近期喜爱的文案
❶ 人都会腻，都会有烦你的时候，只是有人选择继续相伴，有人选择分道扬镳。
❷ 山河不足重，重在遇知己。
❸ 易拉罐打开的瞬间降温了整个夏天。
❹ 爱别人不一定有回报，爱自己肯定有。
❺ 胃口上的满足远不及精神上的顿悟。
❻ 我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。
❼ 好好爱这个世界上独一无二的你自己。
❽ 森木万千，我是倒下的一棵。
❾ 我们成全遗憾，遗憾却没有尽头。
❶⓿ 山城再次拥有了奔跑的黑夜，是为了守护岁岁年年。
❶❶ 不是只有礼物和花才浪漫，愿意听我碎碎念也很浪漫。
❶❷ 我的故事，自然是听我的版本比较好。
❶❸ 距离不是问题，爱没学过地理。
❶❹ 你是一朵很特别的花，想怎么长就怎么长，不一定非要长成玫瑰，就算全世界都在盼着你长成玫瑰，但我还是希望你可以做自己。
❶❺ 造物主自玫瑰诞生后便策划了这场名为救赎的邂逅。
❶❻ 雾散处，玫瑰开花，天光大亮。
❶❼ 余晖消失之前都不算终点。
❶❽ 难留少年时，总有少年来。
❶❾ 爱意四溅的时候，别溅我身上。
❷⓿ 希望面包和玫瑰，和所有你本应该得到的一切，都被你理直气壮的收下。
❷❶ 一只流浪猫自己很自由很开心，你突然过来抱抱她摸摸她给她好吃的，之后你又走开了，可是本来她没觉得自己可怜。
❷❷ 和你去看珊瑚海，花海也行，回家就听蒲公英的约定吧，在学校旁的广场等你下课，昨晚雨下了整夜，希望明早会是晴天。
❷❸ 别人都在种麦子，我偏要种玫瑰，我饿死，但浪漫不死。
❷❹ 花即使不被欣赏也会成长。
❷❺ 野心我也有，但是想和你平淡过一生的念头胜过一切。
❷❻ 我希望自己能够有足够的运气和足够的勇气，去见到命运里更多的不同的风。也期待在未来的日子里，能够被这些涌动的气流雕刻成不一样的山川与河流。
❷❼ 玫瑰花成灾就不浪漫了。
❷❽ 上帝创造夏天是想让你如愿以偿。
❷❾ 乐观和爱才是生活的解药。
❸⓿ 希望你不再纠结那些已经发生的、无法改变的陈旧破事上，更不要内耗。把时间精力专注于自己的目标上面。将军赶路，不追小兔。
❸❶ 虽然喜欢可能是限时赏味，但那一刻的味道绝对是值得永远珍藏的，既然都有遗憾，不如去做一个浪漫的遗憾吧。
❸❷ 我不为我自己难道等着别人喂我。
❸❸ 不要在黎明前被冻死了。
❸❹ 待春风拂过，我们再次相遇。
❸❺ 我应有万万人中走向你的天分。#情感##亲爱的树洞#
❶ 人都会腻，都会有烦你的时候，只是有人选择继续相伴，有人选择分道扬镳。
❷ 山河不足重，重在遇知己。
❸ 易拉罐打开的瞬间降温了整个夏天。
❹ 爱别人不一定有回报，爱自己肯定有。
❺ 胃口上的满足远不及精神上的顿悟。
❻ 我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。
❼ 好好爱这个世界上独一无二的你自己。
❽ 森木万千，我是倒下的一棵。
❾ 我们成全遗憾，遗憾却没有尽头。
❶⓿ 山城再次拥有了奔跑的黑夜，是为了守护岁岁年年。
❶❶ 不是只有礼物和花才浪漫，愿意听我碎碎念也很浪漫。
❶❷ 我的故事，自然是听我的版本比较好。
❶❸ 距离不是问题，爱没学过地理。
❶❹ 你是一朵很特别的花，想怎么长就怎么长，不一定非要长成玫瑰，就算全世界都在盼着你长成玫瑰，但我还是希望你可以做自己。
