曹操的许昌和许昌的关公
到了许昌,最值得拜谒的历史人物就是曹操。
在三国文化中,曹操绝对是一位举足轻重、也是最具争议的角色。三国演义把曹操写成了一代枭雄,除了“挟天子以令诸候”外,还滥杀无辜,甚至杀了神医华陀和名士孔融、幕僚杨修。
但另一方面,曹操也是一位成就很高的政治家和杰出的诗人。他知人善任、求贤若渴、雄才大略;他的诗歌《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》气吞山河流芳千古!他对刘备说的那句“天下英雄,惟使君与操耳”,尽管吓傻了刘备,却是毫无愧色说对了自己的。
始料未及甚至很失望的是,曹丞相在许昌竟然是“徒有虚名”而已。1800年前,曹操统一了中国北方,让许昌做了魏国都城,后来曹操的儿子曹丕又在许昌废黜了汉献帝,灭亡了东汉,然而今天的许昌,除了“魏都区”、“曹魏古城”、“曹丞相府”等几个华而不实的名称以外,竟然什么也没留下。
奇怪的是,许昌对曹操的“缔造”之恩不以为然,却把关羽“供养”得风光无限。
许昌有两处关公胜迹,一是“春秋楼”,也叫“关宅”,是关羽被曹操俘获归降后,带着两位嫂子、也就是刘备的两位夫人在许昌栖身的临时住所。曹操敬重关羽武艺超群义薄云天,待他若上宾,而关羽日夜捧读《春秋》忠心护嫂,不为曹丞相千般恩赐所动,身在曹营心在汉。另一处是灞凌桥,是关羽得知刘备消息后,带两位嫂子辞别曹操的地方。当时关羽封金挂印从曹营出来,曹操率众将士追至灞凌桥,送关羽御寒棉袍,关羽心有疑虑,不肯下马受赠,于是用青龙偃月刀挑过袍子披在身上,然后辞谢而去。
春秋楼和灞凌桥是许昌的打卡景点,不但环境幽雅,水榭楼台精致秀美,而且历代文人武将碑匾题刻众多,至今远道而来敬香供奉顶礼膜拜者络绎不绝。再看曹丞相府,几乎没有任何碑石题刻或旧物遗存,几幢建筑也非常单调呆板俗不可耐。
如此厚关而薄曹,真不知许昌人是怎么想的?
曹操把关羽请到许昌来了,千百年后关羽喧宾夺主,曹操地下有灵,不知曹操会怎么想?
到了许昌,最值得拜谒的历史人物就是曹操。
在三国文化中,曹操绝对是一位举足轻重、也是最具争议的角色。三国演义把曹操写成了一代枭雄,除了“挟天子以令诸候”外,还滥杀无辜,甚至杀了神医华陀和名士孔融、幕僚杨修。
但另一方面,曹操也是一位成就很高的政治家和杰出的诗人。他知人善任、求贤若渴、雄才大略;他的诗歌《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》气吞山河流芳千古!他对刘备说的那句“天下英雄,惟使君与操耳”,尽管吓傻了刘备,却是毫无愧色说对了自己的。
始料未及甚至很失望的是,曹丞相在许昌竟然是“徒有虚名”而已。1800年前,曹操统一了中国北方,让许昌做了魏国都城,后来曹操的儿子曹丕又在许昌废黜了汉献帝,灭亡了东汉,然而今天的许昌,除了“魏都区”、“曹魏古城”、“曹丞相府”等几个华而不实的名称以外,竟然什么也没留下。
奇怪的是,许昌对曹操的“缔造”之恩不以为然,却把关羽“供养”得风光无限。
许昌有两处关公胜迹,一是“春秋楼”,也叫“关宅”,是关羽被曹操俘获归降后,带着两位嫂子、也就是刘备的两位夫人在许昌栖身的临时住所。曹操敬重关羽武艺超群义薄云天,待他若上宾,而关羽日夜捧读《春秋》忠心护嫂,不为曹丞相千般恩赐所动,身在曹营心在汉。另一处是灞凌桥,是关羽得知刘备消息后,带两位嫂子辞别曹操的地方。当时关羽封金挂印从曹营出来,曹操率众将士追至灞凌桥,送关羽御寒棉袍,关羽心有疑虑,不肯下马受赠,于是用青龙偃月刀挑过袍子披在身上,然后辞谢而去。
春秋楼和灞凌桥是许昌的打卡景点,不但环境幽雅,水榭楼台精致秀美,而且历代文人武将碑匾题刻众多,至今远道而来敬香供奉顶礼膜拜者络绎不绝。再看曹丞相府,几乎没有任何碑石题刻或旧物遗存,几幢建筑也非常单调呆板俗不可耐。
如此厚关而薄曹,真不知许昌人是怎么想的?
曹操把关羽请到许昌来了,千百年后关羽喧宾夺主,曹操地下有灵,不知曹操会怎么想?
