#张艺兴演唱会把文化输出玩明白了#《牧童》“草铺横野六七里 笛弄晚风三四声 归来饱饭黄昏后 不脱蓑衣卧月明”
最后一首歌 是提醒他自己不忘初心。
这首歌从《牧童》而来， 中国人自古崇尚兼济天下的入世理想，但是同时又带着出世追求自然的超脱，看似矛盾却又完美融合在中国人身上的特点，在张艺兴身上也很有体现。
张艺兴的理想不是世俗意义上的成功，而是为文化传播献祭自己的一生，哪怕他只是在用自己的血肉给他人铺路，像夸父一样，追一辈子，如果可以，甚至愿意预支下辈子。
最后一首歌 是提醒他自己不忘初心。
这首歌从《牧童》而来， 中国人自古崇尚兼济天下的入世理想，但是同时又带着出世追求自然的超脱，看似矛盾却又完美融合在中国人身上的特点，在张艺兴身上也很有体现。
张艺兴的理想不是世俗意义上的成功，而是为文化传播献祭自己的一生，哪怕他只是在用自己的血肉给他人铺路，像夸父一样，追一辈子，如果可以，甚至愿意预支下辈子。
#张艺兴演唱会把文化输出玩明白了#
1、第一唱《炎黄子孙》部分歌词如下；
2、《玉》中两位京剧老师上场演唱霸王别姬选段；张艺兴向粉丝口述霸王虞姬的故事，还提到了我们中国更崇尚玉之美，讲述玉的文化；
3、演唱会歌曲编曲里很多都是中国乐器，笛子，古琴，中国大鼓，最后在玉的结尾现场吹了葫芦丝；
这不叫文化输出？
4、用中国方言（长沙方言）唱响云顶；
5、演唱中国食物《麻婆豆腐》，此曲目也登上过央视元宵晚会；
6、《牧童》带着外国粉丝唱中国古诗：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蒙衣卧月明。”
最后，张艺兴牛逼！
1、第一唱《炎黄子孙》部分歌词如下；
2、《玉》中两位京剧老师上场演唱霸王别姬选段；张艺兴向粉丝口述霸王虞姬的故事，还提到了我们中国更崇尚玉之美，讲述玉的文化；
3、演唱会歌曲编曲里很多都是中国乐器，笛子，古琴，中国大鼓，最后在玉的结尾现场吹了葫芦丝；
这不叫文化输出？
4、用中国方言（长沙方言）唱响云顶；
5、演唱中国食物《麻婆豆腐》，此曲目也登上过央视元宵晚会；
6、《牧童》带着外国粉丝唱中国古诗：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蒙衣卧月明。”
最后，张艺兴牛逼！
#张艺兴演唱会把文化输出玩明白了#
看到一个饭拍 里面的粉丝是位马来西亚人 一起跟着唱完了整首歌
这首歌里面有一首诗是吕洞宾写的《牧童》
“草铺横野六七里 笛弄晚风三四声
归来饱饭黄昏后 不脱蓑衣卧月明”
她作为外国人能完整的背下来整首诗 可能不会完全的理解其中的意思 但至少通过张艺兴的歌初步了解到了中国的古诗文 这难道不是一种文化输出吗？？？
看到一个饭拍 里面的粉丝是位马来西亚人 一起跟着唱完了整首歌
这首歌里面有一首诗是吕洞宾写的《牧童》
“草铺横野六七里 笛弄晚风三四声
归来饱饭黄昏后 不脱蓑衣卧月明”
她作为外国人能完整的背下来整首诗 可能不会完全的理解其中的意思 但至少通过张艺兴的歌初步了解到了中国的古诗文 这难道不是一种文化输出吗？？？
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