《珍藏的四十八句情话》
1.喜欢的少年是你，反过来还是你。
2.白茶清欢无别事，我在等风也等你。
3.本就是匆匆过客，又何必耿耿于怀。
4.当时的他是最好的他，现在的我是最好的我。
5.此情隔山海，山海亦可平。
6.多年后若能重逢，道别来无恙。
7.笑只是一个表情，与快乐无关。
8.我已亭亭，无忧亦无惧。
9.既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
10.我愿化为剑，永生永世顾你周全。
11.向来缘浅，奈何情深。既然琴瑟起，何以笙箫默。
12.伊人在梦中，厮守每个寒冬。
13.曾经发生过的事情不会忘记，只是会想不起来而已。
14.你的温柔南风过境未回首，你的欢颜紧锁眉头未散去。
15.人生犹如一盘棋，绕转千回也猜不到结局。
16.世间荒芜，寂静深不可测。
17.你若不来，我便无恙，
18.以前车马很远，书信很慢，一生只够爱一个人。
19.当时共我赏花人，点检如今无一半。
20.迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
21.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
22.开始做自己就开始变美丽。
23.陌上花开，可缓缓归矣。
24.斯人若彩虹，遇上方知有。
25.陌上人如玉，公子世无双。
26.海底月是天上月，眼前人是心上人。
27.可惜与你对饮谈笑之人终归不是我。
28.我开始明白百无一用不只是书生，还有深情。
29.据说百毒不侵的人，都曾经无药可救过。
30.昔风不起，唯有努力生存。
31.浪子无家，终会有她。
32.每一段路，只要还有不甘心，就还没到尽头
33.不是不会逢场作戏，只是不想在你身上浪费演技。
34.经不住似水流年，逃不过此间少年。
35.所有的原谅，都是因为不想失去。
36.从此山水不相逢，别挽留也别回头。
37.当你觉得为时已晚的时候，也许是最恰好的时候。
38.大雁过处在水一方 南风微凉。
39.年轻的时候不做傻事，年老的时候拿什么当故事。
40.相见易得好，久住难为人。
41.少一句怕遗憾，多一句怕打扰。
42.我们心有所向，各奔他方，只望你我有缘 他乡再见。
43.我还是很喜欢你，像咿呀学语的孩童，词不达意。
44.越是试着忘记，越是记得深刻。
45.我看青山多妩媚，料青山看我应如是。
46.我不愿你有多幸福，只愿你不要像我这般孤独。
47.世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。
48.不与世俗为伍，哪怕这是自己许给自己的诅咒。#情感#
1.喜欢的少年是你，反过来还是你。
2.白茶清欢无别事，我在等风也等你。
3.本就是匆匆过客，又何必耿耿于怀。
4.当时的他是最好的他，现在的我是最好的我。
5.此情隔山海，山海亦可平。
6.多年后若能重逢，道别来无恙。
7.笑只是一个表情，与快乐无关。
8.我已亭亭，无忧亦无惧。
9.既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
10.我愿化为剑，永生永世顾你周全。
11.向来缘浅，奈何情深。既然琴瑟起，何以笙箫默。
12.伊人在梦中，厮守每个寒冬。
13.曾经发生过的事情不会忘记，只是会想不起来而已。
14.你的温柔南风过境未回首，你的欢颜紧锁眉头未散去。
15.人生犹如一盘棋，绕转千回也猜不到结局。
16.世间荒芜，寂静深不可测。
17.你若不来，我便无恙，
18.以前车马很远，书信很慢，一生只够爱一个人。
19.当时共我赏花人，点检如今无一半。
20.迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
