观修:处理负面情绪的方法
顶果钦哲仁波切:
自他交换法也可以用来做为处理负面情绪的法门,如果你让负面情绪以一般的方式展现,就无法在修道上有所进展。
如果你不善巧地处理负面情绪,不加以根除或调伏,它们将带来下三道无量无边的痛苦。
降服负面情绪,将使你在成佛之道向前迈进。经典里有许多处理情绪的教导——透过弃绝情绪来处理情绪。
在此,我们教导如何用慈悲来处理情绪,我们以贪欲做为例子。贪欲是我们对一个人或一个物品,所产生之无法克制的吸引力和执着。
首先如此思量:如果你能够调伏贪欲,你将能够获致证悟,帮助众生,带领众生成佛。
接着想一个你不喜欢的人,对那个人生起大悲心,把他所有的贪欲全部添加到你自己的贪欲之上,并且想象你承担了所有的贪欲,他不再受到贪欲束缚。
你逐渐地承担一切众生的贪欲,不论是明显的或潜在的贪欲。你这么做时,想象一切有情众生离于贪欲,获致证悟,这是根据世俗谛来观修承担负面情绪的方法。
若是根据胜义谛来观修,则是在你心中生起一种势不可挡的贪欲感受。在其上添加一切众生的贪欲,使其贪上加贪,制造大量的贪欲。
然后检视它,你将看清,贪欲除了是念头之外无他;它显现在你的心中,但贪欲本身甚至连一丁点的独立存在都没有。
当你把心转向内部来检视心本身的时候,你会觉察到,心在过去、现在、未来都没有任何本具的存在。心的本质如天空般不具实体。
运用这些相同的法门,你可以观修嗔恨、骄慢、忌妒和无明,以及任何其他障碍心的事物。
当你修持这个菩萨道的核心法门时,你应该栩栩如生地去观想你所有的快乐延及其他众生,众生的所有痛苦都来到你的面前。
想象它确实在发生,在所有菩萨的修行法门之中,它是最重要的,没有任何障碍能够阻挠。它不但能够帮助其他众生,也能够带领你获致证悟。
心没有什么了不起的,它只不过是一堆念头罢了!
人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来。
但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头。
所有的念头都是增加内心的骚动与不平而已,假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念,并试着找出它们从何而来。
我们就会发现,这一切都源自我们未能对事物做正确的检验。我们的所作所为,通常是根据“每一件事都是真实、具有实体”的假设而来。
但是,当我们看仔细一点就会发现,现象世界就像一道彩虹,色彩鲜艳多姿,却没有任何实体存在。
当天空上挂着一道彩虹,映入眼帘的是许多美丽的色彩,但彩虹不能当衣服来穿,不能当饰物来戴。
没有什么是我们可以拥有的,所有的事物只不过是透过各种因缘的结合,呈现在我们面前。
心中升起的念头也是如此,念头根本没有所谓实体的真实,或本质的存在。
所以,念头根本没有理由拥有强过我们的力量,我们也没有理由沦为念头的奴隶,轮回与涅槃皆由心造。
即使如此,心也没有什么了不起的,它只不过是一堆念头罢了。一旦我们认清念头是虚空的,心也就失去了蒙骗我们的力量。
但是,只要我们把虚假的念头当作是真的,念头就会向过去生生世世一般,继续折磨我们,让我们深受痛苦
为了达到控制“心”的目的,我们必须觉知该做什么以及该避免什么;我们也必须保持警觉,时时检视身、口、意三方面的行为。
为了破除心的执着,了解所有的现象皆如海市蜃楼中的绿洲一般空无虚有,美丽的外相无益于心,丑陋的外相也无害于心。
斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶的连结,安住于平等舍之中,了解所有的现象只不过是自心的投影。
一旦你知道什么是绝对的真理,你将认清眼前所有的相对现象只不过是一个幻影,一场梦,并且不再执着于它,认清实相即是空,就等于破除了思想的限制。
顶果钦哲仁波切:
自他交换法也可以用来做为处理负面情绪的法门,如果你让负面情绪以一般的方式展现,就无法在修道上有所进展。
如果你不善巧地处理负面情绪,不加以根除或调伏,它们将带来下三道无量无边的痛苦。
降服负面情绪,将使你在成佛之道向前迈进。经典里有许多处理情绪的教导——透过弃绝情绪来处理情绪。
在此,我们教导如何用慈悲来处理情绪,我们以贪欲做为例子。贪欲是我们对一个人或一个物品,所产生之无法克制的吸引力和执着。
首先如此思量:如果你能够调伏贪欲,你将能够获致证悟,帮助众生,带领众生成佛。
接着想一个你不喜欢的人,对那个人生起大悲心,把他所有的贪欲全部添加到你自己的贪欲之上,并且想象你承担了所有的贪欲,他不再受到贪欲束缚。
你逐渐地承担一切众生的贪欲,不论是明显的或潜在的贪欲。你这么做时,想象一切有情众生离于贪欲,获致证悟,这是根据世俗谛来观修承担负面情绪的方法。
若是根据胜义谛来观修,则是在你心中生起一种势不可挡的贪欲感受。在其上添加一切众生的贪欲,使其贪上加贪,制造大量的贪欲。
然后检视它,你将看清,贪欲除了是念头之外无他;它显现在你的心中,但贪欲本身甚至连一丁点的独立存在都没有。
当你把心转向内部来检视心本身的时候,你会觉察到,心在过去、现在、未来都没有任何本具的存在。心的本质如天空般不具实体。
运用这些相同的法门,你可以观修嗔恨、骄慢、忌妒和无明,以及任何其他障碍心的事物。
当你修持这个菩萨道的核心法门时,你应该栩栩如生地去观想你所有的快乐延及其他众生,众生的所有痛苦都来到你的面前。
想象它确实在发生,在所有菩萨的修行法门之中,它是最重要的,没有任何障碍能够阻挠。它不但能够帮助其他众生,也能够带领你获致证悟。
心没有什么了不起的,它只不过是一堆念头罢了!
