一天,慈禧太后因食欲不佳而大发脾气。无奈之下,御厨端来数块青色豆腐给慈禧,慈禧闻了闻,说道:这豆腐怎这么臭?”
御厨答到:“这就是臭豆腐,虽然闻着臭,但吃起来实属一绝。”
慈禧一尝,觉得这豆腐臭中有奇香。往后每天御膳房都会给慈禧准备一份花椒油浇过的臭豆腐。
传说康熙年间有位叫王致和的举子进京赶考,落榜之后却无盘缠回家。于是,他就在北京的羊肉胡同支了个小摊卖豆腐。
本就是读书人的他并不擅长做生意,因此生意有些惨淡。
有一年夏天,天气特别炎热,剩下很多豆腐没有卖出去,王致和担心豆腐腐坏,只能被扔掉。
他灵机一动,将剩下的豆腐切成四方小块,撒上盐,放上花椒等佐料,放进小缸中腌制了起来。
可时间一长,他就把小缸里的豆腐抛之脑后,忘得一干二净。
天气渐渐转凉,有一天,王致和突然在角落里看到了那缸豆腐。他连忙打开,只觉得臭气扑鼻,定睛一看,豆腐已变成青色的了。
他觉得扔了属实可惜,就憋着气尝了一下,不料这豆腐别具风味,味道出奇的好。
恰好王致和此时还没吃晚饭,索性他又从缸中取出几块豆腐就着干粮吃完了。
王致和又将这豆腐送给邻里街坊们品尝,大家都对这豆腐赞不绝口。
从此,王致和就尽心经营起了臭豆腐,生意越来越红火。康熙十七年,他建作坊,立招牌,王家豆腐从此代代相传。
光绪年间,王致和臭豆腐已成为京城名吃,“臭名”远扬,还被传入了宫廷御膳房,成为慈禧太后的心头好。
御膳房每天都要为慈禧准备一道臭豆腐,还必须是王家豆腐那儿买来的。
有时候负责采买的小太监去晚了,买不到新鲜的臭豆腐,御膳房只好以旧充新,用剩的顶替。
慈禧太后食用时,怀疑豆腐不是新鲜的。有一次,她在用膳时,把一粒花椒藏在了豆腐中。
第二天,负责采买的太监果然偷懒,把前一天的豆腐端给了慈禧太后。慈禧太后用膳时,发现那粒花椒还在,她大发雷霆,狠狠惩罚了领事太监。
御膳房的太监们只好到王家豆腐坊求方便,走后门,以保证每天都能给慈禧太后最新鲜的臭豆腐。
慈禧太后觉得“臭豆腐”的名字不太雅致,观其外形青色方正,便赐名“青方”,这使王致和豆腐身价倍增。
王致和豆腐坊门前立了三块立匾,匾上绘有龙头,以示“大内御用”。
当朝状元孙家鼐还为其写了两幅藏头对: “致君美味传千里,和我天机养寸心。酱配龙蹯调芍药,园开鸡跖钟芙蓉。”四句诗的开头连起来,刚好是“致和酱园”。
王致和的臭豆腐走进了千家万户,一“臭”万里,香飘万家。
失之东隅,收之桑榆。王致和虽然仕途不顺,名落孙山,但他的臭豆腐却声名鹊起,代代相传,成为了人尽皆知的中华老字号。
御厨答到:“这就是臭豆腐,虽然闻着臭,但吃起来实属一绝。”
慈禧一尝,觉得这豆腐臭中有奇香。往后每天御膳房都会给慈禧准备一份花椒油浇过的臭豆腐。
传说康熙年间有位叫王致和的举子进京赶考,落榜之后却无盘缠回家。于是,他就在北京的羊肉胡同支了个小摊卖豆腐。
本就是读书人的他并不擅长做生意,因此生意有些惨淡。
有一年夏天,天气特别炎热,剩下很多豆腐没有卖出去,王致和担心豆腐腐坏,只能被扔掉。
他灵机一动,将剩下的豆腐切成四方小块,撒上盐,放上花椒等佐料,放进小缸中腌制了起来。
可时间一长,他就把小缸里的豆腐抛之脑后,忘得一干二净。
天气渐渐转凉,有一天,王致和突然在角落里看到了那缸豆腐。他连忙打开,只觉得臭气扑鼻,定睛一看,豆腐已变成青色的了。
他觉得扔了属实可惜,就憋着气尝了一下,不料这豆腐别具风味,味道出奇的好。
恰好王致和此时还没吃晚饭,索性他又从缸中取出几块豆腐就着干粮吃完了。