21.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
22.开始做自己就开始变美丽。
23.陌上花开，可缓缓归矣。
24.斯人若彩虹，遇上方知有。
25.陌上人如玉，公子世无双。
26.海底月是天上月，眼前人是心上人。
27.可惜与你对饮谈笑之人终归不是我。
28.我开始明白百无一用不只是书生，还有深情。
29.据说百毒不侵的人，都曾经无药可救过。
30.昔风不起，唯有努力生存。
31.浪子无家，终会有她。
32.每一段路，只要还有不甘心，就还没到尽头
33.不是不会逢场作戏，只是不想在你身上浪费演技。
34.经不住似水流年，逃不过此间少年。
35.所有的原谅，都是因为不想失去。
36.从此山水不相逢，别挽留也别回头。
37.当你觉得为时已晚的时候，也许是最恰好的时候。
38.大雁过处在水一方 南风微凉。
39.年轻的时候不做傻事，年老的时候拿什么当故事。
40.相见易得好，久住难为人。
41.少一句怕遗憾，多一句怕打扰。
42.我们心有所向，各奔他方，只望你我有缘 他乡再见。
43.我还是很喜欢你，像咿呀学语的孩童，词不达意。
44.越是试着忘记，越是记得深刻。
45.我看青山多妩媚，料青山看我应如是。
46.我不愿你有多幸福，只愿你不要像我这般孤独。
47.世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。
48.不与世俗为伍，哪怕这是自己许给自己的诅咒。#情感#
掌握这两种关键，
便能了解
《 大悲忏法 》 的
修持方法
知礼大师
（ 960 - 1028 ）以
〈 大悲咒 〉 为主轴，
选取
《 大悲陀罗尼经 》 的内容，
并引用
《 摩诃止观 》 中的
「 非行非坐三昧 」，
编造了
《 大悲忏法 》。
大师在整部忏法中，
使用了简洁、
优美的文字，
来呈现观音菩萨的悲愿，
再透过梵呗、
仪轨的形式，
培养行者的宗教情操，
以引发善根，
令行者渐消烦恼，
成就佛道。
本文参考慧源法师的
《 大悲心咒忏法讲记 》，
尝试以较显浅的文字，
介绍这部忏法的大意，
使初学者在参加法会前，
能对这部忏法作概略的理解。
一切从恭敬心开始
《 大悲忏法 》 的
忏仪共有六段 ：
净业、
供赞、
礼敬、
持明 （ 咒 ）、
忏悔、
迴向。
按照内容大意来看，
这六段可用
「 境、行、果 」 的
架构来统摄。
前面三段
（ 净业、
供赞、
礼敬 ），
属于 「 境 」 ——
行者所信仰的对象；
中间两段
（ 持明、
忏悔 ），
可纳入 「 行 」 ——
对 「 境 」 的理解，
而生起的信解实践；
最后一段
「 迴向 」，
则归为 「 果 」 ——
实践所得的结果。
在 「 境 」 的部分，
《 大悲忏法 》
所强调的是
「 皈敬三宝 」。
从佛法的角度来看，
假如我们发心学佛，
则必须先从皈敬三宝开始，
因为三宝是佛法的纲领。
换句话说，
皈敬三宝，
是进入佛门，
修学佛法的基础。
那么要怎样皈敬三宝呢？
忏文中讲的是
「 一切恭谨 」。
「 一切 」
是个多义词，
而从忏法的脉络来看，
「 一切 」 所指的是
「 身语意 」 三业。
在拜忏时，
我们端正站立 （ 恭 ）
于佛菩萨像前，
都摄六根，
内心至诚 （ 谨 ） 合掌，
口中称念
「 观世音菩萨 」 圣号，
这都可视为
「 一切恭谨 」。
心念观想十方三宝
我们以这种虔敬的清净心，
顶礼十方常住佛法僧三宝。
佛教主张十方有无数世界及净土，
故称 「 十方世界 」。
而各个世界中的诸佛及众生，
则称为
「 十方诸佛 」、
「 十方众生 」。
这里衍生出两个问题 ：
为何修忏时要顶礼
