佛门的四威仪:行、住、坐、卧
【四威仪】 [出菩萨善戒经]
谓修道之人。心不放逸。若行若坐。常在调摄其心。成就道业。虽久于行坐。亦当忍其劳苦。非时不住。非时不卧。设或住卧之时。常存佛法正念。如理而住。于此四法。动合规矩。不失律仪。是为四威仪也。
一得谓修道之人。
举止动步。心不外驰。无有轻躁。常在正念。以成三昧。如法而行也。(梵语三味。华言正定。)
二住谓修道之人。
非时不住。若或住时。随所住处。常念供养三宝。赞叹经法。广为人说。思惟经义。如法而住也。(三宝者。佛实。法宝。僧宝也。)
三坐谓修道之人。
加趺宴坐。谛观实相。永绝缘虑。澄湛虚寂。端肃威仪。如法而坐也。
四卧谓修道之人。
非时不卧。为调摄身心。或时暂卧。则右胁宴安。不忘正念。心无昏乱。如法而卧也。
四威仪偈
举佛音声慢水流,诵经行道雁行游;
合掌当胸如捧水,立身顶上似安油。
瞻前顾后轻移步,左右回旋半展眸;
威仪动静常如此,不枉空门作比丘。
行威仪
行步徐徐牛顾视,高观下盼不移神。
纵使触目绕诸境,了了知心不受尘。
无尘莫未执为宗,心境双亡不住空。
任运安养到处所,行与行来岂异同。
不记山河是南北,谁知途路向西东。
住威仪
住立端然绝思虑,寂寂不虑亦不缘。
纵使风尘千遍度,六入无闻玄更玄。
诸尘所以本来前,良由净虑觉心源。
念念无依着究竟,菩提真门当自诠。
坐威仪
坐等须弥不倾动,事绪纵横心拒生。
闭目自知心不起,开眼观尘与理平。
平与无干支可住,于中皎洁息无明。
明与无明俱不起,贪欲之心自不住。
卧威仪
高卧清虚住法印,外示乖慵内精进。
傍眠侧卧不随尘,展脚横腰绝戏论。
心中慧剑利如霜,相貌观瞻却似钝。
破纳搭肚守真如,曲肘抵头看漏尽。
(一)行如风
“举止动步,心不外驰,无有轻躁,常在正念,以成三昧,如法而行也。”
即行走时,眼睛要平视,不可左抛又瞄,不可脚跟拖拉出声,举止庄重而安然,心存正念,此即如法之行,具威仪之相。
(二)立如松
“非时不住或住时,随所住处常念供养、赞叹经法,广为人说,思惟经义,如法而住也。”
即站立时,应如松树般地安稳,不可轻率、扭斜或身体抖动,并于适当立时则立,于所立于适当的位置,并心存正念,如此之具威仪之相。
(三)坐如钟
“跏趺晏坐,谛观实相,永绝缘虑,澄湛虚寂,端肃威仪,如法而坐也。”
即坐时,应将精神统一、身心放松。由后观之,彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐,观照自心,如此之坐,具威仪之相。
(四)卧如弓
“非时不卧,为调摄身心,或暂时的卧,则右晏安,不忘正念,心无昏乱,如法儿卧也。”
南无阿弥陀佛[新鲜好柿][心][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][微风][微风][微风][微风][微风]
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【四威仪】 [出菩萨善戒经]
谓修道之人。心不放逸。若行若坐。常在调摄其心。成就道业。虽久于行坐。亦当忍其劳苦。非时不住。非时不卧。设或住卧之时。常存佛法正念。如理而住。于此四法。动合规矩。不失律仪。是为四威仪也。
一得谓修道之人。
举止动步。心不外驰。无有轻躁。常在正念。以成三昧。如法而行也。(梵语三味。华言正定。)
二住谓修道之人。
非时不住。若或住时。随所住处。常念供养三宝。赞叹经法。广为人说。思惟经义。如法而住也。(三宝者。佛实。法宝。僧宝也。)
三坐谓修道之人。
加趺宴坐。谛观实相。永绝缘虑。澄湛虚寂。端肃威仪。如法而坐也。
四卧谓修道之人。
非时不卧。为调摄身心。或时暂卧。则右胁宴安。不忘正念。心无昏乱。如法而卧也。
四威仪偈
举佛音声慢水流,诵经行道雁行游;
合掌当胸如捧水,立身顶上似安油。
瞻前顾后轻移步,左右回旋半展眸;
威仪动静常如此,不枉空门作比丘。
行威仪
行步徐徐牛顾视,高观下盼不移神。
