活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己
别轻易放弃梦想，别在最能吃苦的年纪选择了安逸。
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。想要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
每日一善。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。
坚强是不屈不挠，坚强是果敢坚决，坚强是在曲曲折折中承担着更多的责任，坚强是在坎坎坷坷中披荆斩棘，收获硕果，你的坚强，你自己做主。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己
别轻易放弃梦想，别在最能吃苦的年纪选择了安逸。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
与众不同的经历，造就与众不同的未来。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻 以服务人民为荣，以背离人民为耻 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣，以损人利己为耻 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻 。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了!
要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心 。
无论遭遇什么打击，我们都不要怀疑自己的能力，更不要与过去的失败计较。只要我们放下计较的情绪与时间，就一定能将事情做得更好。
坚强是不屈不挠，坚强是果敢坚决，坚强是在曲曲折折中承担着更多的责任，坚强是在坎坎坷坷中披荆斩棘，收获硕果，你的坚强，你自己做主。
与众不同的经历，造就与众不同的未来。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却持续敏锐，不怕挫折且充满期望。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了!
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己
别轻易放弃梦想，别在最能吃苦的年纪选择了安逸。
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。想要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
每日一善。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。
坚强是不屈不挠，坚强是果敢坚决，坚强是在曲曲折折中承担着更多的责任，坚强是在坎坎坷坷中披荆斩棘，收获硕果，你的坚强，你自己做主。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己
别轻易放弃梦想，别在最能吃苦的年纪选择了安逸。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
与众不同的经历，造就与众不同的未来。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻 以服务人民为荣，以背离人民为耻 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣，以损人利己为耻 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻 。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
我对你的爱远胜言语能表白,
如果我能告诉你，我一定会让你知道。
W·H·奥登
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了!
要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心 。
无论遭遇什么打击，我们都不要怀疑自己的能力，更不要与过去的失败计较。只要我们放下计较的情绪与时间，就一定能将事情做得更好。
坚强是不屈不挠，坚强是果敢坚决，坚强是在曲曲折折中承担着更多的责任，坚强是在坎坎坷坷中披荆斩棘，收获硕果，你的坚强，你自己做主。
与众不同的经历，造就与众不同的未来。
活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱;如果不爱一个人，承诺也会背叛。
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
The course of true love never did run smooth.
真爱无坦途。
莎士比亚
人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却持续敏锐，不怕挫折且充满期望。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了!
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
#每日一善[超话]# #每日一善#
