[求关注]《错爱到头一场空》[羞嗒嗒]
TXT池青青 秦若雪
而鼠皇以及剩下的族人有了更多的时间，逃住了空渡雪山，并诞下一女，唤名池青青。池青青生得乖巧，只是时时忧郁，常常一个人立于雪山一处崖边发呆。尤其是年前鼠后逝世后，池青青越发沉寂。哪怕千年也未同她说过几句话，如今她却落了个魂飞魄散，以后都不再会有机会再说上几句话了。可是回答她的除了沉寂还是沉寂，她眼睁睁地看着母亲的尸骸最终化作一股青烟消散于空气之中，却什么也做不了。 猫族鼠族的后代，大抵不记得千年前的一桩旧事。
千年以前，猫鼠原本是生活在一处的，彼此交流，共同繁荣，生活也是有滋有味。
只是后来什么时候，猫皇和鼠皇在一次一年一度的和平大会上大吵一架，似是为着什么意见的不合。
大会不欢而散。
猫鼠两族重要人员在各自长老议会上说，此事关乎猫鼠两族生计，必须心平气和，从长计议。于是两族族长再开大会，共商大事，可结局一如从前。
猫鼠大战，也由此展开。
奈何鼠族多年积累下来的兵力尚且不如猫族。毫无意外地，鼠族死伤惨重。
鼠族数位长老以己命挡下猫王攻击，并重创猫王，为仅剩不到三千人的鼠族争取了半刻逃亡时间。然而这并不足够。
鼠皇情急之中又遣了两千鼠卒进入市井，希望兵分两路的情况下，能给鼠族人多一点活下去的机会，同时命其中几鼠变作自己，希望能迷惑猫族人，争取更多离开的时间。而猫族人自然而然也遣了三千猫兵同入市井。
耐何鼠族繁衍速度极快，给人间带来恐慌，甚至为了生存，不经易之间损坏了人家许多东西。人类万分气愤。跟来的猫兵又殷勤地打倒鼠卒，在人类眼中成了正义的那一方。于是导致鼠卒被人人喊打，猫兵却安稳度日，只偶尔抓抓鼠打打牙祭。
鼠族不满猫族的做为，索性不做不休真真使劲破坏起来了。
TXT池青青 秦若雪
而鼠皇以及剩下的族人有了更多的时间，逃住了空渡雪山，并诞下一女，唤名池青青。池青青生得乖巧，只是时时忧郁，常常一个人立于雪山一处崖边发呆。尤其是年前鼠后逝世后，池青青越发沉寂。哪怕千年也未同她说过几句话，如今她却落了个魂飞魄散，以后都不再会有机会再说上几句话了。可是回答她的除了沉寂还是沉寂，她眼睁睁地看着母亲的尸骸最终化作一股青烟消散于空气之中，却什么也做不了。 猫族鼠族的后代，大抵不记得千年前的一桩旧事。
千年以前，猫鼠原本是生活在一处的，彼此交流，共同繁荣，生活也是有滋有味。
只是后来什么时候，猫皇和鼠皇在一次一年一度的和平大会上大吵一架，似是为着什么意见的不合。
大会不欢而散。
猫鼠两族重要人员在各自长老议会上说，此事关乎猫鼠两族生计，必须心平气和，从长计议。于是两族族长再开大会，共商大事，可结局一如从前。
猫鼠大战，也由此展开。
奈何鼠族多年积累下来的兵力尚且不如猫族。毫无意外地，鼠族死伤惨重。
鼠族数位长老以己命挡下猫王攻击，并重创猫王，为仅剩不到三千人的鼠族争取了半刻逃亡时间。然而这并不足够。
鼠皇情急之中又遣了两千鼠卒进入市井，希望兵分两路的情况下，能给鼠族人多一点活下去的机会，同时命其中几鼠变作自己，希望能迷惑猫族人，争取更多离开的时间。而猫族人自然而然也遣了三千猫兵同入市井。
耐何鼠族繁衍速度极快，给人间带来恐慌，甚至为了生存，不经易之间损坏了人家许多东西。人类万分气愤。跟来的猫兵又殷勤地打倒鼠卒，在人类眼中成了正义的那一方。于是导致鼠卒被人人喊打，猫兵却安稳度日，只偶尔抓抓鼠打打牙祭。
鼠族不满猫族的做为，索性不做不休真真使劲破坏起来了。
#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
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愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
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#论如何建立一个修仙门派[超话]#
“可是，美貌就是我的特权呀。“
扈霜如是说道。
第3859年，她在宗门内出生。母亲祝若水其貌不扬，但父亲扈献伯却是早早因着美貌得到了额外的关注，兼之大量的宗门资源倾斜，而她的外貌更是完美地扬长避短，继承了母亲漂亮的竹青色眼眸和父亲的肤白貌美，一道弯弯月牙眉，琼鼻绛唇，似笑非笑，正如她的灵根，薰风解愠。
上天偏宠她。
不爱她的丑陋眯眯眼男人被逐出了师门。
爱她的人有很多。
她的丈夫路庄出现在她初恋被逐出师门，正黯然伤神之时，出身万剑山的剑客是个暴躁易怒的雷天灵根，却还是以自己的方式笨拙地百般抚慰她，于是日久生情，他们结成了道侣。虽然在婚姻中她反复地惦念着她坠入了魔道的初恋，路庄依旧无怨无悔地爱着她——直到他渡劫失败，陨落死亡的那一天。
妙音门的秦质爱了她将近两千年，在她的修仙路途中，每次困于瓶颈时，他都会即使出现，抚以袅袅琴音，以己身修为助她一臂之力。
魔域的阚彦谦爱了她将近三千年，地阶天阶的法宝如流水般送她，她也曾为他心动过，然而正邪有别，斩妖除魔的信念终究是战胜了怦然心动。
扈霜的修炼路途也一直很顺利，大乘中期之时更是因为美貌，被一眼相中，做了掌门，全宗门最菁华的法宝丹药都堆砌在她身上，最终在2910岁飞升了上界。
“可是，美貌就是我的特权呀。“
扈霜如是说道。
第3859年，她在宗门内出生。母亲祝若水其貌不扬，但父亲扈献伯却是早早因着美貌得到了额外的关注，兼之大量的宗门资源倾斜，而她的外貌更是完美地扬长避短，继承了母亲漂亮的竹青色眼眸和父亲的肤白貌美，一道弯弯月牙眉，琼鼻绛唇，似笑非笑，正如她的灵根，薰风解愠。
上天偏宠她。
不爱她的丑陋眯眯眼男人被逐出了师门。
爱她的人有很多。
她的丈夫路庄出现在她初恋被逐出师门，正黯然伤神之时，出身万剑山的剑客是个暴躁易怒的雷天灵根，却还是以自己的方式笨拙地百般抚慰她，于是日久生情，他们结成了道侣。虽然在婚姻中她反复地惦念着她坠入了魔道的初恋，路庄依旧无怨无悔地爱着她——直到他渡劫失败，陨落死亡的那一天。
妙音门的秦质爱了她将近两千年，在她的修仙路途中，每次困于瓶颈时，他都会即使出现，抚以袅袅琴音，以己身修为助她一臂之力。
魔域的阚彦谦爱了她将近三千年，地阶天阶的法宝如流水般送她，她也曾为他心动过，然而正邪有别，斩妖除魔的信念终究是战胜了怦然心动。
扈霜的修炼路途也一直很顺利，大乘中期之时更是因为美貌，被一眼相中，做了掌门，全宗门最菁华的法宝丹药都堆砌在她身上，最终在2910岁飞升了上界。
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