付出
文／星云大师

人的性格，有的人讲究先有“收入”，有的人懂得先要“付出”。其实，没有因缘，哪里有果报？先有结果，因缘就不来了，所以讲究付出，就是懂得结缘的人生。你有付出，自有种种不同的果报，兹举其例如下：
一、不播春天种，哪得秋实收：

中国的古语说，春天不播种，到了秋天哪里有收成？因此，你想要有什么样的收成，就必须先怎么样栽种。自古以来，读书不多的农夫都懂得这种因果关系，吾人怎能不深切体认“没有因缘，哪里有结果”的道理呢？
二、不向虎山行，哪能得虎子：

所谓“不入虎穴，焉得虎子”，要想获得大利益，必须接受大的挑战，你能有勇气进入龙潭虎穴，才能看到虎子龙孙。所以，一个人没有勇敢，没有豪壮之气来担当，好事不会自己跑到你的家里来，这是不容置疑的道理。
三、不在人前累，哪来技艺精：

俗语说：“要得会，人前累。”不在人前学说话，话不会讲；不在众中唱歌，歌不会唱。所以现代的各种训练当中，有所谓“丢丑”训练，也就是让你在人前一直丢丑、出洋相，因为谨记教训，才能有所成。
四、不吃苦中苦，哪成杰出人：

不吃苦，哪能成为杰出的人？就如“不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香？”动物中，蜜蜂藏蜜，蚂蚁储粮；就是农夫也懂得春耕夏耘，才有秋收冬藏。因此，吃苦、付出并非小事，而是生活大事也。
五、不读万卷书，哪来真学问：

人非“生而知之”，乃“学而知之”，你不饱读经书，怎能成为学者专家？读书不但要“学以致用”，还要能有益于世道人心，所谓“推己及人”，不如此就不像读书人。
六、不付予真情，哪里有朋友：

人生“在家日日安，出外条条难”，所以在家靠父母，出外要靠朋友。交朋友如果不用真心，虚情假意哪里能交到知己呢？所谓“人之相交，贵相知心”，如果没有真情实意，则酒肉朋友多得是，患难朋友一个无，岂不可悲！
七、不发广大心，哪能有前途：

发广大心，就是要“立志”。过去古人说“男儿志在四方”，其实就是今日之“立志”；人不立志，怎么会有好的事业？人间最大的愚痴，就是喜欢在果上诉求，不在因上努力；没有因，哪里有果？所谓“志业”，有志才有业，没有志，没有发大心，怎么会有事业？所谓“发大心”，例如：如何利益大众，如何负担社会责任，如何“诸恶莫作、众善奉行”；懂得发大心，当然人生的事业就不一样了。
八、不置之死地，哪得庆重生：

“置之死地而后生”，这是一句古人的哲语。证之于世间，温室里的花朵，不能长久开放，只有高山悬崖边上的树木，反能千百年安然的耸立。所以，人不要为自己找借口，不要总是找理由原谅自己；要觉得自己没有理，才能绝处逢生。

上述八事，都有因果的关系，所谓你要获得什么，必然先要付出怎么样的努力，老天不会平白从天上掉下什么给我们，凡事都得自己努力付出才有所成，这是放诸四海而皆准的真理。
──摘自星云大师《人间万事》

子曰:不患人之不己知，患其不能也。

“不己知”就是“不知己”，不愁他人不知道自己。“患其不能也”，皇本此句是“患己无能也”，只怕自己无能力。

学无止境，患己无能，则必发愤研究学问，修养道德。至于自己的学问道德是否为人所知，那就不用计较了。这是孔子教给学者非常重要的观念。《学而篇》:“人不知而不愠，不亦君子乎。”《卫灵公篇》:“君子病无能焉，不病人之不已知也。”都是提示学者，一切求之于己，操之在我。

15、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
​14、学而能用，是真学，
知而能行，是真知，
真学真知，是智慧。
​3、为人属下者要如土，谦卑低下;为人主管者要如海，不拣粗细;与朋友相交要如林，含藏万象;与人群相处要如水，屈伸自如。
​20、遇事忍为妙，忍能解灾危;
处世善为宝，善能增福报。
​16、人生最美好幸福的事，是心中有一盏明灯。
17、人间最自由平等的事，是心内有一个真如。
11、快乐的人生，不在山珍海味上，在清和淡雅;
快乐的人生，不在盲目追求上，在真诚相待;
快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取;
快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。
3、人生唯有少执著，多放下。
4、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。​

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