❶❺ 造物主自玫瑰诞生后便策划了这场名为救赎的邂逅。
❶❻ 雾散处，玫瑰开花，天光大亮。
❶❼ 余晖消失之前都不算终点。
❶❽ 难留少年时，总有少年来。
❶❾ 爱意四溅的时候，别溅我身上。
❷⓿ 希望面包和玫瑰，和所有你本应该得到的一切，都被你理直气壮的收下。
❷❶ 一只流浪猫自己很自由很开心，你突然过来抱抱她摸摸她给她好吃的，之后你又走开了，可是本来她没觉得自己可怜。
❷❷ 和你去看珊瑚海，花海也行，回家就听蒲公英的约定吧，在学校旁的广场等你下课，昨晚雨下了整夜，希望明早会是晴天。
❷❸ 别人都在种麦子，我偏要种玫瑰，我饿死，但浪漫不死。
❷❹ 花即使不被欣赏也会成长。
❷❺ 野心我也有，但是想和你平淡过一生的念头胜过一切。
❷❻ 我希望自己能够有足够的运气和足够的勇气，去见到命运里更多的不同的风。也期待在未来的日子里，能够被这些涌动的气流雕刻成不一样的山川与河流。
❷❼ 玫瑰花成灾就不浪漫了。
❷❽ 上帝创造夏天是想让你如愿以偿。
❷❾ 乐观和爱才是生活的解药。
❸⓿ 希望你不再纠结那些已经发生的、无法改变的陈旧破事上，更不要内耗。把时间精力专注于自己的目标上面。将军赶路，不追小兔。
❸❶ 虽然喜欢可能是限时赏味，但那一刻的味道绝对是值得永远珍藏的，既然都有遗憾，不如去做一个浪漫的遗憾吧。
❸❷ 我不为我自己难道等着别人喂我。
❸❸ 不要在黎明前被冻死了。
❸❹ 待春风拂过，我们再次相遇。
❸❺ 我应有万万人中走向你的天分。#情感##亲爱的树洞#
一个人从内到外本自具足的感到幸福、快乐、喜悦，并不是因为这个人做了什么，或者拥有什么。
只是这个人的内在一直与内在的高我连接，与神圣自我连接，与造物主合一 ，与万物和谐的存在每一个时刻，本然的明白一切本自具足。
世间一切的“相”，只是玩游戏的一个过程而已，一个地球游戏体验的体验过程而已，从而论证每个人本自具足的本质罢了。
上面这段话，每个人的解读肯定也不一样，取决于每个人的意识层面的不同。
有一点是肯定的，施公子一直在这里，为了所有人的稳步，轻盈的，喜悦的，快乐的进入地球五维的黄金时代，奉献无私的圣爱，提高大众的意识层面和能量振频，让大家更好的轻松喜悦的畅游地球游戏体验而前行[心][心][心]
～～～施公子
2022/9/7
只是这个人的内在一直与内在的高我连接，与神圣自我连接，与造物主合一 ，与万物和谐的存在每一个时刻，本然的明白一切本自具足。
世间一切的“相”，只是玩游戏的一个过程而已，一个地球游戏体验的体验过程而已，从而论证每个人本自具足的本质罢了。
上面这段话，每个人的解读肯定也不一样，取决于每个人的意识层面的不同。
有一点是肯定的，施公子一直在这里，为了所有人的稳步，轻盈的，喜悦的，快乐的进入地球五维的黄金时代，奉献无私的圣爱，提高大众的意识层面和能量振频，让大家更好的轻松喜悦的畅游地球游戏体验而前行[心][心][心]
～～～施公子
2022/9/7
猴子如何理解手机的性能？
问题：
为什么认知至尊主宰的德性与美名与人的“自我”有关联？
答案：
绝对的、包罗万象的存在没有界限，也没有终点，所以无法为其赋予形状，无法衡量，无法判定。这是因为绝对存在没有具体的存在形式，其本质的真相无法被理解。
举例来说，如果没有黑暗，光明不会被认识，也不会被感知。如果出现真实的或虚构的黑暗，光明的存在就会被感觉，被认知。
