五行力量强弱决定人的天赋禀性
木,指各类植物以及春天的生长、和煦之气,木代表春天,春天万物复苏,各类植物争相发芽吐绿,一片生机盎然,木具有生长性、进取性、斗争性。木旺之人,心地善良,富有同情怜悯之心,精力旺盛,劲头十足,外表温文尔雅,但性格刚直,易争强好胜,常发一些无名之火。
火,指各种燃烧的火焰以及太阳之光,火代表夏天,夏天烈日类炎,万物处于快速生长期,似乎都处于一种骚动不安的状态,火具有炎上、光明、活跃、不稳定、爆发的特性,因此,八字火旺之人,为人热情多礼,思想活跃、不安分,言谈举止敏捷而迅速,做事急躁如风火,好冲动,爱发脾气,爱出汗,喜欢喝水。
土,指地球表面的土壤以及五行的混杂之气,土旺于四季,是季节之间的过渡,土具有包容、宽和之性,木无土而不能生长,火无土而无所归,金无土而无所出,水无土而不能流,木腐烂即化为土,火燃烧尽了也化为土。
土壤中本来就蕴含着各类金属物质,水融入土中即化为泥。地势坤,君子以厚德载物。大地心胸博大,宽厚包容,可以承载万物。土主信,土旺之人,诚实厚道,注重信誉,心胸广阔,宽和仁德,不斤斤计较,认为吃亏是福,对宗教信仰比较虔诚,喜欢研究玄学五术。
金,指一切金属物质以及秋天的肃杀之气,金代表秋天,秋天万物凋零,到处充满肃杀之气,毫无生机,金具有肃杀、收获、冷酷之性。
八字金旺之人,皮肤白皙,表情严肃,棱角分明,不苟言笑,气性大,发起牌气来,让人不寒而栗,坚持原则,不讲情面,但注重江湖义气,比较务实,善于决断,做事干脆利索,简单直接。
水,指江河湖海之水、雾气云层中的水分以及雨雪露珠等,水代表冬天,冬天天寒地冻,万物多处于休眠静止状态,水具有寒冷、得止含蓄之特性。
八字水旺之人,与火旺之人相反,不太活跃,比较沉静,为人冷淡,一般不会冲动,给人一种清高狐傲、不可接近的感觉。
水主智,因此水旺之人,城府很深,富有心计,深藏不露,外表虽然冷淡,内心却感情丰富,有什么事情喜欢放在心里。不善于做表面文章,对人好就实实在在地对人好。
水具有流动性,多变性,遇方则方,遇圆则圆,最柔的是水,最强的也是水,风平浪静时不会引起人的注意,一旦爆发,也可形成摧枯拉朽之势,具有很强的破坏力,因此八字中水旺之人,对环境有很强的适应能力,做事善于变通,比较圆滑,平常一般不会发脾气,一旦被激怒,也会大发雷霆。
木,指各类植物以及春天的生长、和煦之气,木代表春天,春天万物复苏,各类植物争相发芽吐绿,一片生机盎然,木具有生长性、进取性、斗争性。木旺之人,心地善良,富有同情怜悯之心,精力旺盛,劲头十足,外表温文尔雅,但性格刚直,易争强好胜,常发一些无名之火。
火,指各种燃烧的火焰以及太阳之光,火代表夏天,夏天烈日类炎,万物处于快速生长期,似乎都处于一种骚动不安的状态,火具有炎上、光明、活跃、不稳定、爆发的特性,因此,八字火旺之人,为人热情多礼,思想活跃、不安分,言谈举止敏捷而迅速,做事急躁如风火,好冲动,爱发脾气,爱出汗,喜欢喝水。
土,指地球表面的土壤以及五行的混杂之气,土旺于四季,是季节之间的过渡,土具有包容、宽和之性,木无土而不能生长,火无土而无所归,金无土而无所出,水无土而不能流,木腐烂即化为土,火燃烧尽了也化为土。
土壤中本来就蕴含着各类金属物质,水融入土中即化为泥。地势坤,君子以厚德载物。大地心胸博大,宽厚包容,可以承载万物。土主信,土旺之人,诚实厚道,注重信誉,心胸广阔,宽和仁德,不斤斤计较,认为吃亏是福,对宗教信仰比较虔诚,喜欢研究玄学五术。
金,指一切金属物质以及秋天的肃杀之气,金代表秋天,秋天万物凋零,到处充满肃杀之气,毫无生机,金具有肃杀、收获、冷酷之性。
八字金旺之人,皮肤白皙,表情严肃,棱角分明,不苟言笑,气性大,发起牌气来,让人不寒而栗,坚持原则,不讲情面,但注重江湖义气,比较务实,善于决断,做事干脆利索,简单直接。
水,指江河湖海之水、雾气云层中的水分以及雨雪露珠等,水代表冬天,冬天天寒地冻,万物多处于休眠静止状态,水具有寒冷、得止含蓄之特性。
八字水旺之人,与火旺之人相反,不太活跃,比较沉静,为人冷淡,一般不会冲动,给人一种清高狐傲、不可接近的感觉。
水主智,因此水旺之人,城府很深,富有心计,深藏不露,外表虽然冷淡,内心却感情丰富,有什么事情喜欢放在心里。不善于做表面文章,对人好就实实在在地对人好。
水具有流动性,多变性,遇方则方,遇圆则圆,最柔的是水,最强的也是水,风平浪静时不会引起人的注意,一旦爆发,也可形成摧枯拉朽之势,具有很强的破坏力,因此八字中水旺之人,对环境有很强的适应能力,做事善于变通,比较圆滑,平常一般不会发脾气,一旦被激怒,也会大发雷霆。
重读了林徽因,初识了倾慕已久的杨绛。 他们属于那个时代的风景,但生命的美丽依然安静的放射着光芒,在岁月的长河中静静流淌 。林徽因就像四月天,明亮清澈,虽夺目绚烂,也有沉静平实。杨绛如同潺潺溪流,静静流淌,平和淡然,无喧无华,坚韧宽厚。林徽因只有一个,杨绛只有一个,每个人都只有一个,各有各的轨道和光彩,难的不是在轨道上前行,而是守着自己的轨道,看山还是山,看水还是水。很受益,开心,尝到了阅读的快乐[耶]
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