十方常住佛法僧？
居住在此处的我们又如何
顶礼他方世界的三宝？
大悲道场之所以能够启建，
端赖各种因缘，
其中最为重要的当然是佛法僧三宝。
佛是教主，
法是行门，
僧是传承者，
倘若缺少其中一项，
都无法建立大悲道场。
试问如果没有佛陀，
哪有说法这回事？
如果没有说法，
又怎会有法宝？
即使有了法宝，
而没有僧宝的传承与提倡，
那么我们又怎会知道大悲忏法？
所以在修忏时，
我们应先向三宝顶礼，
祈求三宝庇佑，
令我们在坛场中的修持都能如法。
那么我们又怎样顶礼
他方世界的佛法僧呢？
源慧法师在讲记中表示，
这要依靠行者的观想力。
法师指出 ：
「 行者一心运想，
虽今日不是面对佛法僧三宝，
但从心念观想，
三宝如在目前，
与我相应，
与我一念清净心不异，
故称
『 一心顶礼十方常住三宝 』。」
总而言之，
我们是运用
「 心念观想 」，
顶礼十方世界的佛法僧三宝。
当然对无法观想的人来说，
只要以至诚心，
如是顶礼，
也一样
「 能叩动十方诸佛菩萨
大慈悲心之加护 」。
这正如
《 论语 》
所说的
「 祭如在，
祭神如神在 」。
香花遍满十方国土
我们运用心念观想，
或怀着至诚心，
顶礼十方佛法僧三宝后，
便诚心跪在十方三宝前，
「 以尊严恭敬态度及心念 」，
手执香花，
供养三宝。
在跪下、
执持香花时，
我们亦要心念观想。
观想手中所持的香花，
遍满于十方世界，
供养、
庄严十方世界诸佛国土，
成就福慧二种功德，
以圆满佛果。
故忏文说
「 愿此香花云，
徧满十方界，
一一诸佛土，
无量香庄严，
具足菩萨道，
成就如来香 」。
遍满于十方世界的香花，
随着我们的观想力、
至诚心，
成为了微妙的光明臺。
除此之外，
我们亦观想以天上微妙的
音乐、
珍宝、
沉香、
餚膳、
天宝衣等，
供养十方诸佛。
这些所敬奉的
香花、
音乐、
珍宝等都只是法尘 ——
意识所缘的对象，
就本质上来说，
它们都是缘起无自性的。
如果我们能以这样的观念作供养，
不见有
「 能供 」 与
「 所供 」 的二元对立，
那么便能成就不可思议的妙法功德。
总之，
我们在法会中能专心礼忏修供，
以至诚心观想，
于十方世界中供养诸佛。
也就是说，
在
「 十方法界三宝前，
悉有我身修供养 」。
由此所成就的福慧二种功德，
亦能遍满十方法界。
而这一切如能与中道义相应，
便是忏文所说的
「 彼彼无杂无障碍 」。
然后我们应该进一步将心量扩大，
发广大誓愿心，
尽未来际，
普修福慧二种功德，
以薰染法界一切有情，
导引他们发菩提心，
同证佛所证悟的一切种智，
究竟成佛。
以这样的心念态度，
供养十方三宝，
祈求三宝加被，
让我们修持大悲忏法时，
能如法成就。
奉请三宝龙天护佑
供养十方佛法僧三宝后，
我们要再次端严自己的身语意三业，
以奉请
释迦本师、
阿弥陀佛、
千光王静住世尊，
以及十方一切诸佛
悲降临于大悲坛场中，
验证我们所修持的忏法正确无误。
由于
〈 大悲心陀罗尼咒 〉，
是观世音菩萨的心印，
具足三德秘要，
能显现于大悲道场中，
接受我 （ 等 ） 的三业供养。
此外，
我还祈请观世音菩萨
能本着大慈大悲的愿力，
倒驾慈航，
「 来到我前，
神咒加持 」，
令我 （ 们 ） 顿消三障；
同时，
我亦祈愿诸大菩萨、
大阿罗汉，
能 「 同运慈悲 」，
愍念我等沉沦于生死海中的凡夫众生，
降临于道场中庇佑我们，
令我们的三业清净，
成就忏法功德。
除了祈求诸佛菩萨的加持，
我亦奉请诸天八部、
龙天护法守护坛场，
使我等可免于一切天魔的干扰，
或示现各种瑞相；
令我等能如法修持大悲忏法，
不违背自己修法的初衷，
速得成就。
以上仅指出修持大悲忏时，
我们的身心应如何准备，
以及用何种态度供养十方诸佛。
下一篇将论述如何消除业障，
