花开不倦只为蝶恋香，人逢知己余生无奢望，年华似水载物有轻重，追波逐流与君同泛舟。多少情怀飘洒风雨中，只割舍不下依恋的面容，世事无常人生恍如梦，地老天荒有你才从容。天地尘缘聚散两匆匆，却情愿痴守难解的相逢，地久天长有你才感动。世界上最难忘记的两件事，一是遇见，二是忘记。我总觉得，两个人之间的感情于初见都是完美的，然后不完美不珍惜的人们一点点儿的，总是在有意无意地给它划上伤痕，划上了便不会再痊愈。直到某天遍体鳞伤，也就会散了。
增广贤文
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人!
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性。近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁识东流海洋深。
凡事要好，须问三老。
若争小可，便失大道。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
路遥知马力，事久见人心。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
两人一条心，有钱堪买金。
一人一条心，无钱难买针。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
客来主不顾，应恐是痴人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
自恨枝无叶，莫怨太阳倾。
一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须重事，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
家中不和邻里欺，邻里不和说是非。
年年防饥，夜夜防盗。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
世者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
积金千两，不如明解经书。
好学者如禾如稻，不好学者如蒿如草。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通古今，马牛而襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿不丈夫？
美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，需下死功夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
智者减半，愚者全无。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都市，不会说说屋里。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高，必自卑。若涉远，必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，不到白头死。
墙有缝，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，智过君子。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
贫穷自在，富贵多忧。
宁可直中取，不向曲中求。
人无远虑，必有近忧。
知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求？
晴天不肯去，直待雨淋头。
成事莫说覆水难收，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草木一春。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。
莫笑他人老，终须还到老。
和得邻里好，犹如拾片宝。但能一本分，终须无烦恼。
路逢险处难回避，事到头来不自由。
药能医假病，酒不解真愁。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须有，再三留不住。
忍一句，息一怒，饶一招，退一步。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
得宠思辱，居安思危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
英雄行险道，富贵似花枝。
送君千里，终有一别。
但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
假饶染就真红色，也被旁人说是非。
善事可做，恶事莫为。许人一物，千金不移。
龙生龙子，虎生虎儿。
十载寒窗无人问，一举成名天下知。
一言既出，驷马难追。
路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
欲昌和顺须为善，要振家声在读书。
少壮不努力，老大徒伤悲。
天时不如地利，地利不如人和。
人有善愿，天必佑之。螳螂捕蝉，黄雀在后。
不求金玉重重贵。但愿儿孙个个贤。
杀人一万，自损三千。伤人一语，利如刀割。
富人思来年，穷人思眼前。
孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
责人之心责己，爱己之心爱人。
众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。
耳闻是虚，眼见是实。
牡丹花好空入目，枣花虽小结成实。
早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。
惜钱休教子，护短莫从师。须知孺子可教，勿谓童子可知。人而无信，百事皆虚。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
君子爱财，取之有道。小人放利，不顾天理。
悖入亦悖出，害人终害己。
青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。善有善报，恶有恶报。不是不报，日子未到。
木受绳则直，人受谏则圣。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
良田万顷，日食三升大厦千间，夜眠八尺。
养兵千日，用兵一时。
只有和气去迎人，哪有相打得太平。
千经万典，孝弟为先。
奉劝君子，各宜守己。
只此呈示，万无一失。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人!
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性。近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁识东流海洋深。
凡事要好，须问三老。
若争小可，便失大道。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
路遥知马力，事久见人心。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
两人一条心，有钱堪买金。
一人一条心，无钱难买针。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
客来主不顾，应恐是痴人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
自恨枝无叶，莫怨太阳倾。
一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须重事，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
家中不和邻里欺，邻里不和说是非。
年年防饥，夜夜防盗。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
