问：《无量寿经．往生正因》第二十五品说：『不当瞋怒嫉妒』；《太上感应篇》讲到『常行嫉妒』之罪过；《文昌帝君阴骘文》也讲到『勿嫉妒人之技能』，可见古圣先贤常劝人放下嫉妒心，请教恩师如何下手、如何思惟才能远离嫉妒？

答：这桩事情确实是非常严肃，因为这个烦恼如果不能够把它彻底改过来，在菩提道上决定产生障碍，不但道业没有成就，堕三途的机会就特别大。怎么改法？《了凡四训》里面说得好，有从事上改，有从理上改，有从心上改，《了凡四训》可以多看看，很值得参考。

在事上改的功夫浅，勉强把自己嫉妒心压制住；这是石头压草，根没有断，这不是办法。想到嫉妒障碍的业因果报，这很可怕，才把嫉妒心稍稍压住。

从理上，如果要是能够懂得是比较好，我跟人是一体，别人的长处就是我们的长处，别人的德能就是我们的德能，我们不但不能嫉妒人家，而且帮助人、成全人，城人之美。

为什么？他的事业成就，我们社会大众得福，我们自己也得福报，这是明白这个道理。我们障碍别人，实际上就是障碍自己，是障碍社会许许多多众生的福利，哪里是对一个人？如果这个人所做的，他的作为功德利益非常大，能影响社会，能影响歷史，我们的嫉妒心把他破坏，把他障碍，这罪过多重！常常想到这个道理，我们嫉妒的心自然就淡化了。如果从心理上改，这是最高明的。

佛教菩萨就是教所有一切学佛的同修，无论在家出家，「昼夜常念善法，思惟善法，观察善法，不容毫分不善间杂」，嫉妒是不善，怎么可以把这个放在心上？把你的良心破坏了，把你的善行破坏了。你这一生本来可以作佛、作菩萨，因为一念嫉妒心，你堕地狱了。真的，天堂、地狱就在一念之间。《感应篇》、《阴骘文》是从因果报应来讲，这是最明显的。

从利害上来说，你懂不懂这个利害？知道一个人要是没有嫉妒心，确实诸佛护念、龙天善神尊敬你；你有嫉妒障碍，诸佛菩萨、一切善神远离你。而谁跟你接近？妖魔鬼怪跟你接近，这些道理不能不懂。

常常想到别人的善，就是我们自己真性里面的一分胜德，一定要成全别人，绝对不破坏别人，就是自己的冤家对头，他要做一桩好事，我们也要把恩怨放下，帮助他。为什么？帮助社会、帮助一切众生。

　　

～净公老和尚

12月3日，河南郑州，一女子到理发店洗头时，头发居然被理发师洗打结了，而且越弄越糟糕，七个小时后，女子被迫只能同意以剪断的方式解决，可事后理发店老板却拒绝协商解决此事。

晚上7时30分许，马女士饭后到理发店洗头时，店里的理发师前来为马女士洗头。可这位理发师看起来只会理发，根本不会洗头。因为他为马女士洗头时，一开始就因操作不当，造成马女士的头发打结。

本来马女士还以为理发师或店里的其他人，能够解开自己打结部分的头发。可不曾想，越弄越糟糕。一直弄到次日凌晨两时许，都没有解开。最终马女士被迫只能同意剪掉打结部分的头发。

可事后理发店老板却认为是马女士同意剪掉的，因此其拒绝为此承担责任，并表示不想与马女士协商。

1、事发后，有懂行的网友表示，每个是理发师都是从洗头工作开始学起的，这是基本功，因此，该网友认为，为马女士提供洗头服务的，不太可能是理发师。更像是名学徒。

也有网友表示，头发对女生来说，何其重要，可这个理发店老板却不想为自己的过失承担责任，实在太过分了！因此喊话马女士必须维权到底。

2、到么马女士应当如何维权呢？

首先，从保护消费者权益角度来说，马女士作为消费者，其在接受服务的过程中，因理发店提供的服务不符合要求，经营者必须要为此承担责任。

《消费者权益保护法》第24条规定，经营者提供的商品或者服务不符合质量要求的，消费者可以依照国家规定、当事人约定退货，或者要求经营者履行更换、修理等义务。

也就是说，由于是理发店提供的服务不符合质量要求，因此老板绝对不能逃避责任，这一点是法律明确规定的，老板想推卸责任是不可能的。

其次，从民法合同角度来说，理发店属于违约行为。

《民法典》第577条规定，当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的，应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。

