净修捷要报恩谈--17
黄念祖老居士主讲
【第十六拜】拜极乐国国土庄严
一心观礼，极乐世界，德风华雨，妙普天乐，泉池林树，宝网灵禽，色光声香，遍满佛土，成就如是功德庄严，增益有情，殊胜善根，大愿大力，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛一拜三称 （第十六拜）
这里讲到极乐世界的自然境界了。
“一心观礼，极乐世界，德风华雨。”这个“风”是德风，很清净、很温和、很舒适的风。“华雨”，它没有下雨，它只是风吹，吹到天上落花。这花很多，花瓣一瓣一瓣下来，跟下雨一样。花落到地下，随着颜色不同，红的跟红的花瓣放在一块，黄的和黄的花瓣放在一块……自然在地上就出现了图案，跟很美丽的地毯一样。脚踩下去“没深四指”，因为它是软的，一踩到那个地方，那个花瓣下陷有四指深，一起来又是平的。这个“德”称为“华雨”，花像下雨一样，它是一天几次，满地都是花瓣，并不是杂乱无章、东一堆西一堆的，而是由各种颜色所组成的美丽的图案。
“妙香天乐，泉池林树。”空间都是微妙的香。因为极乐世界一切东西都是各种宝所装饰成的，各种最上的香所成就的，因此一切的万物都在放香。这个香有种种好的功德，能增益种种善根；这个香也普熏一切世界。极乐世界的香，有时候有人在修法中闻到特殊的香，有两种情况：一种是极乐世界的香，你心里清净闻到了；一种是空行母来了、天人来了，你这里也会香，这是华香。
“天乐。”极乐世界到处都是，风吹时，树上有铃铛都会响，自然而然奏乐；树上都有宝网，房子犄角处都有种种种的铃，自然就是在奏乐，所以到处是妙乐，天中演奏许多音乐。
“泉池。”泉水流动的池子到处都是，上面还有莲花，各种的，白色白光，黄色黄光……正如《无量寿经》所说，“随风散馥，沿水流芬”。随着风都散布香气，沿着河流水，流的也是香，都是在放香。
在敦煌有一张壁画，画的就是极乐世界的游泳池，多少多少头上有圆光的菩萨在河里游泳，岸上坐着很多看游泳的，都是穿菩萨衣，头上有圆光的……这里也是一样，可以游泳、可以歌舞，样样都有，但是清净快乐。
这个“泉池”不可思议！大家都在一个池子里头，可以随各个人的意愿，有人喜欢这水只是到脚面，浅一点，对于你就是到脚面；有的人希望深一些，有人希望淋浴，水就从上往下灌……各种各样，都是一个池子，都能满一切众生的心愿。所以这就微妙不可思议了。这是什么水能如此的聪明？因为处处都是阿弥陀佛的心呀！不然他怎么能知道所有的人都在想什么呢，而且马上就适应你，处处是如此。水演说种种的法，显的、密的；有的在灌顶受位，有的听种种声音，这些声音，是你想听到什么，就听到什么；你不想听，就听不到。不是变成噪音。
像我现在所生活的环境那样，隔壁一户人家经常放大喇叭，住着一个姓吴的邻居就跟他说：“你放这噪声干扰我！”他说“我放的是音乐。”姓吴的邻居说“不管是音乐不是音乐，我不想听的时候你让我听到就是噪声！”所以，人家不想听你放的这么大，即使是音乐也不行。极乐世界就不是这样，你想听就听到；你想声音大就声音大；你不想听，就没有了。更重要的一点，你所听到后马上就相应，所以你在那游泳、洗澡……其实都是在进步。
极乐世界的“七宝树”，并不是我们在故宫里看的这样，用金子什么的合成一个树，这样的树送给我我都不要。这个“七宝树”美的没法说了，只能拿珊瑚、玛瑙来形容它的光明、清净，颜色好看。并不像世间用什么什么宝所装点的，也不是真的很机械地用各种宝来凑成一个盆景。盆景是呆板的，只是有钱人、俗人的一种愚蠢的享乐。极乐世界黄金为地，也不是真的用金子铺的，金子又冷又硬的，真铺起地来也不舒服。这个黄金为地，它是柔软的，那个花也是踩上去没有花的感觉。
黄金为地，其触柔软而光色，并不是世间的金子，它不受一切的腐蚀。如果是铁就要生锈，铁生了锈受到腐蚀后，看起来很难看。但金子从来不生锈，永远光色，而且一般都是金色光明。用黄金来形容极乐世界的地，就是告诉你，让你懂得并不是真的又冷又硬的黄金在那构成一个地面。总之，都是非常微妙。
