你看啊,一颗尘埃。
一切杀伐,一切荣光,一切陈腐,一切生天,一切国王,一切乞丐,一切生灵涂炭和王朝更迭,一切深远变革和万物生长,一切高山与深海,一切火山与潮汐,一切传说与记忆,一切时空中长达四十五亿年的轮回,都在这一颗悬浮在宇宙深处的尘埃之中。
玛丽婆婆抱着陆藏歌在空中转了起来,她的眼睛里斗转星移。
#科幻小说地藏[超话]#
一切杀伐,一切荣光,一切陈腐,一切生天,一切国王,一切乞丐,一切生灵涂炭和王朝更迭,一切深远变革和万物生长,一切高山与深海,一切火山与潮汐,一切传说与记忆,一切时空中长达四十五亿年的轮回,都在这一颗悬浮在宇宙深处的尘埃之中。
玛丽婆婆抱着陆藏歌在空中转了起来,她的眼睛里斗转星移。
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金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
养一个好心态,顶得上世间一切良药
#中宏凯创读书会#
《道德经》中讲:“笑看风云淡,坐对云起时。”
好的心态是一剂良药,振奋人心;反之它就是羁绊,让人堕落。
心宽如海,百福自来。
人生路上会遇到很多磨难,调整好心态继续前行,定能成功抵达彼岸。
人到中年,人生过半。前半生,我们心浮气躁,步履匆匆,忙于索取;后半生,不如保持一个好心态,不攀比,不计较,不抱怨,留住福运,幸福地过完此生。
不攀比,活出自我
《道德经》中讲:“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。”
幸福在你心里,不在别人眼里。
不攀比,自然不会被挫折感所包裹,也不会为追求虚荣而耗尽一生,放平心态,不和自己较劲,方可过好此生。
在一个宫殿里,国王照例在花园赏花,在看到荒凉萧条的景色时大吃一惊,当他转身时,在角落发现了充满生机的无忧草。
国王好奇地问道:“为什么别的花都枯萎了,就你还如此有活力?"
无忧草回道:“百合因比不过玫瑰的艳丽而命若悬丝,玫瑰因比不过百合的圣洁而危在旦夕。”
“而我只想做棵默默无闻的小草,不与其他花儿相比,所以我存活了下来。”
人总是拿自己的劣势与别人的优势相攀比,从而丧失信心,悲观厌世,即使不是一个层次的人,也要一决高下,把自己贬低的一无所长 !
每个人都是独一无二的,珍惜自己独有的个性,活出自我,成为更好的自己。
春来赏花,秋来扫叶。不艳羡别人的辉煌,不攀比别人的绚烂,不嫉妒别人的成就,用平常的心态,自己的生活亦可光彩夺目。
不计较,活出洒脱
《菜根谭》中讲:“世亦不尘,海亦不苦。”
一切烦恼由心起,不怕身累就怕心累。
之所以心累,是因为一点小事也要斤斤计较,殊不知,当你把一切都看淡了,心自然也就快乐了。
有这样一则故事:
王生是贾财主家的长工,他憨厚老实,为人不计较,人们都叫他陈傻子。
有次,贾财主对他说:“你在这干一年,我给你一头牛。”
王生勤勤恳恳干了一年,到了年底,他看着手上的油,问道:“不是一头‘牛’吗?”贾财主却一口咬定就是‘油’。
这要是换做别人,早告上公堂了,而王生什么也没说,随手把油给了路边的饥肠辘辘的乞丐。
吃了油的乞丐十分感激王生,在王生干累活时总会搭把手,活很快就干完了,贾财主看着如此卖力王生,也就没再苛责他了。
不计较不代表满不在乎,而是懂得,唯有放下,才能让自己的身心获得解脱,生活才会处处祥和。
计较的越多,失去的越多,放下则是另一种拥有。
越明智的人,越不计较,也就活的越自在。
人生苦短,与其和烂人烂事计较,不如把眼见放长远些,不被得失所累,保持心态的平和,修身养性,方可一生顺遂,安度此生。
不抱怨,活出豁达
曾国藩说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。”
对生活少一分抱怨,就会多一分快乐。
人生漫长,时常会感到无奈和不公,偶尔抱怨,可以理解,但总在抱怨,就会白白浪费了一生的好时光。
有这样一位睿智的道长,他有个爱发牢骚的弟子,总是抱怨自己遇到的种种不公。
有一天,道长把一把盐巴放入水中给弟子喝,问他味道怎么样,弟子回答:“既咸又涩。”
道长又将一勺的盐巴放入大水缸里,舀出一碗水给弟子喝,又问他味道怎么样,弟子回答:“并无咸涩之感。”
道长郑重其事地对弟子说道:“人生中的烦恼皆是这一勺又一勺的盐巴,如何品味这咸涩取决于你生命的豁达与胸怀。”
喜欢抱怨的人,大多命运多舛,时运不济,人生路会越走越不顺。
古语云:“胸中天地宽,自有渡人船。”
人生本无完美,荆棘亦是风景。
与其抱怨生活,不如给自己一份清净,提升自己的内在,把心胸放宽一点,格局放大一点,成为有智慧的人,赢得精彩的人生。
好心态,是治愈一切的良药
《道德经》中讲:“心如止水,方能气贯长虹。”
一个好的心态决定了一个人的高度,不以物喜,不以己悲,才是真正睿智的人。
心态好的人,积极阳光,所有事情都能迎刃而解;心态不好的人,郁郁寡欢,觉得生活处处都是阴霾。
能困住我们的从来不是苦难,而是心态。
不攀比,心淡然;不计较,心随和;不抱怨,心坦然。
人之幸福来自心之幸福。
心静身安,不因往事愁,不为未来忧。
人过半百,境由心造,只要心态好了,心情顺畅了,看什么也就顺眼了,人生也就顺了。凡事看淡点,心态放好点,定能活出自己的岁月静好。
#中宏凯创读书会#
《道德经》中讲:“笑看风云淡,坐对云起时。”
好的心态是一剂良药,振奋人心;反之它就是羁绊,让人堕落。
心宽如海,百福自来。
人生路上会遇到很多磨难,调整好心态继续前行,定能成功抵达彼岸。
人到中年,人生过半。前半生,我们心浮气躁,步履匆匆,忙于索取;后半生,不如保持一个好心态,不攀比,不计较,不抱怨,留住福运,幸福地过完此生。
不攀比,活出自我
《道德经》中讲:“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。”
幸福在你心里,不在别人眼里。
不攀比,自然不会被挫折感所包裹,也不会为追求虚荣而耗尽一生,放平心态,不和自己较劲,方可过好此生。
在一个宫殿里,国王照例在花园赏花,在看到荒凉萧条的景色时大吃一惊,当他转身时,在角落发现了充满生机的无忧草。
国王好奇地问道:“为什么别的花都枯萎了,就你还如此有活力?"
