#gidle[超话]#挂个骗子,大家注意一下别被骗!
避雷一个转转的骗子
我在转转卖专辑,她来问我要用一套单封换我一套团封未拆,我说可以,但出于安全,要互拍原价链接,她说手里没有那么多钱,想让我互拍5r的链接,我说5r就算你是骗人也才赔偿5r,她却告诉我说转转客服会赔偿原价的,这个时候我就发觉了事情不对劲,她又说她发普通,让我发顺丰特快,她补邮费,这不明摆着让我的东西比她的先到啊,那我到时候发现她骗子的话,拦截都来不及了,我就提议说让她先开个链接我拍下,等我收到货了确认,她就得到钱了,到时候再拍我的链接,她以1.3要回老家着急为由拒绝了,就此我就确定她是骗子了,我就让她先发,等有物流了我就发货,她说好,由于一开始她说和我是同省的,我记住了,等有了单号她发给我了,我发现快递是在另一个省揽收的,这就实锤了她在骗人,她还和我解释说让家人包装发的,(她之前可和我说的自己包好了让快递员拿走了)
刚才我拿到快递了,是一个在PDD买的蛋糕,连店铺都查的到。
她刚找我的那天,她的zz还一个差评都没有,今天早上多了两条说她是骗子的评价,据我所知已经好几个姐妹被她骗了,大家引以为戒,换物一定要互拍原价!拍开箱视频,防人之心不可无!
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骗子的地址信息:困困小狗 13029385299 辽宁省鞍山市立山区中华北路80栋
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她还舔个脸质问我有啥目的,真的笑死我了
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刚才我拿到快递了,是一个在PDD买的蛋糕,连店铺都查的到。
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她还舔个脸质问我有啥目的,真的笑死我了
越来越感慨 我的天使宝宝是来报恩的吧…因为临产在群里跟两个待产妈妈加了好友一直在互通有无,我是最先生产的那一个,原本觉着我们一家三口在这种特殊时期受了大委屈,苦的什么似的,原来是我太娇气[裂开]另外俩宝妈疼了一整夜的、开指开了三天的,要么是来不及打无痛了、要么是生时候人太多麻醉师排不开了[允悲]天呐那我们家也太幸运了..宝宝你选了一个好日子好时辰来跟我们见面,一切都是那么顺利,仿佛知道要我少受些罪似的。看着你乖乖的样子,纯良的小眼神,怎么会心不化呢..奥老师赶快放过我吧,我真的特别珍惜他未满月的时光,虽然宝宝就在隔壁的卧室,但是两天没有亲自见他真的好想他,想孩子想的掉眼泪,我也终于体会到了所谓的铠甲与软肋..儿子 迟来的祝你新年快乐,爸爸妈妈只愿你健康快乐的长大 别无他求。
“五十而知天命”
平时我们都在说“三十而立,四十不惑,五十而知天命”,你可知“五十而知天命”的来由?
直到读了《孔子传》的《命矣夫》,我才真正理解了这句话的含义。
孔子已快50岁了,然而他制定的管理国家、经营天下的“九经”,却没有机会运用到实践中。此时“三大家族”内乱,三大家族掌门人也无心管理城市,致使曲阜城内混乱不堪:市场坑蒙拐骗偷啥都有,街面横行霸道,百姓怨声载道。
而此时,鲁定公终于给了孔子一个机会,任命他为中都宰,全面管理曲阜城。
孔子和弟子制定了“城约民规”,诸如:长幼异食、强弱异任、男女别途、路不拾遗、买卖公平、货无伪劣、童叟无欺等。同时,还在一些具体的事项中也做了明确规定:比如卖猪、卖羊前不喂食,但可适当提升价格等。
同时,还对弟子们进行了明确的分工:子贡管市场,子路管治安,冉有管街道里巷,还为他们各派了一名助手。
其实孔子最想让弟子冉伯牛全面管理曲阜的工作,但是他不知道他得了什么病,以及病的程度。
最终,经过三个月的治理,曲阜城焕然一新,可谓是天上地下的区别:市场上童叟无欺,街面井然有序,人们相互礼让、互相帮助。曲阜城成了远近闻名的模范城,吸引了各大诸侯国城市管理者前来参观。
正在这时,仲弓(冉伯牛弟弟)赶来求见孔子,说冉伯牛已病入膏肓。
孔子跟随仲弓来到冉伯牛家,伸出手为冉伯牛把脉,此时冉伯牛的脉搏忽有忽无,非常微弱。面对此情此景,孔子发出了“亡之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也”的无奈叹息。意思是:难活了,难活了,这样的人怎么会得这样的病?这样的人怎么会得这样的病?