“宝网。”房子上都有七宝。种种宝、种种铃、种种乐器组成的房子，才能盖在上面；种种的摩尼宝，都在发光。它发光，它散香，它出音乐……这一切都是如此。
“灵禽”就是指“鹦鹉、迦陵频伽共命之鸟”等等。这个色、光、声、香都有。种种的颜色中又出现种种光；种种光中又出种种的颜色，互相交换。
这些色、光、声、香“遍满佛土”，到处都是一样的。
“成就如是功德庄严。”极乐世界是成就这样的功德庄严。这样的“功德庄严”作什么呢？“增益有情，殊胜善根”，落实在这一句上。这一切一切都是为了来增益。“增”是增长。“益”是饶益。让有情众生，殊胜的善根得到增长。
“大愿大力。”这是大愿之王，而且形成了力量、成了愿力，所以是大力，能够成就如此不可思议的庄严。
“阿弥陀佛。”当我们念到这个地方时，就要随文入观，观想到极乐世界的情景：色、光、声、香、种种光、种种花……一切一切的殊胜。#黄念祖老居士##阿弥陀佛##每日念佛##每日一善##念佛##日常修行##无量寿经#
黄念祖老居士主讲
【第十六拜】拜极乐国国土庄严
一心观礼，极乐世界，德风华雨，妙普天乐，泉池林树，宝网灵禽，色光声香，遍满佛土，成就如是功德庄严，增益有情，殊胜善根，大愿大力，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛一拜三称 （第十六拜）
这里讲到极乐世界的自然境界了。
“一心观礼，极乐世界，德风华雨。”这个“风”是德风，很清净、很温和、很舒适的风。“华雨”，它没有下雨，它只是风吹，吹到天上落花。这花很多，花瓣一瓣一瓣下来，跟下雨一样。花落到地下，随着颜色不同，红的跟红的花瓣放在一块，黄的和黄的花瓣放在一块……自然在地上就出现了图案，跟很美丽的地毯一样。脚踩下去“没深四指”，因为它是软的，一踩到那个地方，那个花瓣下陷有四指深，一起来又是平的。这个“德”称为“华雨”，花像下雨一样，它是一天几次，满地都是花瓣，并不是杂乱无章、东一堆西一堆的，而是由各种颜色所组成的美丽的图案。
“妙香天乐，泉池林树。”空间都是微妙的香。因为极乐世界一切东西都是各种宝所装饰成的，各种最上的香所成就的，因此一切的万物都在放香。这个香有种种好的功德，能增益种种善根；这个香也普熏一切世界。极乐世界的香，有时候有人在修法中闻到特殊的香，有两种情况：一种是极乐世界的香，你心里清净闻到了；一种是空行母来了、天人来了，你这里也会香，这是华香。
“天乐。”极乐世界到处都是，风吹时，树上有铃铛都会响，自然而然奏乐；树上都有宝网，房子犄角处都有种种种的铃，自然就是在奏乐，所以到处是妙乐，天中演奏许多音乐。
“泉池。”泉水流动的池子到处都是，上面还有莲花，各种的，白色白光，黄色黄光……正如《无量寿经》所说，“随风散馥，沿水流芬”。随着风都散布香气，沿着河流水，流的也是香，都是在放香。
在敦煌有一张壁画，画的就是极乐世界的游泳池，多少多少头上有圆光的菩萨在河里游泳，岸上坐着很多看游泳的，都是穿菩萨衣，头上有圆光的……这里也是一样，可以游泳、可以歌舞，样样都有，但是清净快乐。
这个“泉池”不可思议！大家都在一个池子里头，可以随各个人的意愿，有人喜欢这水只是到脚面，浅一点，对于你就是到脚面；有的人希望深一些，有人希望淋浴，水就从上往下灌……各种各样，都是一个池子，都能满一切众生的心愿。所以这就微妙不可思议了。这是什么水能如此的聪明？因为处处都是阿弥陀佛的心呀！不然他怎么能知道所有的人都在想什么呢，而且马上就适应你，处处是如此。水演说种种的法，显的、密的；有的在灌顶受位，有的听种种声音，这些声音，是你想听到什么，就听到什么；你不想听，就听不到。不是变成噪音。
