揭晓!益阳旅游标识LOGO和IP形象发布:
汉字“益山益水 益美益阳”及印章“益阳”字体取自兔子山遗址出土简牍中的文字字体
同时将斗魁塔、黑茶、洞庭湖等元素融入,辅以青山、绿水、飞鸟、游鱼,相得益彰
IP形象取名“益益”与“阳阳”融合竹叶和明油纸伞、茶叶和羽毛球拍等元素,传递“鱼米之乡”“黑茶之乡”“楠竹之乡”“冠军之乡”等城市名片
网友:LOGO是套路!我电脑里很多相似的!
网友2:还是一样的配方,还是熟悉的味道。
你怎么看?
#logo与vi设计#
汉字“益山益水 益美益阳”及印章“益阳”字体取自兔子山遗址出土简牍中的文字字体
同时将斗魁塔、黑茶、洞庭湖等元素融入,辅以青山、绿水、飞鸟、游鱼,相得益彰
IP形象取名“益益”与“阳阳”融合竹叶和明油纸伞、茶叶和羽毛球拍等元素,传递“鱼米之乡”“黑茶之乡”“楠竹之乡”“冠军之乡”等城市名片
网友:LOGO是套路!我电脑里很多相似的!
网友2:还是一样的配方,还是熟悉的味道。
你怎么看?
#logo与vi设计#
憨憨宝,接续草木唠吖。这种脑力劳动与体力劳动之综合,情感与理性之综合,经验得越多感受也愈多了些体会吧。以一种非异化的方式,以一种悠然采菊东篱,飞鸟相与还的方式,脑力与体力综合而支撑的我们的生存与生活。这样子,宝宝再来看野人,已经是一棵不同于以前柱子后面偷偷看宝宝的树了,也不是那样一块石头,有时少了那种年少气盛的灵光,多了些时间浇筑的沧桑与厚朴。
如是,时光在宝宝身上生长出的所有的光,是这样的深厚而清澈的灵韵。憨宝,让爱的炉火,现在暖照着,温煦成室内的春,温煦得万物舒展,心灵舒展,抚平所有的所有的,不是去消除,而是在所有的时光留痕里,绽放成生命华彩光温润之形体,以笑以欣喜以幸福。
有一天听到有个理念,大概人是裹着层层布的木乃伊。搜了搜,还是没找到来处,看来下次要问问了,野人当时想着也如友人所想,其实这些麻布未尝不是可以珍惜的,只是这个隐喻,终究是缺乏美感了些,野人更喜欢柏拉图所言的洞穴光影,火焰升起,人在舞蹈,仪式感,生命的一部分,甚至这种仪式感,大概是在搁置理性的追问的,一个人将自己完全交给某种信仰。上帝的信仰,也可能是一种情感的信仰。若是无害于他人,野人想着,这也透出让人心醉神迷的美感。又或者,此时想到的是飞鸟及其羽毛。我们的羽毛,也是为时光淬炼打磨的啊,憨宝,在时光的淬炼了,有时有一些疼痛,爱,当爱,以真爱的形态出现,必然是要如温柔水明媚光一般,抚平这些疼,而生长以深深浅浅的幸福,或如深海,或如清泉,或腾飞如鹏,或慵懒而卧,如莲叶上的鱼。憨宝,以野人身,锤炼这样的形态吖[微风][心][送花花]
如是,时光在宝宝身上生长出的所有的光,是这样的深厚而清澈的灵韵。憨宝,让爱的炉火,现在暖照着,温煦成室内的春,温煦得万物舒展,心灵舒展,抚平所有的所有的,不是去消除,而是在所有的时光留痕里,绽放成生命华彩光温润之形体,以笑以欣喜以幸福。
有一天听到有个理念,大概人是裹着层层布的木乃伊。搜了搜,还是没找到来处,看来下次要问问了,野人当时想着也如友人所想,其实这些麻布未尝不是可以珍惜的,只是这个隐喻,终究是缺乏美感了些,野人更喜欢柏拉图所言的洞穴光影,火焰升起,人在舞蹈,仪式感,生命的一部分,甚至这种仪式感,大概是在搁置理性的追问的,一个人将自己完全交给某种信仰。上帝的信仰,也可能是一种情感的信仰。若是无害于他人,野人想着,这也透出让人心醉神迷的美感。又或者,此时想到的是飞鸟及其羽毛。我们的羽毛,也是为时光淬炼打磨的啊,憨宝,在时光的淬炼了,有时有一些疼痛,爱,当爱,以真爱的形态出现,必然是要如温柔水明媚光一般,抚平这些疼,而生长以深深浅浅的幸福,或如深海,或如清泉,或腾飞如鹏,或慵懒而卧,如莲叶上的鱼。憨宝,以野人身,锤炼这样的形态吖[微风][心][送花花]
阪叔推荐的很小众的地方,大阪的龙谷山水间寺。
相传这个水间寺建于天平年间,大约是729~749年。开创者叫行基,是飞鸟时代到奈良时代的一个有名的和尚。说当年圣武天皇病了,梦里梦见了观音菩萨,他就向菩萨求身体健康。
菩萨说让他跟着一只白鸟走,白鸟一直往西南方向飞,飞到和泉国就消失了,只在现在大阪的贝塚市留下了几根羽毛。圣武天皇一看也傻了,接下来往哪儿走呢?他就开始在这附近找,结果遇到了观音菩萨的化身,一共16个童子。
这些童子带着他在水间找到了行基和尚,然后在水间的一个小瀑布出现了龙神,给了他们一尊菩萨像,这就是水间寺后边的“观音菩萨现身的瀑布”。这些童子的陶像现在就分布在水间站到水间寺之间的街道上。
后来这个水间寺一直受到当地武士的保护,但是因为失火被烧毁了两次。直到1811年,岸和田藩藩主冈部长慎重建了这个寺院。上次说到的水间线是1925年修的,为的就是方便更多人去水间寺。
#日本旅行##日本旅行攻略##大阪#
相传这个水间寺建于天平年间,大约是729~749年。开创者叫行基,是飞鸟时代到奈良时代的一个有名的和尚。说当年圣武天皇病了,梦里梦见了观音菩萨,他就向菩萨求身体健康。
菩萨说让他跟着一只白鸟走,白鸟一直往西南方向飞,飞到和泉国就消失了,只在现在大阪的贝塚市留下了几根羽毛。圣武天皇一看也傻了,接下来往哪儿走呢?他就开始在这附近找,结果遇到了观音菩萨的化身,一共16个童子。
这些童子带着他在水间找到了行基和尚,然后在水间的一个小瀑布出现了龙神,给了他们一尊菩萨像,这就是水间寺后边的“观音菩萨现身的瀑布”。这些童子的陶像现在就分布在水间站到水间寺之间的街道上。
后来这个水间寺一直受到当地武士的保护,但是因为失火被烧毁了两次。直到1811年,岸和田藩藩主冈部长慎重建了这个寺院。上次说到的水间线是1925年修的,为的就是方便更多人去水间寺。
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