南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第三会第二百二十一句
萨婆揭囉 诃南
妙法莲华经卷第七
陀罗尼品第二十六
第七百五十页解:
佛告药王。若有善男子善女人。供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。於汝意云何。其所得福。宁为多不。甚多。世尊。
释迦牟尼佛告诉药王菩萨说：「在未来的时候，假使有善男子、善女人，能供养八百万亿那由他恒河沙数相等那样多的诸佛，你认为怎样呢？他们所得的福报多不多呢？」药王菩萨说：「世尊！很多！很多！无法计算。」
佛言。若善男子善女人。能於是经。乃至受持一四句偈。读诵解义。如说修行。功德甚多。
释迦牟尼佛又对药王菩萨说：「假使能有善男子，或者善女人，能在妙法莲华经中，受持一首四句的偈颂，或者读之，或者诵之，或者了解义理，为他人说，或者依法修行，所得的功德，比供养八百万亿那由他恒河沙数诸佛的功德，还要多呢！」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第三会第二百二十一句
萨婆揭囉 诃南
妙法莲华经卷第七
陀罗尼品第二十六
第七百五十页解:
佛告药王。若有善男子善女人。供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。於汝意云何。其所得福。宁为多不。甚多。世尊。
释迦牟尼佛告诉药王菩萨说：「在未来的时候，假使有善男子、善女人，能供养八百万亿那由他恒河沙数相等那样多的诸佛，你认为怎样呢？他们所得的福报多不多呢？」药王菩萨说：「世尊！很多！很多！无法计算。」
佛言。若善男子善女人。能於是经。乃至受持一四句偈。读诵解义。如说修行。功德甚多。
释迦牟尼佛又对药王菩萨说：「假使能有善男子，或者善女人，能在妙法莲华经中，受持一首四句的偈颂，或者读之，或者诵之，或者了解义理，为他人说，或者依法修行，所得的功德，比供养八百万亿那由他恒河沙数诸佛的功德，还要多呢！」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
王志文在《天道》里的一段台词，一针见血说出人性真相：
“人要学会藏两样东西，一是心事，二是本事。心事，要藏在自己心里，一旦说出来，就成了别人嘴里的故事，如果心不设防，受伤是早晚的事。
本事也要藏三分，本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，人都有嫉妒心理，宁可接受陌生人成功，却很难容忍身边人拔尖。如果你不懂敛藏，肯定会招来数不尽的明枪暗箭。”
是啊，所谓的心事，只能藏在自己心里。
人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
有些事不能说，不可说，不必说，有些事何可言，何能言，何处言！
没有人真正能感同身受，除了父母，可能也没有人希望你过得比他好，你痛彻心扉的倾诉，旁听者表面上安慰，内心可能窃喜。
你的心事，第二天，背着你，可能成为众人嘴里的谈资，眼里的笑料。
害人之心不可有，防人之心不可无，人性如此，你不设防，就容易被玩弄和算计。
不如夜深人静的时候，把一颗受伤的心自己拿出来缝缝补补，把错误归咎给自己，让花成花，让树成树，饶了别人，放过自己。
藏住心事，是一种理性，是一种智慧，人生本如此，一人做事一人当。你要得越多，你失去得越多，你若想拿得起，就得修炼放得下……
学会以独处相安，与万事言和，不卑不亢，清澈善良。让自己活得高贵一点，沉默中释然，才能更好前行。
心事，说出去，可能是别人刺向自己的剑；藏在心里，韬光养晦，则有一天可能成为一颗菩提。
让你眉宇间写满风调雨顺，安静于暖，安然于心，不急不躁，清淡欢颜。
本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，越是有本事，越要学会藏，发自己的光，而不要吹灭别人的灯。
一把好刀不出鞘，自是震慑人心。若总是拿出来炫耀，自是扎人眼啊……
为什么人要“藏拙”（指一个人故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，有意不冒尖。）？
网上的高赞回答是这样说的：“之前我养鱼，有一年生意很好，挣了不少钱，和几个兄弟吃饭喝酒时提了几句。后天某天夜里，鱼塘被人下了药，鱼全没了。没有路灯的地方，到处都是野兽。”
