一个人最大的远见:经营自己!
人生是一份答卷,因为有了我们自己的经营,答案才会永不相同。
经营好自己,去感受、去起舞,对自己负责,是我们一生的修行,也是最好的活法。
人生最大的亏损忙到没时间成长
网上有个提问:为什么我每天都忙来忙去,但好像没什么成长?
有一个扎心的回答:很大概率上,你只是被生活和工作推着走,自然难有长进。
很多人每天都沉浸在忙碌中,看似特别充实,实则正在丧失成长的能力。
非常认同一句话:“当你变得值钱,才能赚到钱。”
在人生的蓄能阶段,牺牲自己的成长去换取眼前的一点得失,永远是最亏本的买卖。
当一个人能沉下心来经营自己时,这个人离成功也就不远了。
人生最好的投资经营自己
茫茫人海,只有善于自我驱动、自我经营的人,才能脱颖而出。
经营自己的形象
你的形象,藏着你的生活态度,是你在外行走最有说服力的名片。《弟子规》有言:“冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。”
经营自己的形象,是在用坚持对抗惰性,用自律克服懒散,保证随时都能怡然自得、落落大方。
没人有义务透过你邋遢的外表,去发现你优秀的内在。对形象一丝不苟的人,必有一颗严于律己、热爱生活的心。
经营自己的圈子
网上有句很火的话:“你的水平,就是你最常接触的5个人的平均值。”你选择与什么样的人同行,决定了你能走到什么样的终点。
与优秀者居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与低俗者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
接触不一样的圈子,就拥有不一样的人生。正所谓:与凤同飞,必出俊鸟;与虎同眠,没有善兽。
好好搭建自己的关系网,努力靠近你想成为的人,只有这样,你的人生才会闪闪发光。
经营自己的情绪
有时候,人遇到的最大敌人,不是能力,也不是运气,而是情绪失控的自己。
那些失控的愤怒、焦虑、委屈,就像潜伏在身边的病毒,正在悄悄击垮你的生活。
要记住,没有一种气是值得生的。
别让自己的一举一动、一言一行被情绪左右,别让自己活成情绪的奴隶。
余生很贵,控制好你的“情绪成本”。学会与负面情绪握手言和,你的生活才会更加如意顺遂。
经营自己的格局
谋大事者,首重格局。格局若是不够,即便付出再多努力也没用。
所谓格局决定结局。在人生这盘棋上,有大格局的人,才能有大作为。
从现在起,独立思考、升级认知、坚持读书、埋头做事,不错过每一个提升的机会,放大自己的格局。
当你的格局大了,路也就宽了,生活自然就顺了。
#正能量[超话]##励志人生感悟##人生建议#
人生是一份答卷,因为有了我们自己的经营,答案才会永不相同。
经营好自己,去感受、去起舞,对自己负责,是我们一生的修行,也是最好的活法。
人生最大的亏损忙到没时间成长
网上有个提问:为什么我每天都忙来忙去,但好像没什么成长?
有一个扎心的回答:很大概率上,你只是被生活和工作推着走,自然难有长进。
很多人每天都沉浸在忙碌中,看似特别充实,实则正在丧失成长的能力。
非常认同一句话:“当你变得值钱,才能赚到钱。”
在人生的蓄能阶段,牺牲自己的成长去换取眼前的一点得失,永远是最亏本的买卖。
当一个人能沉下心来经营自己时,这个人离成功也就不远了。
人生最好的投资经营自己
茫茫人海,只有善于自我驱动、自我经营的人,才能脱颖而出。
经营自己的形象
你的形象,藏着你的生活态度,是你在外行走最有说服力的名片。《弟子规》有言:“冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。”
经营自己的形象,是在用坚持对抗惰性,用自律克服懒散,保证随时都能怡然自得、落落大方。
没人有义务透过你邋遢的外表,去发现你优秀的内在。对形象一丝不苟的人,必有一颗严于律己、热爱生活的心。
经营自己的圈子
网上有句很火的话:“你的水平,就是你最常接触的5个人的平均值。”你选择与什么样的人同行,决定了你能走到什么样的终点。
与优秀者居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与低俗者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
接触不一样的圈子,就拥有不一样的人生。正所谓:与凤同飞,必出俊鸟;与虎同眠,没有善兽。
好好搭建自己的关系网,努力靠近你想成为的人,只有这样,你的人生才会闪闪发光。
经营自己的情绪
有时候,人遇到的最大敌人,不是能力,也不是运气,而是情绪失控的自己。
那些失控的愤怒、焦虑、委屈,就像潜伏在身边的病毒,正在悄悄击垮你的生活。
要记住,没有一种气是值得生的。
别让自己的一举一动、一言一行被情绪左右,别让自己活成情绪的奴隶。