像我现在所生活的环境那样，隔壁一户人家经常放大喇叭，住着一个姓吴的邻居就跟他说：“你放这噪声干扰我！”他说“我放的是音乐。”姓吴的邻居说“不管是音乐不是音乐，我不想听的时候你让我听到就是噪声！”所以，人家不想听你放的这么大，即使是音乐也不行。极乐世界就不是这样，你想听就听到；你想声音大就声音大；你不想听，就没有了。更重要的一点，你所听到后马上就相应，所以你在那游泳、洗澡……其实都是在进步。
极乐世界的“七宝树”，并不是我们在故宫里看的这样，用金子什么的合成一个树，这样的树送给我我都不要。这个“七宝树”美的没法说了，只能拿珊瑚、玛瑙来形容它的光明、清净，颜色好看。并不像世间用什么什么宝所装点的，也不是真的很机械地用各种宝来凑成一个盆景。盆景是呆板的，只是有钱人、俗人的一种愚蠢的享乐。极乐世界黄金为地，也不是真的用金子铺的，金子又冷又硬的，真铺起地来也不舒服。这个黄金为地，它是柔软的，那个花也是踩上去没有花的感觉。
黄金为地，其触柔软而光色，并不是世间的金子，它不受一切的腐蚀。如果是铁就要生锈，铁生了锈受到腐蚀后，看起来很难看。但金子从来不生锈，永远光色，而且一般都是金色光明。用黄金来形容极乐世界的地，就是告诉你，让你懂得并不是真的又冷又硬的黄金在那构成一个地面。总之，都是非常微妙。
“宝网。”房子上都有七宝。种种宝、种种铃、种种乐器组成的房子，才能盖在上面；种种的摩尼宝，都在发光。它发光，它散香，它出音乐……这一切都是如此。
“灵禽”就是指“鹦鹉、迦陵频伽共命之鸟”等等。这个色、光、声、香都有。种种的颜色中又出现种种光；种种光中又出种种的颜色，互相交换。
这些色、光、声、香“遍满佛土”，到处都是一样的。
“成就如是功德庄严。”极乐世界是成就这样的功德庄严。这样的“功德庄严”作什么呢？“增益有情，殊胜善根”，落实在这一句上。这一切一切都是为了来增益。“增”是增长。“益”是饶益。让有情众生，殊胜的善根得到增长。
“大愿大力。”这是大愿之王，而且形成了力量、成了愿力，所以是大力，能够成就如此不可思议的庄严。
“阿弥陀佛。”当我们念到这个地方时，就要随文入观，观想到极乐世界的情景：色、光、声、香、种种光、种种花……一切一切的殊胜。#黄念祖老居士##阿弥陀佛##每日念佛##每日一善##念佛##日常修行##无量寿经#
山城夜色
谭俊
2022年12月2日
踏雪夜冬行，
洁白大地明。
街灯红伴树，
一路好心情。
玉雪好心情，
寒空几点星。
两三花落帽，
玉树月光明。
夜色雪屋白，
梨花路两开。
群楼灯几点，
冰玉满胸怀。
路上雪结冰，
莹莹大地明。
银光收月色，
好夜慢中行。
青松披玉雪，
大地满银霜。
山岭生明月，
琼楼玉宇房。
银光似水流，
月色雪中收。
万籁无声静，
洁白玉树幽。
谭俊
2022年12月2日
踏雪夜冬行，
洁白大地明。
街灯红伴树，
一路好心情。
玉雪好心情，
寒空几点星。
两三花落帽，
玉树月光明。
夜色雪屋白，
梨花路两开。
群楼灯几点，
冰玉满胸怀。
路上雪结冰，
莹莹大地明。
银光收月色，
好夜慢中行。
青松披玉雪，
大地满银霜。
山岭生明月，
琼楼玉宇房。
银光似水流，
月色雪中收。
万籁无声静，
洁白玉树幽。
那些小说中让人惊艳很久的文案
鲜花和浪漫
1.于我而言,风光无限是你,跌落尘埃也是你,重要的是你,而不是怎样的你。
2.你知道吗这世间上很多不被接受的种子都在不为知的角落开成了花
3.未来的所有日子,每当我想起你的时候,我的心里将会是一个盛大而永恒的春天我们不是春季限定,你就是我的春天。
4.这里的一-切都有始有终,却能容纳所有的不期而遇和久别重逢。
5.再长的噩梦,也总有被晨曦撕碎的时候。
6.人间骄阳正好,风过林梢,彼时他们正当年少
7.我到了淤泥深处,捡到了一颗星星。
8.我越过四十万英里越过昼夜与星辰越过硝烟与战争