这样的做的目的，其实就是避免被有心人惦记，避免给自己招来麻烦。
冯骥才说：“低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反，只有自信才能做到低调和安于低调。”
但现实情况是，只有真正优秀的人，才敢于显示自己不行，因为他们的自信，不是别人给的，而是自己的能力给的。
正如那些真正有本事的人，其实都是敢于“藏拙”的高手。
也许只有藏好“心事”和“本事”，才能真正有“本事”，无“心事”！
“人要学会藏两样东西，一是心事，二是本事。心事，要藏在自己心里，一旦说出来，就成了别人嘴里的故事，如果心不设防，受伤是早晚的事。
本事也要藏三分，本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，人都有嫉妒心理，宁可接受陌生人成功，却很难容忍身边人拔尖。如果你不懂敛藏，肯定会招来数不尽的明枪暗箭。”
是啊，所谓的心事，只能藏在自己心里。
人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
有些事不能说，不可说，不必说，有些事何可言，何能言，何处言！
没有人真正能感同身受，除了父母，可能也没有人希望你过得比他好，你痛彻心扉的倾诉，旁听者表面上安慰，内心可能窃喜。
你的心事，第二天，背着你，可能成为众人嘴里的谈资，眼里的笑料。
害人之心不可有，防人之心不可无，人性如此，你不设防，就容易被玩弄和算计。
不如夜深人静的时候，把一颗受伤的心自己拿出来缝缝补补，把错误归咎给自己，让花成花，让树成树，饶了别人，放过自己。
藏住心事，是一种理性，是一种智慧，人生本如此，一人做事一人当。你要得越多，你失去得越多，你若想拿得起，就得修炼放得下……
学会以独处相安，与万事言和，不卑不亢，清澈善良。让自己活得高贵一点，沉默中释然，才能更好前行。
心事，说出去，可能是别人刺向自己的剑；藏在心里，韬光养晦，则有一天可能成为一颗菩提。
让你眉宇间写满风调雨顺，安静于暖，安然于心，不急不躁，清淡欢颜。
本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，越是有本事，越要学会藏，发自己的光，而不要吹灭别人的灯。
一把好刀不出鞘，自是震慑人心。若总是拿出来炫耀，自是扎人眼啊……
为什么人要“藏拙”（指一个人故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，有意不冒尖。）？
网上的高赞回答是这样说的：“之前我养鱼，有一年生意很好，挣了不少钱，和几个兄弟吃饭喝酒时提了几句。后天某天夜里，鱼塘被人下了药，鱼全没了。没有路灯的地方，到处都是野兽。”
这样的做的目的，其实就是避免被有心人惦记，避免给自己招来麻烦。
冯骥才说：“低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反，只有自信才能做到低调和安于低调。”
但现实情况是，只有真正优秀的人，才敢于显示自己不行，因为他们的自信，不是别人给的，而是自己的能力给的。
正如那些真正有本事的人，其实都是敢于“藏拙”的高手。
也许只有藏好“心事”和“本事”，才能真正有“本事”，无“心事”！
王志文在《天道》里的一段台词，一针见血说出人性真相：
“人要学会藏两样东西，一是心事，二是本事。心事，要藏在自己心里，一旦说出来，就成了别人嘴里的故事，如果心不设防，受伤是早晚的事。
本事也要藏三分，本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，人都有嫉妒心理，宁可接受陌生人成功，却很难容忍身边人拔尖。如果你不懂敛藏，肯定会招来数不尽的明枪暗箭。”
是啊，所谓的心事，只能藏在自己心里。
人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
有些事不能说，不可说，不必说，有些事何可言，何能言，何处言！
没有人真正能感同身受，除了父母，可能也没有人希望你过得比他好，你痛彻心扉的倾诉，旁听者表面上安慰，内心可能窃喜。
你的心事，第二天，背着你，可能成为众人嘴里的谈资，眼里的笑料。
害人之心不可有，防人之心不可无，人性如此，你不设防，就容易被玩弄和算计。
不如夜深人静的时候，把一颗受伤的心自己拿出来缝缝补补，把错误归咎给自己，让花成花，让树成树，饶了别人，放过自己。
