是学生走向社会之后从事任何工作都将受益无限的内容。

总而言之，不论是作为一名讲授新闻评论课程的教师，还是作为一名培养研究生的导师，以及作为一名研究生教育的职能部门管理者，我愿意再次表达对“青年说”的感谢与敬意。（作者：任孟山 系中国传媒大学教授、博士生导师、研究生院院长）