但是当看到李善德百折不饶的将一件件不可能变成可能之后，再重读这句话，突然感到了“燃”

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第一遍阅读是，看到杜甫说：“他能多劈一刀在造化上，我为何不能。”时，心中没有任何涟漪。近些年，这些鸡汤看的实在太多了。但是当看到李善德百折不饶的将一件件不可能变成可能之后，再重读这句话，突然感到了“燃”。
有人说，成功就是开始，失败，重新开始，失败，重新开始，失败……重新开始，成功。
这个道理虽然简单，很多人也都明白，可为什么大多数人依然难以成功。
不过是因为每一次的重新开始都太过艰难。
李善德送荔枝到底重新开始了多少次？
开始：李善德去岭南寻找生路。
失败：经略使拒绝财力支援。
重新开始：以犯死罪为代价换来实验本金。
失败：四队人马的荔枝都在第四晚或第五天一早味变。
重新开始：以命胁迫换得再一次实验的资本。
失败：五天三千里是运输极限。
重新开始：找到荔枝保鲜的可行之法。
失败：遇到刺杀。
重新开始：回到长安希望通过国家力量完成荔枝运送。
失败：遇到各级行政部门踢皮球。
重新开始：遇到一个自称要帮助自己的太监。
失败：太监想独揽功劳。
重新开始：将功劳献给杨国忠。
失败：与胡商闹掰，失去中药运转道具——双面翁。
重新开始：用牛皱胃加工代替双面翁。
失败：杨国忠突然增加索要数量，荔枝园要大面积砍树，一切规划需要重做，工作量骤加。
重新开始：提前走驿路，查清隐患。
失败：遇到逃驿。
重新开始：徒步去汨罗水驿，替飞骑寻找补给。
失败：未按时到达江陵，导致缺少冰镇荔枝的冰。
重新开始：换舟提前去江陵，让冰去迎接荔枝。
成功：六月一日，一骑，两坛，至长安。
我想如果我是李善德，我大抵在第一次试验之后就放弃了。
余下的时光中，我会在自怨自艾中度过。
所以，我是那么的敬佩于他，那么希望他能得到一个好的结局。
所以当看只有一骑到长安时，我没有送了口气的感觉，反而越发紧张起来。
杨国忠要的是三十丛啊。李善德会不会因为数量不够而被问罪啊。
我悬着的心直到看见“良元，这次你做得不错”这句话时才放下。
剩下的应该就是赏赐了，可能会在结尾他会描写他八月休沐之日，在院子里铺开一张茵毯，毯角用新丰酒的坛子压住。夫人和女儿端出刚蒸的重阳米锦糕，浇上一勺浓浓的蔗浆，一家人且吃且赏桂。来一个前后呼应。
我希望这个故事是一个大团圆的结局。
因为李善德太惨了。
他失去了朋友，丢弃了良知，近乎丧了半条命才将自己打磨成能放进官府模板中的模样。
我从没有这么热切期盼故事中的人物能有一个好的结局。
故而当他怒斥杨国忠的时候，我觉得我比杨国忠都要愤怒。
九九八十一难都熬过来了，封佛大典你把桌子掀了？孙悟空也不能这么干啊！何况你还没有孙悟空的本事，对杨国忠来说，你弱小的宛若路边的蚂蚁。
怎么就不能忍一下。
但是当看到他对杜甫和韩承解释自己心路历程变化时，我想，也许对他而言，这才是最好的结局。
我折服于作者的文笔，我跟随着他的文字，见证了李善德的一次一次的成长。
当看见他逐渐领悟韩承的教导，开始在官场变得不那么笨拙的时候，我是开心的。
当看见他在各个机构碰壁时，我是憋屈的。
当看到他在岭南成为一种荔枝的老农时，我是欣慰的。
还好，他终于一点一点捡回了自己失去的东西。
读这本书的时候，我不止一次为自己知识的匮乏而感到羞愧，同时折服于作者对历史的熟稔。
马伯庸以他风趣促狭的文字借古讽今，很多细节让人读后不仅会心一笑。
真的是一本值得多读几遍的好书。

在港一个人在外面吃饭（不是快餐店）最无奈的就是经常坐不到自己想做的位置，而且会被安排到最不好的位置或者是跟别人拼桌，即便是你一个人也会吃很多。我能接受高峰期为了效率拼桌，但是有时候运气不好，拼桌的人会大声说话以及对着桌面打喷嚏，还是很介意的，对方若还是老人或者弱势群体还会不好意思说。

但是两个人或者两个人以上就不会遇到这种会情况，几乎想坐哪儿坐哪儿，而且waiter态度也会比较热情。即便是两个人都没有我一个人的时候吃得多（我胃口真的很好，一个人比较放飞自我）

我理解现在经济比较紧张，商家这么做可以赚更多的钱。但是自己的就餐体验和感受确实会受到一些影响。

不过我更想知道的是，这算不算是一种单身歧视呢？

#单身##歧视#