王致和又将这豆腐送给邻里街坊们品尝,大家都对这豆腐赞不绝口。
从此,王致和就尽心经营起了臭豆腐,生意越来越红火。康熙十七年,他建作坊,立招牌,王家豆腐从此代代相传。
光绪年间,王致和臭豆腐已成为京城名吃,“臭名”远扬,还被传入了宫廷御膳房,成为慈禧太后的心头好。
御膳房每天都要为慈禧准备一道臭豆腐,还必须是王家豆腐那儿买来的。
有时候负责采买的小太监去晚了,买不到新鲜的臭豆腐,御膳房只好以旧充新,用剩的顶替。
慈禧太后食用时,怀疑豆腐不是新鲜的。有一次,她在用膳时,把一粒花椒藏在了豆腐中。
第二天,负责采买的太监果然偷懒,把前一天的豆腐端给了慈禧太后。慈禧太后用膳时,发现那粒花椒还在,她大发雷霆,狠狠惩罚了领事太监。
御膳房的太监们只好到王家豆腐坊求方便,走后门,以保证每天都能给慈禧太后最新鲜的臭豆腐。
慈禧太后觉得“臭豆腐”的名字不太雅致,观其外形青色方正,便赐名“青方”,这使王致和豆腐身价倍增。
王致和豆腐坊门前立了三块立匾,匾上绘有龙头,以示“大内御用”。
当朝状元孙家鼐还为其写了两幅藏头对: “致君美味传千里,和我天机养寸心。酱配龙蹯调芍药,园开鸡跖钟芙蓉。”四句诗的开头连起来,刚好是“致和酱园”。
王致和的臭豆腐走进了千家万户,一“臭”万里,香飘万家。
失之东隅,收之桑榆。王致和虽然仕途不顺,名落孙山,但他的臭豆腐却声名鹊起,代代相传,成为了人尽皆知的中华老字号。
一天,慈禧太后因食欲不佳而大发脾气。无奈之下,御厨端来数块青色豆腐给慈禧,慈禧闻了闻,说道:这豆腐怎这么臭?”
御厨答到:“这就是臭豆腐,虽然闻着臭,但吃起来实属一绝。”
慈禧一尝,觉得这豆腐臭中有奇香。往后每天御膳房都会给慈禧准备一份花椒油浇过的臭豆腐。
传说康熙年间有位叫王致和的举子进京赶考,落榜之后却无盘缠回家。于是,他就在北京的羊肉胡同支了个小摊卖豆腐。
本就是读书人的他并不擅长做生意,因此生意有些惨淡。
有一年夏天,天气特别炎热,剩下很多豆腐没有卖出去,王致和担心豆腐腐坏,只能被扔掉。
他灵机一动,将剩下的豆腐切成四方小块,撒上盐,放上花椒等佐料,放进小缸中腌制了起来。
可时间一长,他就把小缸里的豆腐抛之脑后,忘得一干二净。
天气渐渐转凉,有一天,王致和突然在角落里看到了那缸豆腐。他连忙打开,只觉得臭气扑鼻,定睛一看,豆腐已变成青色的了。
他觉得扔了属实可惜,就憋着气尝了一下,不料这豆腐别具风味,味道出奇的好。
恰好王致和此时还没吃晚饭,索性他又从缸中取出几块豆腐就着干粮吃完了。
王致和又将这豆腐送给邻里街坊们品尝,大家都对这豆腐赞不绝口。
从此,王致和就尽心经营起了臭豆腐,生意越来越红火。康熙十七年,他建作坊,立招牌,王家豆腐从此代代相传。
光绪年间,王致和臭豆腐已成为京城名吃,“臭名”远扬,还被传入了宫廷御膳房,成为慈禧太后的心头好。
御膳房每天都要为慈禧准备一道臭豆腐,还必须是王家豆腐那儿买来的。
有时候负责采买的小太监去晚了,买不到新鲜的臭豆腐,御膳房只好以旧充新,用剩的顶替。
慈禧太后食用时,怀疑豆腐不是新鲜的。有一次,她在用膳时,把一粒花椒藏在了豆腐中。
第二天,负责采买的太监果然偷懒,把前一天的豆腐端给了慈禧太后。慈禧太后用膳时,发现那粒花椒还在,她大发雷霆,狠狠惩罚了领事太监。
御膳房的太监们只好到王家豆腐坊求方便,走后门,以保证每天都能给慈禧太后最新鲜的臭豆腐。