如何与观世音菩萨的本愿相应。
便能了解
《 大悲忏法 》 的
修持方法
知礼大师
（ 960 - 1028 ）以
〈 大悲咒 〉 为主轴，
选取
《 大悲陀罗尼经 》 的内容，
并引用
《 摩诃止观 》 中的
「 非行非坐三昧 」，
编造了
《 大悲忏法 》。
大师在整部忏法中，
使用了简洁、
优美的文字，
来呈现观音菩萨的悲愿，
再透过梵呗、
仪轨的形式，
培养行者的宗教情操，
以引发善根，
令行者渐消烦恼，
成就佛道。
本文参考慧源法师的
《 大悲心咒忏法讲记 》，
尝试以较显浅的文字，
介绍这部忏法的大意，
使初学者在参加法会前，
能对这部忏法作概略的理解。
一切从恭敬心开始
《 大悲忏法 》 的
忏仪共有六段 ：
净业、
供赞、
礼敬、
持明 （ 咒 ）、
忏悔、
迴向。
按照内容大意来看，
这六段可用
「 境、行、果 」 的
架构来统摄。
前面三段
（ 净业、
供赞、
礼敬 ），
属于 「 境 」 ——
行者所信仰的对象；
中间两段
（ 持明、
忏悔 ），
可纳入 「 行 」 ——
对 「 境 」 的理解，
而生起的信解实践；
最后一段
「 迴向 」，
则归为 「 果 」 ——
实践所得的结果。
在 「 境 」 的部分，
《 大悲忏法 》
所强调的是
「 皈敬三宝 」。
从佛法的角度来看，
假如我们发心学佛，
则必须先从皈敬三宝开始，
因为三宝是佛法的纲领。
换句话说，
皈敬三宝，
是进入佛门，
修学佛法的基础。
那么要怎样皈敬三宝呢？
忏文中讲的是
「 一切恭谨 」。
「 一切 」
是个多义词，
而从忏法的脉络来看，
「 一切 」 所指的是
「 身语意 」 三业。
在拜忏时，
我们端正站立 （ 恭 ）
于佛菩萨像前，
都摄六根，
内心至诚 （ 谨 ） 合掌，
口中称念
「 观世音菩萨 」 圣号，
这都可视为
「 一切恭谨 」。
心念观想十方三宝
我们以这种虔敬的清净心，
顶礼十方常住佛法僧三宝。
佛教主张十方有无数世界及净土，
故称 「 十方世界 」。
而各个世界中的诸佛及众生，
则称为
「 十方诸佛 」、
「 十方众生 」。
这里衍生出两个问题 ：
为何修忏时要顶礼
十方常住佛法僧？
居住在此处的我们又如何
顶礼他方世界的三宝？
大悲道场之所以能够启建，
端赖各种因缘，
其中最为重要的当然是佛法僧三宝。
佛是教主，
法是行门，
僧是传承者，
倘若缺少其中一项，
都无法建立大悲道场。
试问如果没有佛陀，
哪有说法这回事？
如果没有说法，
又怎会有法宝？
即使有了法宝，
而没有僧宝的传承与提倡，
那么我们又怎会知道大悲忏法？
所以在修忏时，
我们应先向三宝顶礼，
祈求三宝庇佑，
令我们在坛场中的修持都能如法。
那么我们又怎样顶礼
他方世界的佛法僧呢？
源慧法师在讲记中表示，
这要依靠行者的观想力。
法师指出 ：
「 行者一心运想，
虽今日不是面对佛法僧三宝，
但从心念观想，
三宝如在目前，
与我相应，
与我一念清净心不异，
故称
『 一心顶礼十方常住三宝 』。」
总而言之，
我们是运用
「 心念观想 」，
顶礼十方世界的佛法僧三宝。
当然对无法观想的人来说，
只要以至诚心，
如是顶礼，
也一样
「 能叩动十方诸佛菩萨
大慈悲心之加护 」。
这正如
《 论语 》
所说的
「 祭如在，
祭神如神在 」。
香花遍满十方国土
我们运用心念观想，
或怀着至诚心，
顶礼十方佛法僧三宝后，
便诚心跪在十方三宝前，
「 以尊严恭敬态度及心念 」，
手执香花，
供养三宝。
在跪下、
执持香花时，
我们亦要心念观想。
观想手中所持的香花，
遍满于十方世界，
供养、
庄严十方世界诸佛国土，
成就福慧二种功德，
以圆满佛果。
故忏文说
「 愿此香花云，
徧满十方界，
一一诸佛土，
无量香庄严，
具足菩萨道，
成就如来香 」。