认识至尊主宰伟大的德性也是如此，他的知识，他的大能，他诸多的尊名如“至睿者”、“至慈者”都绝对无限，包罗万有，没有匹配，没有类似，无法限定，无法以具体的事物定义，其本质不为人所知，也无法被感觉。因此，为了获得认知至尊主德性和尊名的途径，有必要设置某种虚拟和想象的定义，以便解释这些没有定义、没有极限的德性和尊名。这种设置定义的工作就是“自我”要做的，这也是“我”的使命。于是，“自我”就在自身中勾画出一个想象的神祉，勾勒他的权限，设定他的能力和知识。然后，“自我”以此为包罗无限的德性和尊名设置想象的边界，说：“从这里到那里属于我，那之后的就属于那些德性。”这就是说，“自我”以某种尺度划分事务，厘定权限，以此简陋微小的工具一点一点地理解那些无限德性的本质。
例如，“自我”想象对自己划定的范围内的事物有主权，它以此来理解至尊造物主对一切存在的绝对主权。他以自己表面的主权比拟、认识造物主的主权，说：“我是这所房子的主人，至尊的造物主是这个宇宙的主宰”。他以自己的丁点知识感知Allah的至睿，他以自己获得的些微技能比喻伟大创造者的艺术杰作。他说：“我修建了这所房子，然后整理它，同样，这个世界必然有一个创造者和维护者。”
就这样，针对数以千计的此类情状、德性，还有对千千万万封闭的机密感知的感觉，“自我”可在一定程度上求证和解释神圣的属性，描述祂所有事务中的智慧。
（迪月译自《箴言》三十·一·二）
问题：
为什么认知至尊主宰的德性与美名与人的“自我”有关联？
答案：
绝对的、包罗万象的存在没有界限，也没有终点，所以无法为其赋予形状，无法衡量，无法判定。这是因为绝对存在没有具体的存在形式，其本质的真相无法被理解。
举例来说，如果没有黑暗，光明不会被认识，也不会被感知。如果出现真实的或虚构的黑暗，光明的存在就会被感觉，被认知。
认识至尊主宰伟大的德性也是如此，他的知识，他的大能，他诸多的尊名如“至睿者”、“至慈者”都绝对无限，包罗万有，没有匹配，没有类似，无法限定，无法以具体的事物定义，其本质不为人所知，也无法被感觉。因此，为了获得认知至尊主德性和尊名的途径，有必要设置某种虚拟和想象的定义，以便解释这些没有定义、没有极限的德性和尊名。这种设置定义的工作就是“自我”要做的，这也是“我”的使命。于是，“自我”就在自身中勾画出一个想象的神祉，勾勒他的权限，设定他的能力和知识。然后，“自我”以此为包罗无限的德性和尊名设置想象的边界，说：“从这里到那里属于我，那之后的就属于那些德性。”这就是说，“自我”以某种尺度划分事务，厘定权限，以此简陋微小的工具一点一点地理解那些无限德性的本质。
例如，“自我”想象对自己划定的范围内的事物有主权，它以此来理解至尊造物主对一切存在的绝对主权。他以自己表面的主权比拟、认识造物主的主权，说：“我是这所房子的主人，至尊的造物主是这个宇宙的主宰”。他以自己的丁点知识感知Allah的至睿，他以自己获得的些微技能比喻伟大创造者的艺术杰作。他说：“我修建了这所房子，然后整理它，同样，这个世界必然有一个创造者和维护者。”
就这样，针对数以千计的此类情状、德性，还有对千千万万封闭的机密感知的感觉，“自我”可在一定程度上求证和解释神圣的属性，描述祂所有事务中的智慧。
（迪月译自《箴言》三十·一·二）
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