#每日一善[超话]#[鲜花]#阳光信用# [鲜花]#每日一善# 向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有。善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡，平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。 ​ ​​

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【指路必回！不吞必回！！️】
老天是公平的，它一边给你苦难，一边让你快乐，生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是完美的，有时残缺也是一种美。快乐是精华，能让我们信心十足，痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，放宽心，让它包容伤害和痛苦。

本經世尊教導我們，往生到西方極樂世界，在「三輩往生」這一品裡面說得好，最重要的一句話就是「發菩提心，一向專念」；我們一向專念做到了，發菩提心沒做到，所以念佛的人多，往生的人少。因為兩句話你只做到一半，另外一半你沒有做到，所以不能往生。為什麼一定要發菩提心？因為極樂淨土是大乘，大乘法建立在菩提心的基礎上。《觀經》三福這是教我們修學扎根，三福裡面第三條第一句就是「發菩提心」，「深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，這叫菩薩。三福後面一條四句裡面，末後的兩句就包括了六波羅蜜，「讀誦大乘」是自修自學，「勸進行者」是化他，自行化他這六條就用上了，六波羅蜜就落實，你想這多重要！

　　什麼叫菩提心？菩提是覺悟的意思，菩提心就是你真正覺悟了。怎麼樣才算是真正覺悟？我們在一切經論裡面常常看到，二乘人沒有菩提心，哪是二乘？阿羅漢、辟支佛，所以他不能成正果，他所成就的在佛法裡面是小果，不是真實的。四聖法界裡面，除了聲聞、緣覺之外，還有菩薩、還有佛，天台家所講的藏教的佛、通教的佛就是的。這些佛實在講並不很高，在十法界裡面沒有突破十法界，什麼原因？沒發菩提心。菩提心要是一發，這個人了不起，就超越十法界了。為什麼說菩提心一發，就出了十法界？菩提心太大，十法界圈子太小，把十法界圈子擠破就出去了，就這麼個道理。心要大，大乘經上常講，「心包太虛、量周沙界」，那個心叫菩提心，菩提心是周遍虛空法界，我們有沒有發這個心？這個心一發，在《華嚴》裡面說就是圓教初住菩薩，初住叫發心住。住什麼？住如來之所住，一切諸佛如來就住菩提心。換句話說，永遠不失菩提心，永遠不退菩提心，這叫發心住。這個人華嚴會上所稱的法身大士，般若會上所說的諸佛如來，他真的是諸佛如來；又如宗門所說的「明心見性，見性成佛」，他有沒有見性？見性了。見的是什麼性？虛空法界是自己的心量，那就見性了，那就明心見性。