#微博健康讲堂# 在经济高速发展、财富快速聚拢、消费情绪化的今天,很多二十多岁参加工作不久的年轻人,片面追求“成为更好的自己”,急切地渴望证明自己的财富、地位、优秀,渴望快速成功,不知不觉中,眼睛抬高了望远了,不免小觑眼前自己的小职员工作。
前些时候有一位男来访者,28岁,海归。因为感觉生活没有意思,心情压抑郁闷,整天胡思乱想,失眠,心情暴躁而来做心理咨询。过程中他说到,自己在国外研究生毕业后回国后,一心想挣大钱当经理,之后的两年时间换了无数个工作,要么嫌待遇不好,要么觉得没有发展前景。最厉害的时候一个月换了三份工作。他满面愁容地说,工作不适合自己,也不知道自己还能干点什么,现在这份工作干得算长的,两个多月了,但是也觉得自己坚持不了多久。说到感情生活,他同样也是长吁短叹—相亲相了好些个女孩,都走不到实质性进展就吹了。
心理学上有个<不值得定律>:一个人如果在做一件自认为不值得做的事情,即使成功,也不觉得有多大的成就感;如果在做自认为值得做的事情,就会认为每一个进展都很有意义。
陷入职业迷茫的年轻人,很多时候即是认为当下自己的工作是不值得做的, 不值得做的就不值得做好,态度开始敷衍,结果当然好不了,于是更不想干这份工作,从而形成恶性循环。另外,在自己觉得不值得做的工作上即是干得很不错,他也感受不到多少价值感和满足感。“身在曹营心在汉”,再大的成功也无法体验到全部的喜悦。
这样职业迷茫的状态持续时间长了,会慢慢泛化为生活的迷茫,直接影响他们这个年龄阶段的另一个重要经历:谈婚论嫁,一旦事业、生活、爱情都不顺,人就容易被压垮,一蹶不振出现心理疾病。
改变职业迷茫,需要善用<不值得定律>。“选择你热爱的,热爱你选择的”, 才可能激发自己对工作刻苦专研的毅力和耐心,不断增长职业实力;才可能对自己的工作有越来越多的肯定评价和价值归属,看到职业前景和希望;才可能真正成为更好的自己。#秋日健康季#
前些时候有一位男来访者,28岁,海归。因为感觉生活没有意思,心情压抑郁闷,整天胡思乱想,失眠,心情暴躁而来做心理咨询。过程中他说到,自己在国外研究生毕业后回国后,一心想挣大钱当经理,之后的两年时间换了无数个工作,要么嫌待遇不好,要么觉得没有发展前景。最厉害的时候一个月换了三份工作。他满面愁容地说,工作不适合自己,也不知道自己还能干点什么,现在这份工作干得算长的,两个多月了,但是也觉得自己坚持不了多久。说到感情生活,他同样也是长吁短叹—相亲相了好些个女孩,都走不到实质性进展就吹了。
心理学上有个<不值得定律>:一个人如果在做一件自认为不值得做的事情,即使成功,也不觉得有多大的成就感;如果在做自认为值得做的事情,就会认为每一个进展都很有意义。
陷入职业迷茫的年轻人,很多时候即是认为当下自己的工作是不值得做的, 不值得做的就不值得做好,态度开始敷衍,结果当然好不了,于是更不想干这份工作,从而形成恶性循环。另外,在自己觉得不值得做的工作上即是干得很不错,他也感受不到多少价值感和满足感。“身在曹营心在汉”,再大的成功也无法体验到全部的喜悦。
这样职业迷茫的状态持续时间长了,会慢慢泛化为生活的迷茫,直接影响他们这个年龄阶段的另一个重要经历:谈婚论嫁,一旦事业、生活、爱情都不顺,人就容易被压垮,一蹶不振出现心理疾病。
改变职业迷茫,需要善用<不值得定律>。“选择你热爱的,热爱你选择的”, 才可能激发自己对工作刻苦专研的毅力和耐心,不断增长职业实力;才可能对自己的工作有越来越多的肯定评价和价值归属,看到职业前景和希望;才可能真正成为更好的自己。#秋日健康季#
良知之道(376天)
致良知是一种伟大的力量!
今天是阳明先生诞辰548周年,向阳明先生致敬!
“身在曹营心在汉”,这句耳熟能详的话,告诉我们的是——“身之主宰便是心,我们只有一颗心”。
老子《道德经》揭示了“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”等“以百姓心为心”的自然与人之道。
阳明先生:“圣人之道,吾心自足”,“人人心中有仲尼”,就是告诉我们“每个人心中拥有无尽宝藏。
心是身之主宰,道是人的格局和境界,德是心的善用和妙用、是道的体现,事是人生方方面面的结果和状况,所有的事汇集起来就是人生。这颗心就是阳明先生所讲的良知,良知即天理。去得一分人欲,复得一分天理。
良知悟道:人生是一场修行,稻盛和夫曾讲:“人生的唯一目的就是修炼灵魂,使之在人生谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”我们一生的目的就是要让我们这颗心不断地向上、向善。大道至简,以更高层面之人的心为心。通过明心净心建设灵品质,依道而行,达成目标,从而拥有幸福自在乃至圆满觉悟的人生。
致良知是一种伟大的力量!
今天是阳明先生诞辰548周年,向阳明先生致敬!
“身在曹营心在汉”,这句耳熟能详的话,告诉我们的是——“身之主宰便是心,我们只有一颗心”。
老子《道德经》揭示了“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”等“以百姓心为心”的自然与人之道。
阳明先生:“圣人之道,吾心自足”,“人人心中有仲尼”,就是告诉我们“每个人心中拥有无尽宝藏。
心是身之主宰,道是人的格局和境界,德是心的善用和妙用、是道的体现,事是人生方方面面的结果和状况,所有的事汇集起来就是人生。这颗心就是阳明先生所讲的良知,良知即天理。去得一分人欲,复得一分天理。
良知悟道:人生是一场修行,稻盛和夫曾讲:“人生的唯一目的就是修炼灵魂,使之在人生谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”我们一生的目的就是要让我们这颗心不断地向上、向善。大道至简,以更高层面之人的心为心。通过明心净心建设灵品质,依道而行,达成目标,从而拥有幸福自在乃至圆满觉悟的人生。
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