李杲，金元间医学家。字明之，号东垣老人，真定（今河北正定）人，生于1180年，卒于1251年。少读四书五经，博闻强记。以母病而未获明医疗愈，终为庸医所误，竟莫知为何病。遂矢志学医。闻易州张元素医名震遐尔，遂以千金许拜为师。历数年尽得其传。时值战乱之际，人多病脾胃之疾，饮食劳伤，最为常见，遂着《脾胃论》及《内外伤辨惑论》，强调土为万物之母，脾胃乃万物之源，后天之本。认为“内伤脾胃，百病由生”，故治病重在调理脾胃，尝自制补中益气汤、升阳益胃诸汤方，并力倡“甘温除热”之法，以解虚人饮食劳倦外感发热之疾。后世尊之为“补土派”，为金元四大家之一家代表人物。于伤寒治疗，亦有所阐释，推崇张仲景，有“三禁”之说，即经禁、食禁、病禁，并撰成《伤寒会要》。于用药制方，亦颇得其师张元素之真传，于补泻升降、归经法象、君臣佐使，颇有法度。其弟子罗天益传其学。所著尚有《兰宝秘藏》三卷、《用药法象》一卷、《东垣试效方》三卷等。后世托名李氏之作甚多。

《修道歌》
劝君细读修道歌，来世不再落红尘
乾坤暗，日月昏，世事从来乱纷纷。
要想永把快乐留，且听我来道个真。
闻道容易信道难，不舍世福总枉然。
名利财色死时空，享受一生也徒然。
求道容易识道难，不得真法总枉然。
自作聪明无传承，盲修瞎练也徒然。
逢道容易择道难，不拜明师总枉然。
妖魔鬼怪诱人去，心诚意善也徒然。
入道容易依道难，不求精进总枉然。
有信少行无常性，修行万世也徒然。
修道容易成道难，不除杂念总枉然。
世事尘劳常挂碍，静修意驰也徒然。
论道容易悟道难，不怀诚信总枉然。
博闻强记看似高，世智辨聪也徒然。
参道容易养道难，不守戒律总枉然。
杀生食肉缠果报，入静持咒也徒然。
觉道容易守道难，不弃贪念总枉然。
神通感应非正途，功能遍身也徒然。
幻道容易证道难，不依经典总枉然。
实修不从权威证，见神梦仙也徒然。
传道容易释道难，不解真意总枉然。
道祖三传空有义，不悟真我也徒然。
明道容易合道难，不入仆位总枉然。
心无谦卑我慢大，似入三昧也徒然。
圆道容易超道难，不知至尊总枉然。
出入轮回随缘性，解脱出世也徒然。
长江水，怒浪奔，淘尽千古修行人。

《修道歌》
劝君细读修道歌，来世不再落红尘
乾坤暗，日月昏，世事从来乱纷纷。
要想永把快乐留，且听我来道个真。
闻道容易信道难，不舍世福总枉然。
名利财色死时空，享受一生也徒然。
求道容易识道难，不得真法总枉然。
自作聪明无传承，盲修瞎练也徒然。
逢道容易择道难，不拜明师总枉然。
妖魔鬼怪诱人去，心诚意善也徒然。
入道容易依道难，不求精进总枉然。
有信少行无常性，修行万世也徒然。
修道容易成道难，不除杂念总枉然。
世事尘劳常挂碍，静修意驰也徒然。
论道容易悟道难，不怀诚信总枉然。
博闻强记看似高，世智辨聪也徒然。
参道容易养道难，不守戒律总枉然。
杀生食肉缠果报，入静持咒也徒然。
觉道容易守道难，不弃贪念总枉然。
神通感应非正途，功能遍身也徒然。
幻道容易证道难，不依经典总枉然。
实修不从权威证，见神梦仙也徒然。
传道容易释道难，不解真意总枉然。
道祖三传空有义，不悟真我也徒然。
明道容易合道难，不入仆位总枉然。
心无谦卑我慢大，似入三昧也徒然。
圆道容易超道难，不知至尊总枉然。
出入轮回随缘性，解脱出世也徒然。
长江水，怒浪奔，淘尽千古修行人。