遍满于十方世界的香花，
随着我们的观想力、
至诚心，
成为了微妙的光明臺。
除此之外，
我们亦观想以天上微妙的
音乐、
珍宝、
沉香、
餚膳、
天宝衣等，
供养十方诸佛。
这些所敬奉的
香花、
音乐、
珍宝等都只是法尘 ——
意识所缘的对象，
就本质上来说，
它们都是缘起无自性的。
如果我们能以这样的观念作供养，
不见有
「 能供 」 与
「 所供 」 的二元对立，
那么便能成就不可思议的妙法功德。
总之，
我们在法会中能专心礼忏修供，
以至诚心观想，
于十方世界中供养诸佛。
也就是说，
在
「 十方法界三宝前，
悉有我身修供养 」。
由此所成就的福慧二种功德，
亦能遍满十方法界。
而这一切如能与中道义相应，
便是忏文所说的
「 彼彼无杂无障碍 」。
然后我们应该进一步将心量扩大，
发广大誓愿心，
尽未来际，
普修福慧二种功德，
以薰染法界一切有情，
导引他们发菩提心，
同证佛所证悟的一切种智，
究竟成佛。
以这样的心念态度，
供养十方三宝，
祈求三宝加被，
让我们修持大悲忏法时，
能如法成就。
奉请三宝龙天护佑
供养十方佛法僧三宝后，
我们要再次端严自己的身语意三业，
以奉请
释迦本师、
阿弥陀佛、
千光王静住世尊，
以及十方一切诸佛
悲降临于大悲坛场中，
验证我们所修持的忏法正确无误。
由于
〈 大悲心陀罗尼咒 〉，
是观世音菩萨的心印，
具足三德秘要，
能显现于大悲道场中，
接受我 （ 等 ） 的三业供养。
此外，
我还祈请观世音菩萨
能本着大慈大悲的愿力，
倒驾慈航，
「 来到我前，
神咒加持 」，
令我 （ 们 ） 顿消三障；
同时，
我亦祈愿诸大菩萨、
大阿罗汉，
能 「 同运慈悲 」，
愍念我等沉沦于生死海中的凡夫众生，
降临于道场中庇佑我们，
令我们的三业清净，
成就忏法功德。
除了祈求诸佛菩萨的加持，
我亦奉请诸天八部、
龙天护法守护坛场，
使我等可免于一切天魔的干扰，
或示现各种瑞相；
令我等能如法修持大悲忏法，
不违背自己修法的初衷，
速得成就。
以上仅指出修持大悲忏时，
我们的身心应如何准备，
以及用何种态度供养十方诸佛。
下一篇将论述如何消除业障，
如何与观世音菩萨的本愿相应。
無綫每年舉行的《萬千星輝頒獎典禮》皆競爭十分激烈，尤其「視帝」、「視后」，未到揭曉一刻都不知寶座花落誰家？
原本，龔嘉欣憑兩劇有份角逐今屆「視后」，有望登上后座。不過，有傳她早前暗寸陳瀅而得罪高層，結果新劇被抽起之餘，就連「視后」十強名單亦意外「脫腳」。反觀陳瀅就順利「入閘」，更獲捧為大熱；難怪，本刊發現她日前出席活動後，即使要繼續工作，不但沒半點疲態，還全程笑笑口，表現風騷！
無綫的《萬千星輝頒獎典禮2022》將於明年一月八日舉行，大會日前率先公佈十六個獎項的最後十強入圍名單，當中以「視后」競爭最為激烈，包括：《下流上車族》的鮑起靜和江美儀、《白色強人II》的胡定欣和張曦雯、《回歸》的陳煒、《痞子殿下》的陳瀅、《童時愛上你》的高海寧、《美麗戰場》的劉佩玥，以及兩位已離巢的花旦《超能使者》的唐詩詠和《金宵大廈2》的李施嬅，亦成功躋身十強。
這份十強名單，最令人意外的是，原本憑《十八年後的終極告白2.0》及《回歸光影頌：究竟天有幾高》兩劇，再衝擊「視后」寶座的龔嘉欣，竟然沒有份，只能爭奪「最受歡迎電視女角色」。據說，因為她早前「衰多口」， 暗寸「死敵」陳瀅。事緣，有傳她指自己與陳瀅同是三十三歲，並稱自己十九歲入行，資歷較深，多年來靠自身努力慢慢捱出頭，疑似是暗指資歷比她淺的陳瀅有高層撐腰，首次擔正便能入圍爭奪女主角獎。
此話一出，即引來高層不滿，結果原定她有份主演的壓軸台慶劇《新四十二章》，最終被抽起，改為由黎耀祥、朱晨麗、龔慈恩主演的《輕•功》頂上。其實，兩女的恩怨早在六年前合拍《平安谷之詭谷傳說》時種下。早前，陳瀅就透露，入行多年遇過最委屈的事，就是在拍《平》劇時，曾經被某女藝人向高層篤背脊，後來有傳此人正是龔嘉欣。
