《老子河上公章句》
(虚无第二十三)
希言自然。
希言谓爱言也。爱言者,自然之道。
飘风不终朝,骤雨不终日。
飘风,疾风也。骤雨,暴雨也。疾不能长,暴不能久也。
孰为此者?天地。
谁为此飘风暴雨者乎?天地所为也。
天地尚不能久,
不能终朝至夕。
而况于人乎?
天地至神,合为飘风暴雨,尚不能使从朝至暮,何况于人而欲暴卒乎?
故从事于道者,
从,为也。人为事,当如道安静,不当如飘风骤雨。
道者同于道,
道者,谓好道之人。同于道者,所为与道同也。
德者同于德,
德者,谓好德之人。同于德者,所为与德同也。
失者同于失。
失,谓自任己而失人也。同于失者,谓所为与失同。
同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。
信不足焉,
君信不足于下,下则应之以不信。
有不信焉。
此言物类相归也。同声相应,云从龙,风从虎,水流湿,火就燥,自然之数也。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
(虚无第二十三)
希言自然。
希言谓爱言也。爱言者,自然之道。
飘风不终朝,骤雨不终日。
飘风,疾风也。骤雨,暴雨也。疾不能长,暴不能久也。
孰为此者?天地。
谁为此飘风暴雨者乎?天地所为也。
天地尚不能久,
不能终朝至夕。
而况于人乎?
天地至神,合为飘风暴雨,尚不能使从朝至暮,何况于人而欲暴卒乎?
故从事于道者,
从,为也。人为事,当如道安静,不当如飘风骤雨。
道者同于道,
道者,谓好道之人。同于道者,所为与道同也。
德者同于德,
德者,谓好德之人。同于德者,所为与德同也。
失者同于失。
失,谓自任己而失人也。同于失者,谓所为与失同。
同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。
信不足焉,
君信不足于下,下则应之以不信。
有不信焉。
此言物类相归也。同声相应,云从龙,风从虎,水流湿,火就燥,自然之数也。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
#每日一善[超话]##阳光信用[超话]#
希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。
孰为此者?
天地,天地尚不能久,而况于人乎?
故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。
故同于道者,道亦得之;同于失,道亦失之。
信不足,焉有不信。
——《道德经·第二十三章》老子
#每日一善##阳光信用#
希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。
孰为此者?
天地,天地尚不能久,而况于人乎?
故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。
故同于道者,道亦得之;同于失,道亦失之。
信不足,焉有不信。
——《道德经·第二十三章》老子
#每日一善##阳光信用#
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#每日宜忌#
以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#每日宜忌#
✋热门推荐