此时的冉伯牛正好42岁,正是身强力壮、报效国家、社会的时候,却来不及施展自己的抱负,英年早逝。孔子悲痛万分,他也无法解释了,也许这就是天命注定的吧。
宇宙无边无际,时间无始无终,一年四季循环往复,就如同一个无形的大熔炉在不断陶冶着新的生命,又不断淘汰旧的生命。新旧交替是不可逆转的,而人的生命和命运也是难以预知的。这就是孔子的天命观。
孔子认为:在有限的生命里,尽自己最大的努力,做对人们、对天下有意义的事情,至于能做到什么程度,尽心尽力而为;而最后的结果如何,只能听天由命。
孔子由此想到《诗经》里的“永言配命,自求多福”,这是一句非常富有哲理、富有深意的话,既表明了天命的存在,同时表明不能因无法左右结果而忘记了追求、忘记了努力。
这便是孔子后来形成的稳定的天命观,以至于他在70岁后说自己“五十而知天命”。
世间万物,有些事情是不能仅仅从单方面努力的角度去衡量的。就像孔子所举舜禹一样,他们没有努力去追求却得到了天下。而孔子却在五十知天命的年纪,才得到了一次施展才华的机会。
现实生活中,有时候机遇比才华更为重要!遇上勤奋的人,才华不够还能自己去拼搏、去弥补。但有时候机遇真的就那么可遇不可求。但我们也不能因此而不求上进,停止奋斗的脚步。
正如孔子所说,在结果上我们听天由命,但在过程中,永远别忘了拼搏,只要我们做到问心无愧,无愧于自己的人生,无愧于自己的奋斗历程,便是最好的结果。#读书笔记##读书##读书[超话]#
平时我们都在说“三十而立,四十不惑,五十而知天命”,你可知“五十而知天命”的来由?
直到读了《孔子传》的《命矣夫》,我才真正理解了这句话的含义。
孔子已快50岁了,然而他制定的管理国家、经营天下的“九经”,却没有机会运用到实践中。此时“三大家族”内乱,三大家族掌门人也无心管理城市,致使曲阜城内混乱不堪:市场坑蒙拐骗偷啥都有,街面横行霸道,百姓怨声载道。
而此时,鲁定公终于给了孔子一个机会,任命他为中都宰,全面管理曲阜城。
孔子和弟子制定了“城约民规”,诸如:长幼异食、强弱异任、男女别途、路不拾遗、买卖公平、货无伪劣、童叟无欺等。同时,还在一些具体的事项中也做了明确规定:比如卖猪、卖羊前不喂食,但可适当提升价格等。
同时,还对弟子们进行了明确的分工:子贡管市场,子路管治安,冉有管街道里巷,还为他们各派了一名助手。
其实孔子最想让弟子冉伯牛全面管理曲阜的工作,但是他不知道他得了什么病,以及病的程度。
最终,经过三个月的治理,曲阜城焕然一新,可谓是天上地下的区别:市场上童叟无欺,街面井然有序,人们相互礼让、互相帮助。曲阜城成了远近闻名的模范城,吸引了各大诸侯国城市管理者前来参观。
正在这时,仲弓(冉伯牛弟弟)赶来求见孔子,说冉伯牛已病入膏肓。
孔子跟随仲弓来到冉伯牛家,伸出手为冉伯牛把脉,此时冉伯牛的脉搏忽有忽无,非常微弱。面对此情此景,孔子发出了“亡之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也”的无奈叹息。意思是:难活了,难活了,这样的人怎么会得这样的病?这样的人怎么会得这样的病?
此时的冉伯牛正好42岁,正是身强力壮、报效国家、社会的时候,却来不及施展自己的抱负,英年早逝。孔子悲痛万分,他也无法解释了,也许这就是天命注定的吧。
宇宙无边无际,时间无始无终,一年四季循环往复,就如同一个无形的大熔炉在不断陶冶着新的生命,又不断淘汰旧的生命。新旧交替是不可逆转的,而人的生命和命运也是难以预知的。这就是孔子的天命观。
孔子认为:在有限的生命里,尽自己最大的努力,做对人们、对天下有意义的事情,至于能做到什么程度,尽心尽力而为;而最后的结果如何,只能听天由命。
孔子由此想到《诗经》里的“永言配命,自求多福”,这是一句非常富有哲理、富有深意的话,既表明了天命的存在,同时表明不能因无法左右结果而忘记了追求、忘记了努力。
这便是孔子后来形成的稳定的天命观,以至于他在70岁后说自己“五十而知天命”。
世间万物,有些事情是不能仅仅从单方面努力的角度去衡量的。就像孔子所举舜禹一样,他们没有努力去追求却得到了天下。而孔子却在五十知天命的年纪,才得到了一次施展才华的机会。
现实生活中,有时候机遇比才华更为重要!遇上勤奋的人,才华不够还能自己去拼搏、去弥补。但有时候机遇真的就那么可遇不可求。但我们也不能因此而不求上进,停止奋斗的脚步。
正如孔子所说,在结果上我们听天由命,但在过程中,永远别忘了拼搏,只要我们做到问心无愧,无愧于自己的人生,无愧于自己的奋斗历程,便是最好的结果。#读书笔记##读书##读书[超话]#
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