藏住心事，是一种理性，是一种智慧，人生本如此，一人做事一人当。你要得越多，你失去得越多，你若想拿得起，就得修炼放得下……
学会以独处相安，与万事言和，不卑不亢，清澈善良。让自己活得高贵一点，沉默中释然，才能更好前行。
心事，说出去，可能是别人刺向自己的剑；藏在心里，韬光养晦，则有一天可能成为一颗菩提。
让你眉宇间写满风调雨顺，安静于暖，安然于心，不急不躁，清淡欢颜。
本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，越是有本事，越要学会藏，发自己的光，而不要吹灭别人的灯。
一把好刀不出鞘，自是震慑人心。若总是拿出来炫耀，自是扎人眼啊……
为什么人要“藏拙”（指一个人故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，有意不冒尖。）？
网上的高赞回答是这样说的：“之前我养鱼，有一年生意很好，挣了不少钱，和几个兄弟吃饭喝酒时提了几句。后天某天夜里，鱼塘被人下了药，鱼全没了。没有路灯的地方，到处都是野兽。”
这样的做的目的，其实就是避免被有心人惦记，避免给自己招来麻烦。
冯骥才说：“低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反，只有自信才能做到低调和安于低调。”
但现实情况是，只有真正优秀的人，才敢于显示自己不行，因为他们的自信，不是别人给的，而是自己的能力给的。
正如那些真正有本事的人，其实都是敢于“藏拙”的高手。
也许只有藏好“心事”和“本事”，才能真正有“本事”，无“心事”！
“人要学会藏两样东西，一是心事，二是本事。心事，要藏在自己心里，一旦说出来，就成了别人嘴里的故事，如果心不设防，受伤是早晚的事。
本事也要藏三分，本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，人都有嫉妒心理，宁可接受陌生人成功，却很难容忍身边人拔尖。如果你不懂敛藏，肯定会招来数不尽的明枪暗箭。”
是啊，所谓的心事，只能藏在自己心里。
人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独，就是悲喜自渡。
有些事不能说，不可说，不必说，有些事何可言，何能言，何处言！
没有人真正能感同身受，除了父母，可能也没有人希望你过得比他好，你痛彻心扉的倾诉，旁听者表面上安慰，内心可能窃喜。
你的心事，第二天，背着你，可能成为众人嘴里的谈资，眼里的笑料。
害人之心不可有，防人之心不可无，人性如此，你不设防，就容易被玩弄和算计。
不如夜深人静的时候，把一颗受伤的心自己拿出来缝缝补补，把错误归咎给自己，让花成花，让树成树，饶了别人，放过自己。
藏住心事，是一种理性，是一种智慧，人生本如此，一人做事一人当。你要得越多，你失去得越多，你若想拿得起，就得修炼放得下……
学会以独处相安，与万事言和，不卑不亢，清澈善良。让自己活得高贵一点，沉默中释然，才能更好前行。
心事，说出去，可能是别人刺向自己的剑；藏在心里，韬光养晦，则有一天可能成为一颗菩提。
让你眉宇间写满风调雨顺，安静于暖，安然于心，不急不躁，清淡欢颜。
本事如锋芒，是一种刺，很容易扎伤别人，越是有本事，越要学会藏，发自己的光，而不要吹灭别人的灯。
一把好刀不出鞘，自是震慑人心。若总是拿出来炫耀，自是扎人眼啊……
为什么人要“藏拙”（指一个人故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，有意不冒尖。）？
网上的高赞回答是这样说的：“之前我养鱼，有一年生意很好，挣了不少钱，和几个兄弟吃饭喝酒时提了几句。后天某天夜里，鱼塘被人下了药，鱼全没了。没有路灯的地方，到处都是野兽。”
这样的做的目的，其实就是避免被有心人惦记，避免给自己招来麻烦。
冯骥才说：“低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反，只有自信才能做到低调和安于低调。”
但现实情况是，只有真正优秀的人，才敢于显示自己不行，因为他们的自信，不是别人给的，而是自己的能力给的。
正如那些真正有本事的人，其实都是敢于“藏拙”的高手。
也许只有藏好“心事”和“本事”，才能真正有“本事”，无“心事”！
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