余生很贵,控制好你的“情绪成本”。学会与负面情绪握手言和,你的生活才会更加如意顺遂。
经营自己的格局
谋大事者,首重格局。格局若是不够,即便付出再多努力也没用。
所谓格局决定结局。在人生这盘棋上,有大格局的人,才能有大作为。
从现在起,独立思考、升级认知、坚持读书、埋头做事,不错过每一个提升的机会,放大自己的格局。
当你的格局大了,路也就宽了,生活自然就顺了。
#正能量[超话]##励志人生感悟##人生建议#
「子曰:“君子矜而不争,群而不。”」
君子庄重自持,不与人争斗。与人合群,但不与人结营私。
为什么不争呢?因为君子只追求把自己的目标做好,而没有想着与他人竞争。这样做人就少一些患得患失了。
明代张居正给出了另一种解释,所谓矜而不争,是指君子内心有原则约束自己,但不去用这些原则约束他人。“乃以理自律,而非以气陵人也,何尝矫世戾俗以至于争乎?”可以律己,但不要总拿这些原则、站在道德的高地去公开批判别人、批判大众。
那“群而不”又是什么意思呢?就是指君子要为人和善、不过分苛求他人,以求合群,要学会搞好社交关系,才能使自己更好地发展,才能团结大家去办正事。所以君子不是那种老指责他人这不对、那不对的人,君子不是这样的,君子是严于律己,宽于律人。
但是,君子不与人结营私,合群不代表丧失原则,他合群是为了办正事,是为了更高远的目标,而不单是为了给自己谋福利。张居正就很好地诠释了这一点:他有没有追求合群?当然有,他还跟士大夫瞧不起的冯保合群了,但那是为了开启他的变法,而这场变法最终造就了万历初年的繁荣与和平。严嵩那种叫结营私,张居正这种叫合群,所以张居正是张居正,严嵩是严嵩,不同的追求,不同的境界,导致不同的成就以及不同的历史地位。
君子呀,有原则但不把自己弄得满身是刺,不会把自己置于大众之外;爱团结大众,却不随波逐流,能坚持自己的理想和原则,并不断尝试带领周围的人走正道,为大环境带来正面的影响。这就是君子,也是一位合格的有大局观的领头人。
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#传统文化[超话]##传统文化##中国传统文化##论语#
君子庄重自持,不与人争斗。与人合群,但不与人结营私。
为什么不争呢?因为君子只追求把自己的目标做好,而没有想着与他人竞争。这样做人就少一些患得患失了。
明代张居正给出了另一种解释,所谓矜而不争,是指君子内心有原则约束自己,但不去用这些原则约束他人。“乃以理自律,而非以气陵人也,何尝矫世戾俗以至于争乎?”可以律己,但不要总拿这些原则、站在道德的高地去公开批判别人、批判大众。
那“群而不”又是什么意思呢?就是指君子要为人和善、不过分苛求他人,以求合群,要学会搞好社交关系,才能使自己更好地发展,才能团结大家去办正事。所以君子不是那种老指责他人这不对、那不对的人,君子不是这样的,君子是严于律己,宽于律人。
但是,君子不与人结营私,合群不代表丧失原则,他合群是为了办正事,是为了更高远的目标,而不单是为了给自己谋福利。张居正就很好地诠释了这一点:他有没有追求合群?当然有,他还跟士大夫瞧不起的冯保合群了,但那是为了开启他的变法,而这场变法最终造就了万历初年的繁荣与和平。严嵩那种叫结营私,张居正这种叫合群,所以张居正是张居正,严嵩是严嵩,不同的追求,不同的境界,导致不同的成就以及不同的历史地位。
君子呀,有原则但不把自己弄得满身是刺,不会把自己置于大众之外;爱团结大众,却不随波逐流,能坚持自己的理想和原则,并不断尝试带领周围的人走正道,为大环境带来正面的影响。这就是君子,也是一位合格的有大局观的领头人。
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#传统文化[超话]##传统文化##中国传统文化##论语#
#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
有哲人说过,赠人玫瑰,手留余香。善待他人,就是善待自己。善良的人,一般都严于律己,宽于待人。善良的人,会更懂得忍辱负重,更懂得理解和宽容,更懂得拥有和付出,更懂得“己所不欲,勿施于人。"一个善良的人,一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
有哲人说过,赠人玫瑰,手留余香。善待他人,就是善待自己。善良的人,一般都严于律己,宽于待人。善良的人,会更懂得忍辱负重,更懂得理解和宽容,更懂得拥有和付出,更懂得“己所不欲,勿施于人。"一个善良的人,一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
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