成人世界的欢乐,多是以痛苦为背景板的。
痛苦的越深,痛苦过后的欢乐就越发淋漓尽至。
这天壤之别的心灵落差,
以记忆的形式在潜意识深深埋藏。
于是,对于欢乐持续的渴望,
对于痛苦的排斥与恐惧,必然诞生了。
故,心灵在世界的行走,
便如同钟摆在恐惧与希望中来回震动。
震动的余波重塑着心灵的接收器。
无论喜乐悲欢,
便如同尘土一样将接收器重重污染,
尘封上古无始的记忆。
当你忘记了来时路,归途便是死结。
人世间,没有什么欢乐可以长长久久,
真的没有,也同样没有什么痛苦可以不歇不饶。
只是,不变的就是变化本身,
因为“幻”,故“变”;
而非因为“变”,所以“幻”。
将永恒之灵寄托于变化之境,便是失误。
每个人的心灵,都是那原本如一的创造者。
你,是你的创造者,是万物合一的“造物者”。
心灵的无限创造之力,
如今沦落为所创之物的接受器,便是“悲哀”。
菩萨,同体大悲。同的是心灵之体。
如来,无缘大慈,无的是诸相之缘。
你走路不睬蚂蚁,那不是慈悲,充其量算是良善。当心灵冲破幻境之网,蝼蚁变苍穹。。。。。。
痛苦的越深,痛苦过后的欢乐就越发淋漓尽至。
这天壤之别的心灵落差,
以记忆的形式在潜意识深深埋藏。
于是,对于欢乐持续的渴望,
对于痛苦的排斥与恐惧,必然诞生了。
故,心灵在世界的行走,
便如同钟摆在恐惧与希望中来回震动。
震动的余波重塑着心灵的接收器。
无论喜乐悲欢,
便如同尘土一样将接收器重重污染,
尘封上古无始的记忆。
当你忘记了来时路,归途便是死结。
人世间,没有什么欢乐可以长长久久,
真的没有,也同样没有什么痛苦可以不歇不饶。
只是,不变的就是变化本身,
因为“幻”,故“变”;
而非因为“变”,所以“幻”。
将永恒之灵寄托于变化之境,便是失误。
每个人的心灵,都是那原本如一的创造者。
你,是你的创造者,是万物合一的“造物者”。
心灵的无限创造之力,
如今沦落为所创之物的接受器,便是“悲哀”。
菩萨,同体大悲。同的是心灵之体。
如来,无缘大慈,无的是诸相之缘。
你走路不睬蚂蚁,那不是慈悲,充其量算是良善。当心灵冲破幻境之网,蝼蚁变苍穹。。。。。。
学佛,要从约束自己开始,这体现在佛法中的“律”。然后靠清净持戒的定力,不断深入了解佛陀的殊胜伟大、佛法的内涵和境界等等,这就要靠“经”。
光是佛陀、佛法伟大也没有用,我们要把自己也变成佛陀,这个方法就叫“论”。经律论三藏,其实就是一种最圆满的智慧,佛陀告诉我们,这种智慧是从“无我”中而来。
“无我”,并不是没有我,而是说没有一个永恒的我。我们要明白,如果老是以“我”为中心和主导,什么都是“我”,人就会变得越来越自私、越来越迷茫,越固守着“我”。
反而会越来越找不到自我,因此,我们要学会为众生着想,当你逐渐放弃对自我的执着,努力为众生付出时,反而成就了“我”。
此外,我们还要承认,所有一切诸行都是无常的,万事万物都是不断变化的,没有一个是永恒存在的。一切苦和乐的显现都是不可靠的,快乐和痛苦都不会持久存在。
世间的一切,都如昙花一现般匆匆而逝,要突破内心中对于事物恒常不变的错解。这就是诸行无常。只要我们活在这个世界上,就还在轮回中漂泊。
我们所做的一切,吃的、喝的、用的等等,带来的一切所谓快乐,都是有漏的福报。什么叫有漏的福报?就是带毒的拥有,这份拥有不足以让你永享安乐,远离诸苦。
这个毒就是一切不善的业力,有漏的福报是很短暂的,有时只成熟一次就耗尽了,或是一发脾气这种福报就会消失,非常不值得。这就是有漏皆苦。
很多人说到修行,首先想到的,是为了我的身体健康,我的心情愉悦,我的事业兴旺,我的家庭幸福。不管嘴上多么不自私,实际上每个人都是很自私的。
那是隐藏在内心深处的,骗不了上师、佛菩萨,骗不了自己的内心。在这样的发心状态下,所做的一切所谓的功德都是有漏的。
因为总是会想到自己,所以就会漏掉,自私,就会漏掉,就像一张漏网到处都是洞一样,留不住福报。
嗡嘛呢叭咪吽
光是佛陀、佛法伟大也没有用,我们要把自己也变成佛陀,这个方法就叫“论”。经律论三藏,其实就是一种最圆满的智慧,佛陀告诉我们,这种智慧是从“无我”中而来。
“无我”,并不是没有我,而是说没有一个永恒的我。我们要明白,如果老是以“我”为中心和主导,什么都是“我”,人就会变得越来越自私、越来越迷茫,越固守着“我”。
反而会越来越找不到自我,因此,我们要学会为众生着想,当你逐渐放弃对自我的执着,努力为众生付出时,反而成就了“我”。
此外,我们还要承认,所有一切诸行都是无常的,万事万物都是不断变化的,没有一个是永恒存在的。一切苦和乐的显现都是不可靠的,快乐和痛苦都不会持久存在。
