读|拥一怀冬意,享岁月清欢
胸藏文墨怀如谷,腹有诗书气自华
拥一怀冬意,享岁月清欢
一年四季,每个季节都是一幅独特的画卷。
春是百花争艳,绚丽多姿。夏是绿意葱茏,热烈灿烂。秋是层林尽染,静美如诗。
而冬是最素简的一幅,苍茫辽阔的天地,是浅淡的底色,旁逸斜出的枯枝,是简洁的线条。
山水脉脉,雾霭氤氲,大片的留白,为画卷营造清幽深远的意境。
寒风凛冽,吹落树叶,片片落叶,堆积在路上,一个季节的繁华被剥离得这么彻底。树木露出最真实的面貌,不着一片颜色,却显得更加苍劲迷人。
走在萧瑟的山林中,极目望去,满眼苍凉,而内心却有着辽阔的安静。
乌桕树已褪去秋日的斑斓,满树干枯的枝条纵横交错,向上延伸至天空。
白色的乌桕果,静静地挂在枝条上,远远望去,好像一片片雪花点缀枝头,又似白梅早开,绽放一树。
大自然总是给人无限的遐想,随意的一笔,便把万物勾勒得这么诗意素雅。
随手捡了几个带着果子的乌桕树枝条,拿回来插在瓶中,然后摆放在书桌上,安静的书房,顿时增添了几分禅意之美。
就让它们陪着我的诗书一起过冬吧,正如它的花语一样:静静地守候,守候一场春暖花开的浪漫。
有人说冬天太过寒冷萧条,所以会让人感到落寞和孤单。而我却觉得,看过其他季节的繁华和热闹,冬日的萧索与静寂反倒给人一种安然的享受。
万物回归素简,一颗凡尘俗世里的心也跟着清净了下来。
漫步在落叶堆积的路上,听树叶沙沙作响,弹奏一曲岁月的乐章。任寒风吹在脸上,整个人更加得清醒和平静。头顶几朵闲云,随风渐渐飘远,如红尘往事,一点点消散在天边。
路边不知名的小花静静地开着,不畏惧岁月的寒凉,也不在意是否有人来赏。一抹温柔的颜色,装点了苍凉的时光,一副清雅的姿态,为季节增添了幽香。
“江山风月,本无常主。闲者便是主人。”四季赋予我们不同的风景,只有细致入微的观察,和敏感温柔的心思,才能体味这恬淡幽静的美好。
人生的幸福自在,就是在平淡凡俗的日子里,寻找一处安静的角落,打捞一份诗意的美好。内心简单自足,就算是枯枝落叶,也能静美如花,成为岁月里最朴素本真的一朵。
杨绛先生说:“我们总是为了太多遥不可及的东西去疲于奔命,却忘了,人生真正的幸福,不过就是灯火阑珊处的温暖,和柴米油盐的充实。”
人生路漫漫,我们总忙于去追寻一些遥远的梦想,以至于忽略了眼前的事情。尘世如潮,人情如水,是非纠葛,冷暖得失,这些都是我们无意得到的[微风][微风][心][心][绿丝带][绿丝带][握手][握手]
胸藏文墨怀如谷,腹有诗书气自华
拥一怀冬意,享岁月清欢
一年四季,每个季节都是一幅独特的画卷。
春是百花争艳,绚丽多姿。夏是绿意葱茏,热烈灿烂。秋是层林尽染,静美如诗。
而冬是最素简的一幅,苍茫辽阔的天地,是浅淡的底色,旁逸斜出的枯枝,是简洁的线条。
山水脉脉,雾霭氤氲,大片的留白,为画卷营造清幽深远的意境。
寒风凛冽,吹落树叶,片片落叶,堆积在路上,一个季节的繁华被剥离得这么彻底。树木露出最真实的面貌,不着一片颜色,却显得更加苍劲迷人。
走在萧瑟的山林中,极目望去,满眼苍凉,而内心却有着辽阔的安静。
乌桕树已褪去秋日的斑斓,满树干枯的枝条纵横交错,向上延伸至天空。
白色的乌桕果,静静地挂在枝条上,远远望去,好像一片片雪花点缀枝头,又似白梅早开,绽放一树。
大自然总是给人无限的遐想,随意的一笔,便把万物勾勒得这么诗意素雅。
随手捡了几个带着果子的乌桕树枝条,拿回来插在瓶中,然后摆放在书桌上,安静的书房,顿时增添了几分禅意之美。
就让它们陪着我的诗书一起过冬吧,正如它的花语一样:静静地守候,守候一场春暖花开的浪漫。