世者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
积金千两，不如明解经书。
好学者如禾如稻，不好学者如蒿如草。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通古今，马牛而襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿不丈夫？
美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，需下死功夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
智者减半，愚者全无。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都市，不会说说屋里。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高，必自卑。若涉远，必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，不到白头死。
墙有缝，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，智过君子。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
贫穷自在，富贵多忧。
宁可直中取，不向曲中求。
人无远虑，必有近忧。
知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求？
晴天不肯去，直待雨淋头。
成事莫说覆水难收，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草木一春。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。
莫笑他人老，终须还到老。
和得邻里好，犹如拾片宝。但能一本分，终须无烦恼。
路逢险处难回避，事到头来不自由。
药能医假病，酒不解真愁。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须有，再三留不住。
忍一句，息一怒，饶一招，退一步。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
得宠思辱，居安思危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
英雄行险道，富贵似花枝。
送君千里，终有一别。
但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
假饶染就真红色，也被旁人说是非。
善事可做，恶事莫为。许人一物，千金不移。
龙生龙子，虎生虎儿。
十载寒窗无人问，一举成名天下知。
一言既出，驷马难追。
路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
欲昌和顺须为善，要振家声在读书。
少壮不努力，老大徒伤悲。
天时不如地利，地利不如人和。
人有善愿，天必佑之。螳螂捕蝉，黄雀在后。
不求金玉重重贵。但愿儿孙个个贤。
杀人一万，自损三千。伤人一语，利如刀割。
富人思来年，穷人思眼前。
孝当竭力，非徒养生。
鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
责人之心责己，爱己之心爱人。
众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。
耳闻是虚，眼见是实。
牡丹花好空入目，枣花虽小结成实。
早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。
惜钱休教子，护短莫从师。须知孺子可教，勿谓童子可知。人而无信，百事皆虚。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
君子爱财，取之有道。小人放利，不顾天理。
悖入亦悖出，害人终害己。
青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。善有善报，恶有恶报。不是不报，日子未到。
木受绳则直，人受谏则圣。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
良田万顷，日食三升大厦千间，夜眠八尺。
养兵千日，用兵一时。
只有和气去迎人，哪有相打得太平。
千经万典，孝弟为先。
奉劝君子，各宜守己。
只此呈示，万无一失。
邪知邪见都是愚痴，自私的。也是痛苦的。是苦海无边。
为什么邪知邪见都反对利他，因为自私自利。
邪知邪见以为自私自利才能利益自己，于是就反对利他。
其实自利只能通过利他才能完成。
所以生命一定要无私。
做到无私之前一定要逐步清心少欲。
清心少欲，必定是私心杂念少的，性情温和的。
交朋友要找性情温和的，因为情绪平稳的人，欲望都很少，会利他，有礼有节。
而情绪化的人，私心杂念过重，凡事想着自己，会去损害众生。
情绪化就是贪嗔痴三毒重。
要去除三毒，恢复健康，宁静祥和。
身心平静的人，性格都是温和的，就是没脾气，不贪，有智慧，慈悲心，平等心。和佛菩萨靠近。
慈善的人，都像佛菩萨，喜欢利他。甚至舍弃自己的生命去利他。
无贪无嗔无痴才是健康状态。
人在追求健康，那么就要通过修行逐步去除心中的贪嗔痴三毒。逐步消除业障。
君子之交淡如水，君子都是性情温和的，于人于事不会贪嗔纠缠。心无挂碍地来去自如。利他不滞碍。
不会自困。
而烦恼心重的人，情重，就是贪嗔纠缠的厉害。执着啊。苦啊！
所以，一定要持戒，念佛，断恶修善。诸恶莫作，众善奉行。清心少欲，无私利他。
知道什么才是真正的自利。那就是以利他的心为心（这是菩萨心），去除私心杂念。
如果自私，哪怕一念私心那就错了。
而情，都是私心杂念，自然是错的。所以，应当放下情，心无杂念，清净自在地行菩萨道。
跟随佛菩萨，利益众生。这才是对的路。
行一切善，不求任何回报。
有求的心是私心，是错误的，那是苦海。
所以应当不求任何回报。这就对了。
众生求幸福，但求的方向错了，通过自私自利，妄想获得幸福快乐，这是不可能做到的，只能是无边苦海。
唯有彻底放下私欲，熄灭贪嗔痴三毒。走向完全地利他，才能获得幸福安康。
为什么邪知邪见都反对利他，因为自私自利。
邪知邪见以为自私自利才能利益自己，于是就反对利他。
其实自利只能通过利他才能完成。
所以生命一定要无私。
做到无私之前一定要逐步清心少欲。
清心少欲，必定是私心杂念少的，性情温和的。
交朋友要找性情温和的，因为情绪平稳的人，欲望都很少，会利他，有礼有节。
而情绪化的人，私心杂念过重，凡事想着自己，会去损害众生。
情绪化就是贪嗔痴三毒重。
要去除三毒，恢复健康，宁静祥和。
身心平静的人，性格都是温和的，就是没脾气，不贪，有智慧，慈悲心，平等心。和佛菩萨靠近。
慈善的人，都像佛菩萨，喜欢利他。甚至舍弃自己的生命去利他。
无贪无嗔无痴才是健康状态。
人在追求健康，那么就要通过修行逐步去除心中的贪嗔痴三毒。逐步消除业障。
君子之交淡如水，君子都是性情温和的，于人于事不会贪嗔纠缠。心无挂碍地来去自如。利他不滞碍。
不会自困。
而烦恼心重的人，情重，就是贪嗔纠缠的厉害。执着啊。苦啊！
所以，一定要持戒，念佛，断恶修善。诸恶莫作，众善奉行。清心少欲，无私利他。
知道什么才是真正的自利。那就是以利他的心为心（这是菩萨心），去除私心杂念。
如果自私，哪怕一念私心那就错了。
而情，都是私心杂念，自然是错的。所以，应当放下情，心无杂念，清净自在地行菩萨道。
跟随佛菩萨，利益众生。这才是对的路。
行一切善，不求任何回报。
有求的心是私心，是错误的，那是苦海。
所以应当不求任何回报。这就对了。
众生求幸福，但求的方向错了，通过自私自利，妄想获得幸福快乐，这是不可能做到的，只能是无边苦海。
唯有彻底放下私欲，熄灭贪嗔痴三毒。走向完全地利他，才能获得幸福安康。
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