懂得进退，才能成成就人生；；懂得取舍舍，才能淡定从从容；懂得知足，，才能怡养性；懂得删减，才能轻松释然；懂得变通，才会少走弯路；懂得反反思，才会提高自己；懂得感恩，才能温润境。在这这个世界上，是有许多事情那都是我们所难以预料的。我们不能去去控制懂得进退，才能成就人生生；懂得取取舍，才能淡定从容；懂得知足足，才能怡养性；懂得删减，才能轻松释然；懂得变通，才会少走弯路；懂得反思，才会提高自自己；懂得感恩，才能温润境。在这个世界上，是有有许多事事情情那都是是我们所难以预料的的。我们不能去控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把把握现在；；我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活。
懂得进退，才能成成就人生；；懂得取舍舍，才能淡定从从容；懂得知足，，才能怡养性；懂得删减，才能轻松释然；懂得变通，才会少走弯路；懂得反反思，才会提高自己；懂得感恩，才能温润境。在这这个世界上，是有许多事情那都是我们所难以预料的。我们不能去去控制懂得进退，才能成就人生生；懂得取取舍，才能淡定从容；懂得知足足，才能怡养性；懂得删减，才能轻松释然；懂得变通，才会少走弯路；懂得反思，才会提高自自己；懂得感恩，才能温润境。在这个世界上，是有有许多事事情情那都是是我们所难以预料的的。我们不能去控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把把握现在；；我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活。
一个觉悟的人，一个认识自我的人，会是一个怎样的人，会过一个怎样的人生呢？
所谓认识自我，就是觉悟生命、宇宙的本源，就是悟道，就是明心见性；
就是从“小我”认识“大我”，从“假我”认识“真我”，从“有我”认识“无我”；
就是从无常认识常，从有限认识无限，从变化认识永恒，从生死认识“涅槃”，从现象认识本质；
“君子当悟本，本立而道生。”所谓的大彻大悟并非人们想象的无所不知，无所不能，而是对生命、宇宙本体的认知与把握；
大彻大悟非但不是神通广大，反而是大智若愚。
“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”。
开悟的人会拥有一种无比广阔的胸怀，也正是这种广阔的胸怀才是人生幸福的根本，他不仅能包容别人，更重要的是他能包容自己，这样他才能如是的安住在生命原本的光辉里，“无所住而生其心”。
每个人不一定都能成为伟人，但每个人都可以拥有一颗圣人的心，可以坦荡的、赤裸的、从容的，表达生命的真实与纯然。
那是一个别开生面的世界，置身其中，既无现在，亦无过去，又无未来，但觉一片浩渺无边、广博宏伟之大域，“一真一切真，万境自如如”。
“真人不露相，露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样，依然有喜怒哀乐、七情六欲，就像大海一样，表面上汹涌澎湃，变化万端，但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。
一个开悟的人他只能树立道，树立整体，树立“一即一切，一切即一”，树立“诸相非相即相即见如来”。
释迦牟尼曾如是说：“以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。
如来是什么？如来如去，不来不去——如来就是我们自己的本性！
如来是生，如去是灭，不来不去就是不生不灭，如来如去是现象，不生不灭是本质。如来是什么？如来就是道。
道是修出来的吗？
道是本自具足、本来如是、自有永有、如如不动、独立不改的，它不能被创造，也不能被改变，只能被认识，所以佛的本意是觉者，即悟道的人。
自古以来，没有一个人是通过修行而悟道的。正如黄檗禅师所说：“修六度万行欲求成佛，即是次第，无始已来无次第佛”。
修行是一种境界，是变化的、是无常的、是有为法、是生灭法，是永无止境的，“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何来立功课？”。
修行没有出期，觉悟只在一念，“万般神通皆小术，惟有觉悟是大道”。
不悟道，如何修道？修的是什么？不认识自己，如何修自己？修的是谁？
道是究竟的、彻底的，本自圆满的，道是悟的不是修的。
所谓先修行而后悟道，实际上是一种误导，是建立在“我执”上的“法执”。
谁在修？我是谁？这才是作为修行者首要解决的问题。
觉悟为本，修行为末，本末不分是谓颠倒；觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。
觉悟是解决“我是谁”，修行是解决有所作为。
“为学日益”是磨砖成镜，“为道日损”是悟后修行；
磨砖成镜是梦幻泡影，悟后修行是“守一、抱一”穿衣吃饭。
不悟道而去修行，一生被妄想所缚，结果是“如露亦如电，应作如是观”；
悟道之后修行，是“独与天地精神往来”，是鹰击长空、鱼翔潜底、万类霜天竞自由！
开悟的人心不离身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不变随缘，随缘不变”。
也只有身心合一的人，才能做到不为物喜不为己悲，宠辱不惊，得意不忘形，失意不悲观，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”；开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清。
开悟前是为成功而拼命，开悟后是“无事以取天下”；
开悟前是以局部看局部、以现象看现象，开悟后是以整体看局部、以本质看现象；
开悟前“我”在矛盾中生活，开悟后“我”在圆满中存在，“以道莅天下……抱一为天下式”。
开悟的人是真实的活在圆满里的人。
圆满不是没有缺点，圆满不是“拍脑袋”，不是想当然，圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体，圆满是真实的，圆满是事实本身。
