谦益斋铭。惟天之道，好谦恶盈。人其体之，弗瞒弗矜。所以君子，卑以自牧。温恭自虚，以受忠告。大哉易道，洁静精微。裒多益寡，物称其宜。至高者山，至卑者地。地中有山，为谦之义。如处崇高，有而弗居。谦尊而光，卑不可踰。翼翼斯斋，企彼先觉。惟谦是持，俯仰无怍。自视欿然，德业日新。惟克处己，以守其身。朝斯夕斯，持兹勿失。永言谦谦，以保终吉。云间沈度。

一般来讲，六画卦中一爻都是地卑而微，有点类似于小小年纪难担大任的角色。但是一爻也是有最吉的时候。

比如谦卦一爻，谦谦君子，卑以自牧。一爻就很好，可惜这里的吉并不代表他能任世之重。

而益卦一爻，则有这个能力，位处最低却能承重任，以成一卦之主。利用大作，元吉，无咎。纯纯粹粹的白丁C位，幸运屌丝逆袭的戏码。厉害的是一个富屌丝能把该做的事做得很好，基本挑不出什么毛病。

能如此，首先它得其位，阳居阳地，虽卑微了点，但是底子还是有的；第二准确判断了自己的位置，做事谨慎小心；第三也是最关键的有大贵人相助，倾力相助，这里的贵人就是正应之四爻。#周易八字算命#

#道德经#
第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
自我翻译，天和大地之所以能够长长久久，是因为它不以自己生存而生存，所以能够长生。以天道看人道，圣人甘居其后却被身居在前，把自己身体置之度外却保存可身体，不正是因为他的大无私精神吗？反而成全他的自私。
（赏析）权利与义务，每个人都想尽可能拥有更大权利，权利让你拥有支配权，支配各种资源供你使用，可是义务不是每个人都想要的，权利与义务是一对辩证的关系，有的人操劳关心很多事，身居要职，这意味着他几乎把自己奉献给了工作，奉献给了大家，当然他享有该有的礼遇。正是后其身而身先，外其身而身存。里面包含很多耐人寻味的义理，如同上善若水，水利万物而不争。这就是所谓的圣人之德，周易六十四卦里地谦卦，谦，尊而光，卑而不可逾，正是这个道理。