慈禧太后觉得“臭豆腐”的名字不太雅致,观其外形青色方正,便赐名“青方”,这使王致和豆腐身价倍增。
王致和豆腐坊门前立了三块立匾,匾上绘有龙头,以示“大内御用”。
当朝状元孙家鼐还为其写了两幅藏头对: “致君美味传千里,和我天机养寸心。酱配龙蹯调芍药,园开鸡跖钟芙蓉。”四句诗的开头连起来,刚好是“致和酱园”。
王致和的臭豆腐走进了千家万户,一“臭”万里,香飘万家。
失之东隅,收之桑榆。王致和虽然仕途不顺,名落孙山,但他的臭豆腐却声名鹊起,代代相传,成为了人尽皆知的中华老字号。
御厨答到:“这就是臭豆腐,虽然闻着臭,但吃起来实属一绝。”
慈禧一尝,觉得这豆腐臭中有奇香。往后每天御膳房都会给慈禧准备一份花椒油浇过的臭豆腐。
传说康熙年间有位叫王致和的举子进京赶考,落榜之后却无盘缠回家。于是,他就在北京的羊肉胡同支了个小摊卖豆腐。
本就是读书人的他并不擅长做生意,因此生意有些惨淡。
有一年夏天,天气特别炎热,剩下很多豆腐没有卖出去,王致和担心豆腐腐坏,只能被扔掉。
他灵机一动,将剩下的豆腐切成四方小块,撒上盐,放上花椒等佐料,放进小缸中腌制了起来。
可时间一长,他就把小缸里的豆腐抛之脑后,忘得一干二净。
天气渐渐转凉,有一天,王致和突然在角落里看到了那缸豆腐。他连忙打开,只觉得臭气扑鼻,定睛一看,豆腐已变成青色的了。
他觉得扔了属实可惜,就憋着气尝了一下,不料这豆腐别具风味,味道出奇的好。
恰好王致和此时还没吃晚饭,索性他又从缸中取出几块豆腐就着干粮吃完了。
王致和又将这豆腐送给邻里街坊们品尝,大家都对这豆腐赞不绝口。
从此,王致和就尽心经营起了臭豆腐,生意越来越红火。康熙十七年,他建作坊,立招牌,王家豆腐从此代代相传。
光绪年间,王致和臭豆腐已成为京城名吃,“臭名”远扬,还被传入了宫廷御膳房,成为慈禧太后的心头好。
御膳房每天都要为慈禧准备一道臭豆腐,还必须是王家豆腐那儿买来的。
有时候负责采买的小太监去晚了,买不到新鲜的臭豆腐,御膳房只好以旧充新,用剩的顶替。
慈禧太后食用时,怀疑豆腐不是新鲜的。有一次,她在用膳时,把一粒花椒藏在了豆腐中。
第二天,负责采买的太监果然偷懒,把前一天的豆腐端给了慈禧太后。慈禧太后用膳时,发现那粒花椒还在,她大发雷霆,狠狠惩罚了领事太监。
御膳房的太监们只好到王家豆腐坊求方便,走后门,以保证每天都能给慈禧太后最新鲜的臭豆腐。
慈禧太后觉得“臭豆腐”的名字不太雅致,观其外形青色方正,便赐名“青方”,这使王致和豆腐身价倍增。
王致和豆腐坊门前立了三块立匾,匾上绘有龙头,以示“大内御用”。
当朝状元孙家鼐还为其写了两幅藏头对: “致君美味传千里,和我天机养寸心。酱配龙蹯调芍药,园开鸡跖钟芙蓉。”四句诗的开头连起来,刚好是“致和酱园”。
王致和的臭豆腐走进了千家万户,一“臭”万里,香飘万家。
失之东隅,收之桑榆。王致和虽然仕途不顺,名落孙山,但他的臭豆腐却声名鹊起,代代相传,成为了人尽皆知的中华老字号。
【#历史冷知识# 火锅的前世今生】
火锅是一场凡人所不能抵御的诱惑,它号称打败遍天下无敌手,一“锅”出手,什么烦恼都可抛之九霄云外,今天,咱们就来侃侃火锅那些事。
别看火锅如今在人们眼里活得潇潇洒洒,豪放不羁,作为中国的一种传统饮食方式,火锅可来头不小。火锅的来源历史悠久,迄今为止,已经经过了上千年的演变。而且,由于人们将火锅原料投放进沸水中时会响起“咕咚”的声音,因此,古代的“火锅”便也曾被称之为“骨董羹”。