具体而言，马女士到理发店接受洗头服务，与理发店的经营者形成消费合同关系。根据双方合同约定，除马女士要支付钱款外，理发店还应当派出有经验的工作人员为马女士提供洗头服务，如果因理发店提供的服务不符合双方事先约定的，那么就属于违约行为，需承担违约责任。

注意！正如前文所说，由于长头发对女性的形象很重要，因此造成女性头发遭受损害的，被侵权人可以提出精神损失费。

最后，《民法典》第1191条规定，员工因执行工作而造成的损害，由用人单位先行承担责任。但用人单位事后可以向有重大过错的员工追偿。

也就是说，由于是理发店的工作人员在工作过程中造成马女士的损害，因此，理发店的老板应当先行承担责任，至于其事后要不要向有过失的工作人员追偿，与马女士无关。

综上，笔者认为，如果理发店老板拒绝协商。马女士可以通过向主管部门投诉，甚至是通过向人民法院起诉的方式来维权。

当然，马女士应当保存好消费时支付记录及相关视频等证据，为日后告上法庭时奠定举证基础。

解读增广贤文： 君子安贫，达人知命。 君子能够安于贫穷，贤达的人知晓天命。 安于现状但要努力改变。 论语里讲，不义而富且贵，于是我浮云。也是孔子提倡安贫乐道的思想。有的人会说，那是不是孔夫子主张大家要过贫困的生活，非也。实际上，孔子以及主要的弟子的生活条件大都是十分优越的。正是因为他们的条件不错，才把这种道的思想推广出来。君子忧道不忧贫，君子谋道不谋食。一个人内心谋求得了道，自然衣食无忧，学到了道，不需要担忧贫穷。 比如疫情几年，很多的老板撑不住了，各种开销很大，惴惴不安，这个时候就是考验一个人内心是否有道的时候。您没有道，人家给您一个机会，下一个套，管他是不是骗局，是不是正道，反正能赚钱就行，经人一鼓吹，您就跟风，结果一陷进发现是骗局，或者走在法律边缘的灰黑产，最后钱没有赚到，反而身陷囹圄。这就是不能安贫乐道的表现。一个求道之人，无论处于何种困境 ，不该干的事他一定不会去干，不该拿的钱果断拒绝，安贫乐道并不是让您不努力，不发奋，而是走在正道中，不符合正道的利益，绝对不碰。 《中庸》里面说，君子居易以俟命，小人行险以侥幸。品行高尚的人安于自己的现状等候天命的到来，无德奸诈的人冒险求得本不应该获取的东西。这就是我今天中午讲的一个女人怎么样才会婚姻幸福，平安顺遂？答案就是您得有自己的正确的价值观，婚姻观，不要想着嫁一个有钱人，把人家几代奋斗的财富搞到您的手里来，您找一个优秀的男人是为了强强联合，联合什么？联合双方的智慧，把自己这个小家经营好，同时孕育出优秀的下一代。至于祖上的财富，父母愿意给您一些支持，要念及人家的情分要感恩戴德，如果父母不给您自然也不能开口要。不要想利用婚姻攀上高枝不劳而获，更不要想用一些不当的手段做一个捞女，堂堂正正的走正道，起善心，动善念，哪怕您找到的不是一个高富帅，但是只要双方不断的努力，走在正道中，您想要的一切也会有。心术不正的人，即使费心心机拿到了万贯家产最终也一定会被反噬。安于当下一切现状，只要您肯努力，不认命，神都会为您让道。

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