慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
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保持清醒自律，知进知退爱自己@袁冰妍
袁冰妍 | yby | 袁冰妍生日快乐 | 袁冰妍凤清欢 | 袁冰妍倾城亦清欢 | 袁冰妍红凝 | 袁冰妍落花时节又逢君 | 袁冰妍刘泠 | 袁冰妍祝卿好 | 袁冰妍褚璇玑 | 袁冰妍琉璃 | 袁冰妍葛丹 | 袁冰妍雷霆令 | 圆丝 | 冰淇淋 | 圆粉 | 袁冰妍造型 | 袁冰妍新剧｜袁冰妍待播 | 袁冰妍路透 | 袁冰妍演技 | 袁冰妍剧抛脸 | 期待袁冰妍@袁冰妍
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[太阳]通过太阳和火星的组合看女生的理想型（日处女篇）
[星星]日处女火白羊
喜欢会比较纯粹，喜欢就是喜欢不太会去纠结其他的因素，顾好当下就行，容易被阳光大气爱笑的男生吸引，不喜欢复杂的关系，简简单单就好。
[星星]日处女火金牛
个人的工作能力和求财能力都是很强的，会希望另一半也是以事业为重，看重实力相当、门当户对，对方能给到自己帮助是很好的。
[星星]日处女火双子
头脑很好用，思维比较跳跃，但有时候会比较喜欢仅凭表象就下判断，容易被口才好健谈的人吸引，主要看和对方的三观是否一致、聊不聊的来。
[星星]日处女火巨蟹
心思比较敏感细腻，会喜欢从一些细节来评判对方，容易被一些温暖体贴的人戳心窝，但是不见得会表现出来，会私下慢慢的去观察对方。
[星星]日处女火狮子
容易被事业心强稳重的对象吸引，会有慕强的心理存在，并且个人的眼光不错，喜欢的对象也存在蛮强的竞争关系，需要不断的去提升完善自己才更具优势。
[星星]日处女火处女
比较清楚自己喜欢并且适合什么类型的人，会根据自己心中既定的标准去找，更看重两个人是否合适，喜欢比较自律、能够很好规划好任何事情的人。
[星星]日处女火天秤
不喜欢太强势的人，会着重看对方的情绪是否稳定，喜欢脾气好的好好先生，相处的氛围感比较重要，不需要对方太厉害，希望对方共情能力能强一些。
[星星]日处女火天蝎
对外人的防备心会比较强，任何人只要靠近自己，就会去思考对方的意图，很难轻易对对方敞开心扉，喜欢知根知底的感觉，日久生情。
[星星]日处女火射手
可能从小受家里传统氛围的压制，但是本身还是比较喜欢一些新潮的东西，感情方面也是容易被有趣的人吸引，恋爱方式的包容度比较大。
[星星]日处女火摩羯
恋爱更多是为了能有个结果，目的性会比较强，看重未来的发展，如果没有以后，即使现在再心动也不会开始，更多会去选择匹配度高的那个人。
[星星]日处女火水瓶
比较喜欢亲切的感觉，感情方面会有那么点被动，如果一个人经常在他们眼前刷存在感容易引起她们的注意，喜欢熟悉的感觉。
[星星]日处女火双鱼
心思会比较缜密，能够很好的去掩饰自己的真实意图，共情力和洞察能力都是比较强的，看起来比较弱，其实很清醒厉害，容易被经常照顾、帮助自己的人吸引。
[星星]日处女火白羊
喜欢会比较纯粹，喜欢就是喜欢不太会去纠结其他的因素，顾好当下就行，容易被阳光大气爱笑的男生吸引，不喜欢复杂的关系，简简单单就好。
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