#大光明藏中谁非谁[超话]#853《楞严经讲记》第二次修订版卷三:详解[阿难明心生信偈](11)[将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩]讲到底,两种观法都是表十法界无量万法。这就是圆顿大法的平等心!所以要成佛要成佛,就是我们要为众生服务!这才是成佛的心![是则名为报佛恩],两种观照都是讲我们的心,发了心即为报佛恩!https://t.cn/A6fCEamn (微博超话app中点帖子“全文”即可文字对照视频观看)18:30
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将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩:
这里同样做双重观照:一种是方便菩提心观照
--虽然没有明心见性,但藏教菩萨/
通教菩萨都有为一切大众服务的心,这也叫[报佛恩];
一种是究竟菩提心观照--不见一心三藏之理,
不可谓[深心]。[深心],一定是一人不舍,一法不缺,
视尽虚空遍法界为当下当人一念,此谓[深心]!
明白了这个心,你当下就是[奉尘刹]。[奉],是供养供奉。
[尘刹],作双重观照:第一种观照,
像微尘数一样无量的数不清的佛土,
这个佛土包括这个太阳/月亮/星球/天人鬼畜;
第二重观照,小至一点点的微尘,
大至像太阳/地球这么大的天体,小大统统包含在内。
讲到底,两种观法都是表十法界无量万法。
这就是圆顿大法的平等心!所以要成佛要成佛,
就是我们要为众生服务!这才是成佛的心!
[是则名为报佛恩],
两种观照都是讲我们的心,发了心即为报佛恩!
所以圆人论心不论事。
他并没有讲[将此身心行万行],要明白啊!
所以《楞严经》后面还要讲[修心],它没有讲[修行]。
但我告诉大家,没有说修心的人就不修行,
你不要错用了心!修了心以后你一切的行都叫[修心]。
心没有修好,一切的行--佛在《华严经》讲是[魔业],
在《楞严经》讲是六道轮回,
[虽终日行,而不自觉,枉入诸趣]!
所以圆顿大法,明心见性修了心就是功德圆满。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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这里同样做双重观照:一种是方便菩提心观照
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一种是究竟菩提心观照--不见一心三藏之理,
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视尽虚空遍法界为当下当人一念,此谓[深心]!
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[尘刹],作双重观照:第一种观照,
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这个佛土包括这个太阳/月亮/星球/天人鬼畜;
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[是则名为报佛恩],
两种观照都是讲我们的心,发了心即为报佛恩!
所以圆人论心不论事。
他并没有讲[将此身心行万行],要明白啊!
所以《楞严经》后面还要讲[修心],它没有讲[修行]。
但我告诉大家,没有说修心的人就不修行,
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心没有修好,一切的行--佛在《华严经》讲是[魔业],
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#熊猫守护者[超话]#[微风]#每日一善# [微风]#阳光信用#
善与恶只一纸之隔,人生时时刻刻都走在善恶中间,稍左是善,稍右即恶。人生无时不在选择,一念之间的抉择,决定之后若干时日的悲喜,甚至是一生繁华与苍凉。心存一善,胜过百日修行 ,世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成,以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。
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