#刘宇宁0108生日游园会#
#刘宇宁宁远舟#
#摩登兄弟[超话]#
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行至朝雾里,坠入暮云间
与星辉一同为宁沉迷ᴗ͈ˬᴗ͈
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁紫川刘宇宁帝林
刘宇宁宁远舟刘宇宁一念关山
摩登兄弟刘宇宁刘宇宁宁哥棚主lyn
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图cr 见水印[许愿星]
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#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用# 心善则美,心纯则真。人之靓丽,并非容颜而是内心,心存善念,非靓也美,非富也贵;人之真诚,并非话语而是纯洁,心灵纯洁,不语也真,不诉也纯。善恶一念间,莫以小善而不为,莫以恶小而为之。富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。 24字核心价值观分3个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值。
頓悟了。如來禪者
「頓悟了」即在一刹那間了悟道法性,諸法空相,根塵脱落,頓悟了無生法忍。
修行就是漸修頓悟的過程,一點點用功,漸漸的明白一點,明白一點,一點一點悟道,突然間一下就悟到了,原来當年錯用心。但有言說都無實義,唯人飲水,冷暖自知。
若不修就不悟,就繼續搞貪瞋癡,繼續搞輪迴。
「如來」如來者即無所從來,亦無所去,是名如來。找不到他來處,也找不到他的去處,不生復不滅,不常復不斷,不一亦不異,不來亦不去。正如《楞嚴經》中七處征心,找不到他的來處,也不見他的去處;十處顯見為之根本處,謂非内非外亦非中間。
「禪」全名禪定,梵文禪那。禪不立語言文字,無形無相,義名大定。
就名相來說:有欲界禪(持戒行十善業,修福報生欲界天)。有色界及無色界禪(即四禪八定)通内外道俗。如來禪(唯佛門禪和子得)亦名如來大定。
義貫
謂若是一念頓悟了,即入法性中,得不生不滅的如來大定。後引下文。
六度萬行體中圓。
「六度」布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。六度也叫六菠萝蜜多。
「萬行」即所行的一切諸法盡纜無餘,皆以慈悲喜舍而攝受之,名萬行(heng)讀四生。
「體」即是所證悟的自性本體。「中」即是其中。「圓」即是圓满成就。
「體中圓」即依自性本體中圓满成就。
義貫
謂六度萬行是在清净自性本體中,成就六菠萝蜜多乃至慈悲喜舍十菠萝蜜多萬行。即所行之一切善法皆在清净自性本體中圓满成就。也就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、慈、悲、喜、舍是依清净自性圓满成就的波羅蜜多。
——釋迦恒覺尼
「頓悟了」即在一刹那間了悟道法性,諸法空相,根塵脱落,頓悟了無生法忍。
修行就是漸修頓悟的過程,一點點用功,漸漸的明白一點,明白一點,一點一點悟道,突然間一下就悟到了,原来當年錯用心。但有言說都無實義,唯人飲水,冷暖自知。
若不修就不悟,就繼續搞貪瞋癡,繼續搞輪迴。
「如來」如來者即無所從來,亦無所去,是名如來。找不到他來處,也找不到他的去處,不生復不滅,不常復不斷,不一亦不異,不來亦不去。正如《楞嚴經》中七處征心,找不到他的來處,也不見他的去處;十處顯見為之根本處,謂非内非外亦非中間。
「禪」全名禪定,梵文禪那。禪不立語言文字,無形無相,義名大定。
就名相來說:有欲界禪(持戒行十善業,修福報生欲界天)。有色界及無色界禪(即四禪八定)通内外道俗。如來禪(唯佛門禪和子得)亦名如來大定。
義貫
謂若是一念頓悟了,即入法性中,得不生不滅的如來大定。後引下文。
六度萬行體中圓。
「六度」布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。六度也叫六菠萝蜜多。
「萬行」即所行的一切諸法盡纜無餘,皆以慈悲喜舍而攝受之,名萬行(heng)讀四生。
「體」即是所證悟的自性本體。「中」即是其中。「圓」即是圓满成就。
「體中圓」即依自性本體中圓满成就。
義貫
謂六度萬行是在清净自性本體中,成就六菠萝蜜多乃至慈悲喜舍十菠萝蜜多萬行。即所行之一切善法皆在清净自性本體中圓满成就。也就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、慈、悲、喜、舍是依清净自性圓满成就的波羅蜜多。
——釋迦恒覺尼
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