9.因为太喜欢你,所以我如临深渊,如履薄冰。以至于差点忘了,我十七岁,这个年纪里整个世界都是我的。不需要犹豫,也用不着权衡。我无坚不摧,也无所不能。
10.我心里有-簇迎着烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳,滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛,草扎的精神,从此万寿无疆。
11.我自己就剩这么半截,但是我得把她举高了
12.我不求凛冬暮色苍茫,只求你爱我一腔热血滚烫
13.我对这个时间所有的温柔,都来自你明目张胆的偏爱。
14.是我亲手抓住了你的阴影从此你的世界就只剩下光了。
15.和你跌跌撞撞地长大,还要,磨磨蹭蹭地变老
16.我生于长空长于烈日我翱翔于风从未远去。亲爱的姑娘,请不要为我哭泣。
17.我一看到他,就喜欢得连自己姓什么都忘了。
18.我不怕他不爱我,却怕他所爱之人,并非良人。
19.我来寻你，途过千千山，万万水，灯火如明。
20.世间温柔不过是芳春柳摇花香 愧序蝉鸣入深巷。
21.水有舟可渡，山有径可寻；所爱隔山海，山海皆可平。
22.我在姑苏马蹄莲里，瞥见你兰州涉水而去。
23.反正就温吞世俗人间烟火，只有你是我的江河湖泊。
24.花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
25.突然明白这世上所有丹青水墨，山遥水阔，都是为了铺垫你这人间绝色。
鲜花和浪漫
1.于我而言,风光无限是你,跌落尘埃也是你,重要的是你,而不是怎样的你。
2.你知道吗这世间上很多不被接受的种子都在不为知的角落开成了花
3.未来的所有日子,每当我想起你的时候,我的心里将会是一个盛大而永恒的春天我们不是春季限定,你就是我的春天。
4.这里的一-切都有始有终,却能容纳所有的不期而遇和久别重逢。
5.再长的噩梦,也总有被晨曦撕碎的时候。
6.人间骄阳正好,风过林梢,彼时他们正当年少
7.我到了淤泥深处,捡到了一颗星星。
8.我越过四十万英里越过昼夜与星辰越过硝烟与战争
9.因为太喜欢你,所以我如临深渊,如履薄冰。以至于差点忘了,我十七岁,这个年纪里整个世界都是我的。不需要犹豫,也用不着权衡。我无坚不摧,也无所不能。
10.我心里有-簇迎着烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳,滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛,草扎的精神,从此万寿无疆。
11.我自己就剩这么半截,但是我得把她举高了
12.我不求凛冬暮色苍茫,只求你爱我一腔热血滚烫
13.我对这个时间所有的温柔,都来自你明目张胆的偏爱。
14.是我亲手抓住了你的阴影从此你的世界就只剩下光了。
15.和你跌跌撞撞地长大,还要,磨磨蹭蹭地变老
16.我生于长空长于烈日我翱翔于风从未远去。亲爱的姑娘,请不要为我哭泣。
17.我一看到他,就喜欢得连自己姓什么都忘了。
18.我不怕他不爱我,却怕他所爱之人,并非良人。
19.我来寻你，途过千千山，万万水，灯火如明。
20.世间温柔不过是芳春柳摇花香 愧序蝉鸣入深巷。
21.水有舟可渡，山有径可寻；所爱隔山海，山海皆可平。
22.我在姑苏马蹄莲里，瞥见你兰州涉水而去。
23.反正就温吞世俗人间烟火，只有你是我的江河湖泊。
24.花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
25.突然明白这世上所有丹青水墨，山遥水阔，都是为了铺垫你这人间绝色。
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