有人说冬天太过寒冷萧条,所以会让人感到落寞和孤单。而我却觉得,看过其他季节的繁华和热闹,冬日的萧索与静寂反倒给人一种安然的享受。
万物回归素简,一颗凡尘俗世里的心也跟着清净了下来。
漫步在落叶堆积的路上,听树叶沙沙作响,弹奏一曲岁月的乐章。任寒风吹在脸上,整个人更加得清醒和平静。头顶几朵闲云,随风渐渐飘远,如红尘往事,一点点消散在天边。
路边不知名的小花静静地开着,不畏惧岁月的寒凉,也不在意是否有人来赏。一抹温柔的颜色,装点了苍凉的时光,一副清雅的姿态,为季节增添了幽香。
“江山风月,本无常主。闲者便是主人。”四季赋予我们不同的风景,只有细致入微的观察,和敏感温柔的心思,才能体味这恬淡幽静的美好。
人生的幸福自在,就是在平淡凡俗的日子里,寻找一处安静的角落,打捞一份诗意的美好。内心简单自足,就算是枯枝落叶,也能静美如花,成为岁月里最朴素本真的一朵。
杨绛先生说:“我们总是为了太多遥不可及的东西去疲于奔命,却忘了,人生真正的幸福,不过就是灯火阑珊处的温暖,和柴米油盐的充实。”
人生路漫漫,我们总忙于去追寻一些遥远的梦想,以至于忽略了眼前的事情。尘世如潮,人情如水,是非纠葛,冷暖得失,这些都是我们无意得到的[微风][微风][心][心][绿丝带][绿丝带][握手][握手]
#读书##第524天##难得最是得从容##汪曾祺#
汪曾祺写故乡的文字不少,食物里印象最深的还要属高邮的咸鸭蛋了。
回忆幼时和伙伴们在运河堤上玩耍,看风筝、看鸽子、看鱼鹰……
浩淼的湖水常常让人觉得有些荒凉,有些寂寞,又有些神秘……
黄昏时,闻到一阵阵炊烟的香味,听到母亲唤孩子吃饭的声音……
作者借用老师沈从文的话说:“这一切真是一个圣境”。
——故乡的美好,不全在于风物,还有那回不去的时光,留不住的人,总是时时反顾。
汪老写人也是一绝,描摹楼里的大妈们惟妙惟肖,而且各不相同,她们的热闹让人感受到生活的美好和生机勃勃。
《闲市闲民》中的老人也是,跟人说话时总带着一点笑意,眼神如天真的孩子。做拨鱼儿的手艺更是精湛,“我”为了看他做饭,宁可误车。然而,这样一个生活简单至极的老人,他的一生虽然经历了很多大事,却没有留下多少痕迹。他平平静静,无忧无恼,无欲亦无求,天然恬淡,每天只是吃抻条面、拨鱼儿,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛抱膝闲看。作者说“这是一个活庄子”。
身处闹市,却能闲看世俗拥扰,内心依然简单而天真,实在羡慕这份宠辱不惊、随性旷达。
《草巷口》回忆儿时烧饭用草,“我”从卖草的抡元二叔那里认识了记账用的苏州码子( 苏州码子,不同的图样代表不同的数字,是中国早期民间的“商业数字”,常用于当铺、药房),满足了好奇心。巷子里几家卖糕点的铺子,更是常常让小孩子流连不去……
喜欢这种白描的手法,平淡质朴,却如一条静静流淌的小溪,点点滴滴,都是过往。
汪曾祺写故乡的文字不少,食物里印象最深的还要属高邮的咸鸭蛋了。
回忆幼时和伙伴们在运河堤上玩耍,看风筝、看鸽子、看鱼鹰……
浩淼的湖水常常让人觉得有些荒凉,有些寂寞,又有些神秘……
黄昏时,闻到一阵阵炊烟的香味,听到母亲唤孩子吃饭的声音……
作者借用老师沈从文的话说:“这一切真是一个圣境”。
——故乡的美好,不全在于风物,还有那回不去的时光,留不住的人,总是时时反顾。
汪老写人也是一绝,描摹楼里的大妈们惟妙惟肖,而且各不相同,她们的热闹让人感受到生活的美好和生机勃勃。