火锅,“即用火烧锅,以水(汤)导热,煮(涮)食物。”在不同的历史朝代,火锅的形态和相应的器具也各有千秋,咱现在就一起来看看。
(一)陶器“火锅”
陶器是古人较早用来烹饪火锅的用具。
陶质炊具在古代曾被人们长期使用,当时的人们制作出了一系列如陶釜、陶鼎、盘、碗、钵等用于煮饭、盛装食物等大量的器具。就陶质鼎这一器具而言,它是古人常用的食物烹饪用具。鼎一般呈鼓腹状,底下设有三足用以支撑,鼎内可以放入清水、肉类或者蔬菜粮食等烹饪原材料,待用火煮熟之后便可以进食了,用鼎制作出的食物与当今的菜饭有些类似。
不过,虽然陶质炊具被广泛使用,当时百姓用陶釜、陶鼎等烹饪食物的做法也与火锅相类似,但在当时来看,这种制作食物的方式并没有被称为“火锅”。
(二)青铜鼎“火锅”
西周时期,青铜器开始流行于百姓的生活中,当时出现了一种主要供奴隶主和贵族使用的单人鼎。单人鼎外表四四方方,由装备燃料的方格和用于烹饪食物的锅两者共同组成,其功能也与现今的单人火锅类似。
而且,古人还十分讲究此鼎的样式形状,在锅的四周还装饰有一些动植物的花纹。在1989年,江西的一处商代墓葬就出土了一只温鼎,这只温鼎体型不大,方便易携,而且纹饰十分精致,既可以用来涮肉也可以烹饪食物。它的纹饰十分精致。
除了单人鼎,在西周还有一种下面中空以供烧火,上面另覆一层可用于涮煮食物的鼎,这种鼎高约10厘米,很是方便一个人进食取用。
(三)炉式青铜器“火锅”
西汉时期,染炉和染杯出现了,这是一种炉式的青铜器,同时也是一种古代的火锅。
据说,西汉的江都王刘非也十分喜爱火锅,而且吃的还是类似于鸳鸯锅的“分格鼎”。
等到了东汉时期,一种更为方便的“火锅”——镬斗,问世了,人们可以将镬斗放置于火盆之上,而内储的食物即可用炭火温熟。
(四)五熟釜“火锅”
三国时期,民间有一种“五熟釜”,内设五格,与现在的鸳鸯锅、母子锅异曲同工,五格内可以同时调出五种口味。
(五)“暖锅”
说起暖锅,便不可不提唐代诗人白居易的那一首《问刘十九》中的“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”此中颇有风趣的“红泥小火炉”指的便是这唐代的“暖锅”了。
(六)涮兔肉火锅和拨霞供
也许你还记得灰太狼一直念念不忘的“涮羊肉”,不过在宋代,我们先来看看这有明确历史记载的“涮兔肉火锅”。
“涮”是火锅进食的基本标配,南宋时期,有一福建泉州人林洪,在其所编撰的《山家清供》中便提到了“涮兔肉火锅”。书中记载道,林洪在游访武夷山时偶然得到了一只兔子,但是当时却没有厨师为其烹饪,然后就有人说:“山间只用薄米比,酒、酱、椒料沃之,以风炉安桌上,用水半铫,候汤响一杯后,各分以箸,令自夹入汤摆煮,啖之,乃随意各以清供。”由此,“火锅”便得了一个“拨霞供”的雅称。
在宋代,火锅已经成为了一种平民化的食物。当时民间有“暖冬”的风俗,在每年的十月初一便会举办“暖炉会”。孟元老《东京梦华录》中有载:“十月朔,有司进暖炉炭,民间皆置酒作暖炉会。”每到这一天的时候,家家户户都会围着自家的火炉庆祝,或是吃吃烧烤,或是吃顿火锅。
(七)“涮火锅”
清朝是火锅真正在民间深入的时期。
“火锅”这一称谓在袁枚《随园食单》中被明确提出。当时的其他历史文献中也出现了如“暖锅”“火锅”的字样。
顾禄在《清嘉录·暖锅》中写道:“中央则置以铜锡之锅,杂投食物于中,炉而烹之,谓之暖锅。”徐珂的《清稗类钞》中也有记载:“酒家饮,案辄有一小釜。沃汤其中,炽火于下,盘置鸡、鱼、羊、豕之肉片,俾客自投入,俟熟而食,故曰:‘生肉火锅’。”