人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来。
但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头。
所有的念头都是增加内心的骚动与不平而已,假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念,并试着找出它们从何而来。
我们就会发现,这一切都源自我们未能对事物做正确的检验。我们的所作所为,通常是根据“每一件事都是真实、具有实体”的假设而来。
但是,当我们看仔细一点就会发现,现象世界就像一道彩虹,色彩鲜艳多姿,却没有任何实体存在。
当天空上挂着一道彩虹,映入眼帘的是许多美丽的色彩,但彩虹不能当衣服来穿,不能当饰物来戴。
没有什么是我们可以拥有的,所有的事物只不过是透过各种因缘的结合,呈现在我们面前。
心中升起的念头也是如此,念头根本没有所谓实体的真实,或本质的存在。
所以,念头根本没有理由拥有强过我们的力量,我们也没有理由沦为念头的奴隶,轮回与涅槃皆由心造。
即使如此,心也没有什么了不起的,它只不过是一堆念头罢了。一旦我们认清念头是虚空的,心也就失去了蒙骗我们的力量。
但是,只要我们把虚假的念头当作是真的,念头就会向过去生生世世一般,继续折磨我们,让我们深受痛苦
为了达到控制“心”的目的,我们必须觉知该做什么以及该避免什么;我们也必须保持警觉,时时检视身、口、意三方面的行为。
为了破除心的执着,了解所有的现象皆如海市蜃楼中的绿洲一般空无虚有,美丽的外相无益于心,丑陋的外相也无害于心。
斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶的连结,安住于平等舍之中,了解所有的现象只不过是自心的投影。
一旦你知道什么是绝对的真理,你将认清眼前所有的相对现象只不过是一个幻影,一场梦,并且不再执着于它,认清实相即是空,就等于破除了思想的限制。
#佛光普九天[超话]#菩萨应照菩提心法七支为:
一支,自他平等菩提心;二支,自他交换菩提心;三支,自他轻重菩提心;四支,功德回向菩提心;五支,无畏护法菩提心;六支,强导正修菩提心;七支,舍我助他菩提心。
自他平等菩提心:两相利益对逢时,断除嗔恨之贪嗔、漫谤之心,不可利己为重,应自他平等对待。
自他交换菩提心:一切众生的痛苦,愿我一人来承担,我的一切快乐吉祥都给予他,让他离苦得乐。
自他轻重菩提心:我与众生均苦时,应先愿他人解脱苦,我与众生均乐时,应先愿他人多我乐。
功德回向菩提心:我于一切所修行,一切功德成就等,全部回向诸有情,愿众离苦得解脱。
无畏护法菩提心:一切妖孽恶魔施以破坏佛法,导致破戒残害众生让其痛苦时,我将持以正见,不惧魔之恶力而挺身保护佛法,维护众生慧命。
强导正修菩提心:他由于无始业力缠身,愚痴不明,造诸恶业,而到了善劝不得悔改时,由此,我将施以强有力的善化法门引导他,入其正法善行之路。
舍我助他菩提心:他之成就将胜于我,渡生缘起胜于我,但于利益众生中,能舍我助他更能利益大众,此时,毫不考虑,当舍我助他,助成众善大业。
修行中的菩提心,是成就之本源,非常重要。
一支,自他平等菩提心;二支,自他交换菩提心;三支,自他轻重菩提心;四支,功德回向菩提心;五支,无畏护法菩提心;六支,强导正修菩提心;七支,舍我助他菩提心。
自他平等菩提心:两相利益对逢时,断除嗔恨之贪嗔、漫谤之心,不可利己为重,应自他平等对待。
自他交换菩提心:一切众生的痛苦,愿我一人来承担,我的一切快乐吉祥都给予他,让他离苦得乐。
自他轻重菩提心:我与众生均苦时,应先愿他人解脱苦,我与众生均乐时,应先愿他人多我乐。
功德回向菩提心:我于一切所修行,一切功德成就等,全部回向诸有情,愿众离苦得解脱。
无畏护法菩提心:一切妖孽恶魔施以破坏佛法,导致破戒残害众生让其痛苦时,我将持以正见,不惧魔之恶力而挺身保护佛法,维护众生慧命。
强导正修菩提心:他由于无始业力缠身,愚痴不明,造诸恶业,而到了善劝不得悔改时,由此,我将施以强有力的善化法门引导他,入其正法善行之路。
舍我助他菩提心:他之成就将胜于我,渡生缘起胜于我,但于利益众生中,能舍我助他更能利益大众,此时,毫不考虑,当舍我助他,助成众善大业。
修行中的菩提心,是成就之本源,非常重要。
《渐渐》by秋千在时
发这篇我给他一个五星的评价,不写剧透。「好看的要死」,反正你们也找不到在哪儿看。秋千在时跑路,宁俞搬出了五年的破败小屋。秦铭远肺炎住进医院。从此再也没有结局,我们仍未知道那天他俩为什么分手,也不知道秦铭远会不会回头[太开心][太开心]我平等的恨每一个人。
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发这篇我给他一个五星的评价,不写剧透。「好看的要死」,反正你们也找不到在哪儿看。秋千在时跑路,宁俞搬出了五年的破败小屋。秦铭远肺炎住进医院。从此再也没有结局,我们仍未知道那天他俩为什么分手,也不知道秦铭远会不会回头[太开心][太开心]我平等的恨每一个人。
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