《闲市闲民》中的老人也是,跟人说话时总带着一点笑意,眼神如天真的孩子。做拨鱼儿的手艺更是精湛,“我”为了看他做饭,宁可误车。然而,这样一个生活简单至极的老人,他的一生虽然经历了很多大事,却没有留下多少痕迹。他平平静静,无忧无恼,无欲亦无求,天然恬淡,每天只是吃抻条面、拨鱼儿,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛抱膝闲看。作者说“这是一个活庄子”。
身处闹市,却能闲看世俗拥扰,内心依然简单而天真,实在羡慕这份宠辱不惊、随性旷达。
《草巷口》回忆儿时烧饭用草,“我”从卖草的抡元二叔那里认识了记账用的苏州码子( 苏州码子,不同的图样代表不同的数字,是中国早期民间的“商业数字”,常用于当铺、药房),满足了好奇心。巷子里几家卖糕点的铺子,更是常常让小孩子流连不去……
喜欢这种白描的手法,平淡质朴,却如一条静静流淌的小溪,点点滴滴,都是过往。
清朝王翚 溪堂诗思图轴
尺寸:59X107.8cm
宣纸高清复制
110元不含装裱
欲购加微qi953844211
王翚,清 1632—1717,字石谷,号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江南省苏州府常熟人(今江苏常熟)。清代著名画家。其绘画以山水为主,山水融会南北诸家之长,创立了所谓“南宗笔墨、北宗丘壑”的新面貌,被称为“清初画圣”。与王时敏、王鉴、王原祁合称山水画家“四王”,又与吴历、恽寿平并称“清六家”。同时他还是虞山派鼻祖。著有《清晖画跋》。
本轴描绘的是山高林深、云雾环绕的初春景色,主人在院中赏鹤呤诗,女主人安排家务布置准备待客,友人带着礼物匆匆来赴约的故事,表达的是恬淡寡欲、高风峻节的士子情怀。
轴中所画柳树、墨竹与庭前的仙鹤,对比上海博物馆藏王翚创作于康熙三十六年丁丑(一六九七年)四月一日的《西斋图》卷。即可见《西斋图》卷所画柳枝形态纷披,笔法柔劲;所画墨竹,前竹、后竹墨色分明,极富变化之致;枝、叶浓密,密而不乱;所画茅屋,屋顶铺茅,淡墨松融,绝不死板。又庭前一仙鹤,下笔具形,笔墨简洁。返观《溪堂诗思图》轴,凡上述景物,则有板、刻、滞的感觉。只要以两图均有的、最能区别笔法优劣的柳树、柳枝画法看,即可不计其余了。
尺寸:59X107.8cm
宣纸高清复制
110元不含装裱
欲购加微qi953844211
王翚,清 1632—1717,字石谷,号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江南省苏州府常熟人(今江苏常熟)。清代著名画家。其绘画以山水为主,山水融会南北诸家之长,创立了所谓“南宗笔墨、北宗丘壑”的新面貌,被称为“清初画圣”。与王时敏、王鉴、王原祁合称山水画家“四王”,又与吴历、恽寿平并称“清六家”。同时他还是虞山派鼻祖。著有《清晖画跋》。
本轴描绘的是山高林深、云雾环绕的初春景色,主人在院中赏鹤呤诗,女主人安排家务布置准备待客,友人带着礼物匆匆来赴约的故事,表达的是恬淡寡欲、高风峻节的士子情怀。
轴中所画柳树、墨竹与庭前的仙鹤,对比上海博物馆藏王翚创作于康熙三十六年丁丑(一六九七年)四月一日的《西斋图》卷。即可见《西斋图》卷所画柳枝形态纷披,笔法柔劲;所画墨竹,前竹、后竹墨色分明,极富变化之致;枝、叶浓密,密而不乱;所画茅屋,屋顶铺茅,淡墨松融,绝不死板。又庭前一仙鹤,下笔具形,笔墨简洁。返观《溪堂诗思图》轴,凡上述景物,则有板、刻、滞的感觉。只要以两图均有的、最能区别笔法优劣的柳树、柳枝画法看,即可不计其余了。
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