纵使触目绕诸境,了了知心不受尘。
无尘莫未执为宗,心境双亡不住空。
任运安养到处所,行与行来岂异同。
不记山河是南北,谁知途路向西东。
住威仪
住立端然绝思虑,寂寂不虑亦不缘。
纵使风尘千遍度,六入无闻玄更玄。
诸尘所以本来前,良由净虑觉心源。
念念无依着究竟,菩提真门当自诠。
坐威仪
坐等须弥不倾动,事绪纵横心拒生。
闭目自知心不起,开眼观尘与理平。
平与无干支可住,于中皎洁息无明。
明与无明俱不起,贪欲之心自不住。
卧威仪
高卧清虚住法印,外示乖慵内精进。
傍眠侧卧不随尘,展脚横腰绝戏论。
心中慧剑利如霜,相貌观瞻却似钝。
破纳搭肚守真如,曲肘抵头看漏尽。
(一)行如风
“举止动步,心不外驰,无有轻躁,常在正念,以成三昧,如法而行也。”
即行走时,眼睛要平视,不可左抛又瞄,不可脚跟拖拉出声,举止庄重而安然,心存正念,此即如法之行,具威仪之相。
(二)立如松
“非时不住或住时,随所住处常念供养、赞叹经法,广为人说,思惟经义,如法而住也。”
即站立时,应如松树般地安稳,不可轻率、扭斜或身体抖动,并于适当立时则立,于所立于适当的位置,并心存正念,如此之具威仪之相。
(三)坐如钟
“跏趺晏坐,谛观实相,永绝缘虑,澄湛虚寂,端肃威仪,如法而坐也。”
即坐时,应将精神统一、身心放松。由后观之,彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐,观照自心,如此之坐,具威仪之相。
(四)卧如弓
“非时不卧,为调摄身心,或暂时的卧,则右晏安,不忘正念,心无昏乱,如法儿卧也。”
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这两天的食欲差劲,但偏偏这样还能胖4斤[允悲]
看来运动加持得安排上,过年前希望能减到63左右就不错了
还没说呢,昨天下午去嵩阳书院路上,脚扭了,已经肿了个大疙瘩,晚上做了拉伸还好影响不大,不过估计做不了前期练得瑜伽动作啦[泪][泪]
补血的四物汤喝了第一顿,比例就按1:1:1:1,等喝几顿熟悉下药性,看看需不需要调整下。不能说太好喝,药味还是挺重的。喝完有一个小时多了,嗓子里还是清凉有股药味
睡呀,早点休息,明天安排了一堆事情处理
祝安[月亮][月亮]
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睡呀,早点休息,明天安排了一堆事情处理
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今天早上五点半晕晕乎乎起来去看了升旗
然后回来补觉到中午吃了饭去了天坛
北方的天气依旧很好太阳很大天空湛蓝
今天的目标很明确去地坛公园去地坛公园
去看冬天最喜欢读的《我与地坛》里的地坛
一进门 书里的回忆仿佛都在眼前
史铁生先生描绘的15年来坚持来这园中散步的他和中年夫妇 喜欢唱歌的小伙子 喝酒的老头 捕鸟的汉子 弱智妹妹和她的哥哥 还有他吱扭吱扭的轮椅声响 和某扇大门边母亲关切的目光… 在散步也在脑海中一帧帧的放这些书里细节 这次没有插耳机啦 在专注的享受小安与地坛的黄昏时刻
晚上和领导吃完饭走在北京的街上
干枯的枝桠 冷冷的空气和路人的北京腔
又一次真实的感受了京城的气息 冷是真的冷
今日最佳 绑了三根头绳的丸子头
然后回来补觉到中午吃了饭去了天坛
北方的天气依旧很好太阳很大天空湛蓝
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一进门 书里的回忆仿佛都在眼前
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干枯的枝桠 冷冷的空气和路人的北京腔
又一次真实的感受了京城的气息 冷是真的冷
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