日前，龔嘉欣和陳瀅同場現身《萬千星輝頒獎典禮2022》的記者會，當大會宣布陳瀅入圍「最佳女主角」十強時，台下的龔嘉欣意外被鏡頭捕捉到沒有拍掌恭賀，至於陳瀅亦被拍到「眼睥睥」龔嘉欣。而輕鬆晉身十強的陳瀅，事後被問到「視后戰」少了勁敵龔嘉欣時，她就說：「我一向對『視后』冇太大信心，所以多咗、少咗對我都冇乜影響。」其後，她亦有否認兩人不和的傳聞，並表示將來合作不會有芥蒂。
縱使口說沒有信心，但被外界捧為大熱的陳瀅，近日心情明顯輕鬆不少。日前下午，本刊發現她在中環出席完活動，便乘坐七人車到附近的街頭，進行拍攝工作。現場所見，帶埋愛犬Kumo一同工作的她，心情特別靚，臉上不但沒有半點疲態，反而全程笑笑口，又忽然伸脷，表現極為風騷！期間，有途人認出並向陳瀅打招呼，她即報以甜美笑容，點頭回禮，態度親切。影完相，她便與工作人員到附近的餐廳醫肚；食飽後又再繼續工作。工作認真、肯做肯捱，完全擁有無綫「視后」的特質。
原本，龔嘉欣憑兩劇有份角逐今屆「視后」，有望登上后座。不過，有傳她早前暗寸陳瀅而得罪高層，結果新劇被抽起之餘，就連「視后」十強名單亦意外「脫腳」。反觀陳瀅就順利「入閘」，更獲捧為大熱；難怪，本刊發現她日前出席活動後，即使要繼續工作，不但沒半點疲態，還全程笑笑口，表現風騷！
無綫的《萬千星輝頒獎典禮2022》將於明年一月八日舉行，大會日前率先公佈十六個獎項的最後十強入圍名單，當中以「視后」競爭最為激烈，包括：《下流上車族》的鮑起靜和江美儀、《白色強人II》的胡定欣和張曦雯、《回歸》的陳煒、《痞子殿下》的陳瀅、《童時愛上你》的高海寧、《美麗戰場》的劉佩玥，以及兩位已離巢的花旦《超能使者》的唐詩詠和《金宵大廈2》的李施嬅，亦成功躋身十強。
這份十強名單，最令人意外的是，原本憑《十八年後的終極告白2.0》及《回歸光影頌：究竟天有幾高》兩劇，再衝擊「視后」寶座的龔嘉欣，竟然沒有份，只能爭奪「最受歡迎電視女角色」。據說，因為她早前「衰多口」， 暗寸「死敵」陳瀅。事緣，有傳她指自己與陳瀅同是三十三歲，並稱自己十九歲入行，資歷較深，多年來靠自身努力慢慢捱出頭，疑似是暗指資歷比她淺的陳瀅有高層撐腰，首次擔正便能入圍爭奪女主角獎。
此話一出，即引來高層不滿，結果原定她有份主演的壓軸台慶劇《新四十二章》，最終被抽起，改為由黎耀祥、朱晨麗、龔慈恩主演的《輕•功》頂上。其實，兩女的恩怨早在六年前合拍《平安谷之詭谷傳說》時種下。早前，陳瀅就透露，入行多年遇過最委屈的事，就是在拍《平》劇時，曾經被某女藝人向高層篤背脊，後來有傳此人正是龔嘉欣。
日前，龔嘉欣和陳瀅同場現身《萬千星輝頒獎典禮2022》的記者會，當大會宣布陳瀅入圍「最佳女主角」十強時，台下的龔嘉欣意外被鏡頭捕捉到沒有拍掌恭賀，至於陳瀅亦被拍到「眼睥睥」龔嘉欣。而輕鬆晉身十強的陳瀅，事後被問到「視后戰」少了勁敵龔嘉欣時，她就說：「我一向對『視后』冇太大信心，所以多咗、少咗對我都冇乜影響。」其後，她亦有否認兩人不和的傳聞，並表示將來合作不會有芥蒂。
縱使口說沒有信心，但被外界捧為大熱的陳瀅，近日心情明顯輕鬆不少。日前下午，本刊發現她在中環出席完活動，便乘坐七人車到附近的街頭，進行拍攝工作。現場所見，帶埋愛犬Kumo一同工作的她，心情特別靚，臉上不但沒有半點疲態，反而全程笑笑口，又忽然伸脷，表現極為風騷！期間，有途人認出並向陳瀅打招呼，她即報以甜美笑容，點頭回禮，態度親切。影完相，她便與工作人員到附近的餐廳醫肚；食飽後又再繼續工作。工作認真、肯做肯捱，完全擁有無綫「視后」的特質。
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