世间的一切,都如昙花一现般匆匆而逝,要突破内心中对于事物恒常不变的错解。这就是诸行无常。只要我们活在这个世界上,就还在轮回中漂泊。
我们所做的一切,吃的、喝的、用的等等,带来的一切所谓快乐,都是有漏的福报。什么叫有漏的福报?就是带毒的拥有,这份拥有不足以让你永享安乐,远离诸苦。
这个毒就是一切不善的业力,有漏的福报是很短暂的,有时只成熟一次就耗尽了,或是一发脾气这种福报就会消失,非常不值得。这就是有漏皆苦。
很多人说到修行,首先想到的,是为了我的身体健康,我的心情愉悦,我的事业兴旺,我的家庭幸福。不管嘴上多么不自私,实际上每个人都是很自私的。
那是隐藏在内心深处的,骗不了上师、佛菩萨,骗不了自己的内心。在这样的发心状态下,所做的一切所谓的功德都是有漏的。
因为总是会想到自己,所以就会漏掉,自私,就会漏掉,就像一张漏网到处都是洞一样,留不住福报。
嗡嘛呢叭咪吽
关于2022:
12月宣布放开疫情管控,以为三年可以画上了个句号,也猜测到接下来会面临什么,即使被稀释后的病毒也如同猛兽般短时间内席卷了全国,当然本人也不例外,说实话我不太喜欢朋友圈跟风的人群,各种担忧和调侃式的宣布,可以说是如出一辙,有人问我,怎么都没听你说你已阳的状态,既然是全国性质的大爆发,有什么值得奔走相告的,关心爱护的人从来不是表面的,当然,我既没有高估和低估病毒的破坏性,只是深刻的体会到毫无边缘的结束感,其余任何东西在安康面前一文不值,在病痛折磨下的每个人想必都不容易,特别是针对身体素质比较差的人,可以说是指望不了健全的治疗,也不敢接触任何想要帮助你的人,更多的是靠意志力死扛,每一个艰难的时刻都感觉会悄然走掉,来不及告别,这一年除此之外还经历很多的失去和热爱,唯一变化的是,我喜欢上了自己,我不在意别人是否漏掉了关怀和祝福,我希望身边的人忙着自己该忙的事情,把日子过好,向外索取于现在的我看来始终不是明智的思维方式,我接受一切的离开的和变化,我再也不追求不变的东西,把浮躁的自己慢慢扼杀掉,选择绝不回头……
关于2023:
其实没有许任何的愿望,非要有一个的话,那便是健康了,是的,越来越不贪心了,越来越佛系,凌晨两点过下楼去走了走,我看着还亮着的玻璃窗,居然好奇的想知道是什么原因还没睡下,正在经历什么,兴许追剧,兴许是游戏,兴许是感伤,兴许是病痛等等,好在室内的花花时不时可以愉悦一下心情,种下的种子也在慢慢发芽,春天的时候应该别有一番风貌了吧,往后,360度面对真实的自己,好坏都接受,接下来也跟随内心,跟随环境,跟随心境,做那个当下最舒服的自己,就算发现了一个不一样的人,不一样的我,只要来临,统统接受,所以不要诧异,任何人都不能定义我,包括我自己!
12月宣布放开疫情管控,以为三年可以画上了个句号,也猜测到接下来会面临什么,即使被稀释后的病毒也如同猛兽般短时间内席卷了全国,当然本人也不例外,说实话我不太喜欢朋友圈跟风的人群,各种担忧和调侃式的宣布,可以说是如出一辙,有人问我,怎么都没听你说你已阳的状态,既然是全国性质的大爆发,有什么值得奔走相告的,关心爱护的人从来不是表面的,当然,我既没有高估和低估病毒的破坏性,只是深刻的体会到毫无边缘的结束感,其余任何东西在安康面前一文不值,在病痛折磨下的每个人想必都不容易,特别是针对身体素质比较差的人,可以说是指望不了健全的治疗,也不敢接触任何想要帮助你的人,更多的是靠意志力死扛,每一个艰难的时刻都感觉会悄然走掉,来不及告别,这一年除此之外还经历很多的失去和热爱,唯一变化的是,我喜欢上了自己,我不在意别人是否漏掉了关怀和祝福,我希望身边的人忙着自己该忙的事情,把日子过好,向外索取于现在的我看来始终不是明智的思维方式,我接受一切的离开的和变化,我再也不追求不变的东西,把浮躁的自己慢慢扼杀掉,选择绝不回头……
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其实没有许任何的愿望,非要有一个的话,那便是健康了,是的,越来越不贪心了,越来越佛系,凌晨两点过下楼去走了走,我看着还亮着的玻璃窗,居然好奇的想知道是什么原因还没睡下,正在经历什么,兴许追剧,兴许是游戏,兴许是感伤,兴许是病痛等等,好在室内的花花时不时可以愉悦一下心情,种下的种子也在慢慢发芽,春天的时候应该别有一番风貌了吧,往后,360度面对真实的自己,好坏都接受,接下来也跟随内心,跟随环境,跟随心境,做那个当下最舒服的自己,就算发现了一个不一样的人,不一样的我,只要来临,统统接受,所以不要诧异,任何人都不能定义我,包括我自己!
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