不过,目前最早的涮火锅场景是在辽代契丹人的壁画中发现的。
1984年,在内蒙古昭乌达盟敖汉旗的一座辽代的墓中发现了壁画,上面绘着三个契丹人围着一个火锅席地而坐,中间的那位正在涮羊肉,在火锅旁边摆放着一只盛满食材的容器,桌子上还放着一些装有调料的碗和酒杯等物品。
清代,火锅的种类愈发丰盛,在宫廷当中被称作“热锅”。
火锅已经成为冬季宫廷中不可或缺的美味佳肴,不仅有羊肉火锅、生肉火锅,还有野味火锅(以山鸡、野鹿作为佐料)、菊花火锅等不同风味的火锅。清代的火锅质地品种甚多,有陶瓷、铜、锡、铁等多种类型。
火锅不仅颇受百姓喜爱,乾隆皇帝和慈禧太后也对火锅偏爱有加。火锅是乾隆皇帝几乎每顿必吃的美食,不仅在日常的膳食中常常可以看到火锅的身影,在皇家的大小宴席之上也总是少不了火锅。
就公元1779年某一段时间的御膳记录来看,当时便上了23种不同种类的火锅,不仅有鸡鸭火锅和黄羊片火锅等,火锅食材也十分完备,豆腐菜蔬,各种肉类样样齐全。
慈禧太后比较偏爱菊花火锅,嘉庆皇帝在登基时也举办了一次“千叟宴”,据统计共使用了1550只火锅,是历史上最为盛大的火锅宴。
如今,火锅已经遍入大街小巷,无论是满载一股麻辣鲜香的麻辣火锅,还是满室飘香的酸汤火锅,一口下去,只一声“痛快”了得。
火锅是一场凡人所不能抵御的诱惑,它号称打败遍天下无敌手,一“锅”出手,什么烦恼都可抛之九霄云外,今天,咱们就来侃侃火锅那些事。
别看火锅如今在人们眼里活得潇潇洒洒,豪放不羁,作为中国的一种传统饮食方式,火锅可来头不小。火锅的来源历史悠久,迄今为止,已经经过了上千年的演变。而且,由于人们将火锅原料投放进沸水中时会响起“咕咚”的声音,因此,古代的“火锅”便也曾被称之为“骨董羹”。
火锅,“即用火烧锅,以水(汤)导热,煮(涮)食物。”在不同的历史朝代,火锅的形态和相应的器具也各有千秋,咱现在就一起来看看。
(一)陶器“火锅”
陶器是古人较早用来烹饪火锅的用具。
陶质炊具在古代曾被人们长期使用,当时的人们制作出了一系列如陶釜、陶鼎、盘、碗、钵等用于煮饭、盛装食物等大量的器具。就陶质鼎这一器具而言,它是古人常用的食物烹饪用具。鼎一般呈鼓腹状,底下设有三足用以支撑,鼎内可以放入清水、肉类或者蔬菜粮食等烹饪原材料,待用火煮熟之后便可以进食了,用鼎制作出的食物与当今的菜饭有些类似。
不过,虽然陶质炊具被广泛使用,当时百姓用陶釜、陶鼎等烹饪食物的做法也与火锅相类似,但在当时来看,这种制作食物的方式并没有被称为“火锅”。
(二)青铜鼎“火锅”
西周时期,青铜器开始流行于百姓的生活中,当时出现了一种主要供奴隶主和贵族使用的单人鼎。单人鼎外表四四方方,由装备燃料的方格和用于烹饪食物的锅两者共同组成,其功能也与现今的单人火锅类似。
而且,古人还十分讲究此鼎的样式形状,在锅的四周还装饰有一些动植物的花纹。在1989年,江西的一处商代墓葬就出土了一只温鼎,这只温鼎体型不大,方便易携,而且纹饰十分精致,既可以用来涮肉也可以烹饪食物。它的纹饰十分精致。
除了单人鼎,在西周还有一种下面中空以供烧火,上面另覆一层可用于涮煮食物的鼎,这种鼎高约10厘米,很是方便一个人进食取用。
(三)炉式青铜器“火锅”
西汉时期,染炉和染杯出现了,这是一种炉式的青铜器,同时也是一种古代的火锅。