再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾；
再美丽的女人，也有口痰和屎尿；
污泥能生出莲花也是好泥土，圆满的本身就是这样——“不垢也不净”。
认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。
当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。
所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。
自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动 ”。
所谓认识自我，就是觉悟生命、宇宙的本源，就是悟道，就是明心见性；
就是从“小我”认识“大我”，从“假我”认识“真我”，从“有我”认识“无我”；
就是从无常认识常，从有限认识无限，从变化认识永恒，从生死认识“涅槃”，从现象认识本质；
“君子当悟本，本立而道生。”所谓的大彻大悟并非人们想象的无所不知，无所不能，而是对生命、宇宙本体的认知与把握；
大彻大悟非但不是神通广大，反而是大智若愚。
“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”。
开悟的人会拥有一种无比广阔的胸怀，也正是这种广阔的胸怀才是人生幸福的根本，他不仅能包容别人，更重要的是他能包容自己，这样他才能如是的安住在生命原本的光辉里，“无所住而生其心”。
每个人不一定都能成为伟人，但每个人都可以拥有一颗圣人的心，可以坦荡的、赤裸的、从容的，表达生命的真实与纯然。
那是一个别开生面的世界，置身其中，既无现在，亦无过去，又无未来，但觉一片浩渺无边、广博宏伟之大域，“一真一切真，万境自如如”。
“真人不露相，露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样，依然有喜怒哀乐、七情六欲，就像大海一样，表面上汹涌澎湃，变化万端，但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。
一个开悟的人他只能树立道，树立整体，树立“一即一切，一切即一”，树立“诸相非相即相即见如来”。
释迦牟尼曾如是说：“以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。
如来是什么？如来如去，不来不去——如来就是我们自己的本性！
如来是生，如去是灭，不来不去就是不生不灭，如来如去是现象，不生不灭是本质。如来是什么？如来就是道。
道是修出来的吗？
道是本自具足、本来如是、自有永有、如如不动、独立不改的，它不能被创造，也不能被改变，只能被认识，所以佛的本意是觉者，即悟道的人。
自古以来，没有一个人是通过修行而悟道的。正如黄檗禅师所说：“修六度万行欲求成佛，即是次第，无始已来无次第佛”。
修行是一种境界，是变化的、是无常的、是有为法、是生灭法，是永无止境的，“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何来立功课？”。
修行没有出期，觉悟只在一念，“万般神通皆小术，惟有觉悟是大道”。
不悟道，如何修道？修的是什么？不认识自己，如何修自己？修的是谁？
道是究竟的、彻底的，本自圆满的，道是悟的不是修的。
所谓先修行而后悟道，实际上是一种误导，是建立在“我执”上的“法执”。
谁在修？我是谁？这才是作为修行者首要解决的问题。
觉悟为本，修行为末，本末不分是谓颠倒；觉悟为体，修行为用，体用一如，是谓自然。
觉悟是解决“我是谁”，修行是解决有所作为。
“为学日益”是磨砖成镜，“为道日损”是悟后修行；
磨砖成镜是梦幻泡影，悟后修行是“守一、抱一”穿衣吃饭。
不悟道而去修行，一生被妄想所缚，结果是“如露亦如电，应作如是观”；
悟道之后修行，是“独与天地精神往来”，是鹰击长空、鱼翔潜底、万类霜天竞自由！
开悟的人心不离身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不变随缘，随缘不变”。
也只有身心合一的人，才能做到不为物喜不为己悲，宠辱不惊，得意不忘形，失意不悲观，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”；开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清。
开悟前是为成功而拼命，开悟后是“无事以取天下”；
开悟前是以局部看局部、以现象看现象，开悟后是以整体看局部、以本质看现象；
开悟前“我”在矛盾中生活，开悟后“我”在圆满中存在，“以道莅天下……抱一为天下式”。
开悟的人是真实的活在圆满里的人。
圆满不是没有缺点，圆满不是“拍脑袋”，不是想当然，圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体，圆满是真实的，圆满是事实本身。
再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾；
再美丽的女人，也有口痰和屎尿；
污泥能生出莲花也是好泥土，圆满的本身就是这样——“不垢也不净”。
认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。
当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。
所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。
自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动 ”。
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