“离骚”含义再探

屈原的《离骚》开创了中国浪漫主义的先河，拥有崇高的地位，然而“离骚”二字的含义却莫衷一是。笔者将几种主要观点逐一罗列点评并提出不同于前人的新的看法。
1、离别的忧愁
司马迁和王逸持这个观点。司马迁在《屈原贾生列传》中说，离骚者，犹离忧也。王逸在《楚辞章句·离骚序》中说，离，别也；骚，愁也。岑参的“帝城谁不恋，回望动离骚。” 方岳的“天岂无情，离骚点点送归客。”便是用的这个含义。
2、遭遇忧愁
班固在《汉书·离骚赞序》：离，犹遭也，骚，忧也，明已遭忧作也。
3、遭遇扰动
钱澄之《屈诂》：离为遭，骚为扰动。扰者，屈原以忠被谗，志不忘君，心烦意乱，去住不宁，故曰骚也。
4、古曲名《劳商》
游国恩《离骚纂义》：第考本书《大招》有云：伏羲《驾辩》，楚《劳商》只。王逸注，《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字，古音宵，歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音，一事而异名者耳。
5、牢骚
林庚《中国历代诗歌选》：离骚，等于说“牢骚”，“离”“牢”是双声字。
《北史·儒林传论》： 孝籍徒离骚其文，尚何救也。” 宋苏辙《次韵子瞻见寄》：“ 贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。便是用的牢骚义。

在以上五种观点中，较为流行的是第一种和第二种观点，“离别的忧愁”和“遭遇忧愁”两种解释。这两种观点的区别仅在于对离字的不同解释。这两种观点基本上和诗歌的内容是相吻合的，只是有一点没有能够表达出屈原以死明志的思想。《离骚》一诗不只是要表达离别楚怀王的忧愁，也不只是表达自己遭遇了忧愁，表达的是在遭遇忧愁，上下求索而不得之后的选择，即使“从彭咸之所居”，也就是以死明志。
第三种观点认为骚为扰动，这不符合《离骚》的诗意，《离骚》表达出来的是深深的担忧，而不是心烦意乱，故而这种说法不合适。
第四种观点认为“离骚”是“劳商”的音转，这只是个猜测，并没有切实的证据。
第五章观点认为“离骚”就是牢骚，这和《离骚》整体的感情相违背，估计屈原不会是这种意思的，也不为大家所接受。
这五种观点，较为能解释的就是第一种和第二种，这两种观点并没有表现出屈原“从彭咸之所居”的决绝态度，因此也不是很好。
从《离骚》全文的意境和表达的情感来看，更准确的说法是，表达了是人在求索而不得之后的决绝态度，那就是通过“从彭咸之所居”，就是以死明志，就是通过这种方式来解脱，来远离这个让他忧愁的世界。
因此“离骚”的含义是“离开忧愁”，离开这个让他爱恨交织的世界，以获得解脱。

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克洛德·夏布罗尔（于姨的头号导演粉丝 ）倾己之力夹带私货记录于姨的非凡魅力
《女人韵事》在我这是颜值巅峰的存在（violette虽然更年轻更锋利但是没有显现出这部里一种定型的无法被夺走的个人魅力）
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不管是《女人韵事》里私自挂牌给周边女性堕胎的假妇科医生 还是《冷酷祭典》里怂恿仆人对抗主人的无产阶级斗士 还是《包法利夫人》里对为浪漫主义献身的妇人 她们都在努力对抗周围无法容忍的一切 忠于自己 这十分法国
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