无忧草回道:“百合因比不过玫瑰的艳丽而命若悬丝,玫瑰因比不过百合的圣洁而危在旦夕。”
“而我只想做棵默默无闻的小草,不与其他花儿相比,所以我存活了下来。”
人总是拿自己的劣势与别人的优势相攀比,从而丧失信心,悲观厌世,即使不是一个层次的人,也要一决高下,把自己贬低的一无所长 !
每个人都是独一无二的,珍惜自己独有的个性,活出自我,成为更好的自己。
春来赏花,秋来扫叶。不艳羡别人的辉煌,不攀比别人的绚烂,不嫉妒别人的成就,用平常的心态,自己的生活亦可光彩夺目。
不计较,活出洒脱
《菜根谭》中讲:“世亦不尘,海亦不苦。”
一切烦恼由心起,不怕身累就怕心累。
之所以心累,是因为一点小事也要斤斤计较,殊不知,当你把一切都看淡了,心自然也就快乐了。
有这样一则故事:
王生是贾财主家的长工,他憨厚老实,为人不计较,人们都叫他陈傻子。
有次,贾财主对他说:“你在这干一年,我给你一头牛。”
王生勤勤恳恳干了一年,到了年底,他看着手上的油,问道:“不是一头‘牛’吗?”贾财主却一口咬定就是‘油’。
这要是换做别人,早告上公堂了,而王生什么也没说,随手把油给了路边的饥肠辘辘的乞丐。
吃了油的乞丐十分感激王生,在王生干累活时总会搭把手,活很快就干完了,贾财主看着如此卖力王生,也就没再苛责他了。
不计较不代表满不在乎,而是懂得,唯有放下,才能让自己的身心获得解脱,生活才会处处祥和。
计较的越多,失去的越多,放下则是另一种拥有。
越明智的人,越不计较,也就活的越自在。
人生苦短,与其和烂人烂事计较,不如把眼见放长远些,不被得失所累,保持心态的平和,修身养性,方可一生顺遂,安度此生。
不抱怨,活出豁达
曾国藩说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。”
对生活少一分抱怨,就会多一分快乐。
人生漫长,时常会感到无奈和不公,偶尔抱怨,可以理解,但总在抱怨,就会白白浪费了一生的好时光。
有这样一位睿智的道长,他有个爱发牢骚的弟子,总是抱怨自己遇到的种种不公。
有一天,道长把一把盐巴放入水中给弟子喝,问他味道怎么样,弟子回答:“既咸又涩。”
道长又将一勺的盐巴放入大水缸里,舀出一碗水给弟子喝,又问他味道怎么样,弟子回答:“并无咸涩之感。”
道长郑重其事地对弟子说道:“人生中的烦恼皆是这一勺又一勺的盐巴,如何品味这咸涩取决于你生命的豁达与胸怀。”
喜欢抱怨的人,大多命运多舛,时运不济,人生路会越走越不顺。
古语云:“胸中天地宽,自有渡人船。”
人生本无完美,荆棘亦是风景。
与其抱怨生活,不如给自己一份清净,提升自己的内在,把心胸放宽一点,格局放大一点,成为有智慧的人,赢得精彩的人生。
好心态,是治愈一切的良药
《道德经》中讲:“心如止水,方能气贯长虹。”
一个好的心态决定了一个人的高度,不以物喜,不以己悲,才是真正睿智的人。
心态好的人,积极阳光,所有事情都能迎刃而解;心态不好的人,郁郁寡欢,觉得生活处处都是阴霾。
能困住我们的从来不是苦难,而是心态。
不攀比,心淡然;不计较,心随和;不抱怨,心坦然。
人之幸福来自心之幸福。
心静身安,不因往事愁,不为未来忧。
人过半百,境由心造,只要心态好了,心情顺畅了,看什么也就顺眼了,人生也就顺了。凡事看淡点,心态放好点,定能活出自己的岁月静好。
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