据说,西汉的江都王刘非也十分喜爱火锅,而且吃的还是类似于鸳鸯锅的“分格鼎”。
等到了东汉时期,一种更为方便的“火锅”——镬斗,问世了,人们可以将镬斗放置于火盆之上,而内储的食物即可用炭火温熟。
(四)五熟釜“火锅”
三国时期,民间有一种“五熟釜”,内设五格,与现在的鸳鸯锅、母子锅异曲同工,五格内可以同时调出五种口味。
(五)“暖锅”
说起暖锅,便不可不提唐代诗人白居易的那一首《问刘十九》中的“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。”此中颇有风趣的“红泥小火炉”指的便是这唐代的“暖锅”了。
(六)涮兔肉火锅和拨霞供
也许你还记得灰太狼一直念念不忘的“涮羊肉”,不过在宋代,我们先来看看这有明确历史记载的“涮兔肉火锅”。
“涮”是火锅进食的基本标配,南宋时期,有一福建泉州人林洪,在其所编撰的《山家清供》中便提到了“涮兔肉火锅”。书中记载道,林洪在游访武夷山时偶然得到了一只兔子,但是当时却没有厨师为其烹饪,然后就有人说:“山间只用薄米比,酒、酱、椒料沃之,以风炉安桌上,用水半铫,候汤响一杯后,各分以箸,令自夹入汤摆煮,啖之,乃随意各以清供。”由此,“火锅”便得了一个“拨霞供”的雅称。
在宋代,火锅已经成为了一种平民化的食物。当时民间有“暖冬”的风俗,在每年的十月初一便会举办“暖炉会”。孟元老《东京梦华录》中有载:“十月朔,有司进暖炉炭,民间皆置酒作暖炉会。”每到这一天的时候,家家户户都会围着自家的火炉庆祝,或是吃吃烧烤,或是吃顿火锅。
(七)“涮火锅”
清朝是火锅真正在民间深入的时期。
“火锅”这一称谓在袁枚《随园食单》中被明确提出。当时的其他历史文献中也出现了如“暖锅”“火锅”的字样。
顾禄在《清嘉录·暖锅》中写道:“中央则置以铜锡之锅,杂投食物于中,炉而烹之,谓之暖锅。”徐珂的《清稗类钞》中也有记载:“酒家饮,案辄有一小釜。沃汤其中,炽火于下,盘置鸡、鱼、羊、豕之肉片,俾客自投入,俟熟而食,故曰:‘生肉火锅’。”
不过,目前最早的涮火锅场景是在辽代契丹人的壁画中发现的。
1984年,在内蒙古昭乌达盟敖汉旗的一座辽代的墓中发现了壁画,上面绘着三个契丹人围着一个火锅席地而坐,中间的那位正在涮羊肉,在火锅旁边摆放着一只盛满食材的容器,桌子上还放着一些装有调料的碗和酒杯等物品。
清代,火锅的种类愈发丰盛,在宫廷当中被称作“热锅”。
火锅已经成为冬季宫廷中不可或缺的美味佳肴,不仅有羊肉火锅、生肉火锅,还有野味火锅(以山鸡、野鹿作为佐料)、菊花火锅等不同风味的火锅。清代的火锅质地品种甚多,有陶瓷、铜、锡、铁等多种类型。
火锅不仅颇受百姓喜爱,乾隆皇帝和慈禧太后也对火锅偏爱有加。火锅是乾隆皇帝几乎每顿必吃的美食,不仅在日常的膳食中常常可以看到火锅的身影,在皇家的大小宴席之上也总是少不了火锅。
就公元1779年某一段时间的御膳记录来看,当时便上了23种不同种类的火锅,不仅有鸡鸭火锅和黄羊片火锅等,火锅食材也十分完备,豆腐菜蔬,各种肉类样样齐全。
慈禧太后比较偏爱菊花火锅,嘉庆皇帝在登基时也举办了一次“千叟宴”,据统计共使用了1550只火锅,是历史上最为盛大的火锅宴。
如今,火锅已经遍入大街小巷,无论是满载一股麻辣鲜香的麻辣火锅,还是满室飘香的酸汤火锅,一口下去,只一声“痛快”了得。
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