#李健[超话]##月牙泉[音乐]#
平安猫
“来到河西走廊、沙漠,常常会想到那两句诗「大漠孤烟直,长河落日圆」,但是我觉得作为一个歌手、作为一个音乐人或者作为一个创作者来讲,引发了很多思考。
就像那句话「风月无古今,情怀自浅深」,因为古代的风景和今天的风景是一样的。同一个日、同一个月,但人的感受不一样,所以人们会追思、会遐想这样一个地方,曾经发生了什么故事,有怎样的悲欢离合上演。”
#李健##李健天行健唱享会#
平安猫
“来到河西走廊、沙漠,常常会想到那两句诗「大漠孤烟直,长河落日圆」,但是我觉得作为一个歌手、作为一个音乐人或者作为一个创作者来讲,引发了很多思考。
就像那句话「风月无古今,情怀自浅深」,因为古代的风景和今天的风景是一样的。同一个日、同一个月,但人的感受不一样,所以人们会追思、会遐想这样一个地方,曾经发生了什么故事,有怎样的悲欢离合上演。”
#李健##李健天行健唱享会#
【哲理告诉我,会来的东西都会走,爱与憾是一种依存关系】:经常一起放生的碧瑜,她母亲的家里母猫一胎生了几只小猫。前几天我刚好回后厨的路上遇上她俩母女去送小猫给别人时遇着我。 【明哥】,我妈妈的猫生了几只小猫, 送你一个来养。如何?我说【不要】,碧瑜问为什么?我说小猫可爱,我怕小猫进了我的生活,爱上了小猫。身边的人都觉得我这个理由牵强了些。其实不然。我想表达的意思是:万物总归于无,有爱必有憾,比如恋爱,你爱上了一个人,如果失恋的话,你会难过,遗憾;如果结了婚,配偶早死,你也会难过遗憾。如果自己早死,你舍不得他【或她】,在弥留之际,你也会难过遗憾!不一定是恋人,就算是宠物——狗、猫、因为你宠他当他病得快要死的时候,你也会难过。哲理靠诉我【会来的东西都会走】一只小猫或狗仔。顶多十来岁寿命,养了猫或狗仔,终须有一天【白头人送黑头人】,你要为他送终,我就见过有人死了一只猫 ,哭得像死了亲人一样,给他火化起来。不舍得埋了。还要留在身边,像供奉亲人那样上香、念经。还要标明: 【我的爱猫XX】。 现在的城市,有些人对宠物的爱心,已经爱到爆棚的程度,除了给小狗营养最丰富的狗糧,还有苹果,牛奶,腰果,时常的妆容。及衣着。 总之,主人吃什么,他就吃什么,吃饱了就躺在主人的怀里,互相给予对方慰藉。【它真好】,很少会惹主人生气,不会顶嘴,无须强逼它做功课,不会离家出走。虽然有时也淘气,这样反而更好。比洋娃娃好。洋娃娃不懂得撒娇,也不会给你一点感情上的回馈,但它都会。有时吠两声。吸引你对它的注意,更多时候摆摆尾以示亲善。有血有肉有感情,真可爱。怪不得很多人爱它。 有甚于自己的儿子,更有甚于丈夫,起码他不会移情别恋,有暇的时候,给他洗洗澡,疏疏毛,剪指甲,发型。把它打扮得像个公主。小狗如此有型,带它出街,路人侧目, 驻足欣赏、赞美,简直是【主人的荣幸】。 可惜,慈母必败儿,它被养得胖都都的,表面看来多么有福,其实已经过重,痴肥,不想走动,只想跳上床,和主人睡在一起。看过兽医,医生说他过重,行多几步就气喘,心脏不堪负荷,建议他游泳,多走动。虽然做足功课,但现实始终是现实。狗的寿命是短促的,岁月不饶人,他老得比主人快。十多年一幌就过去了。总有一天他会油尽灯枯。和你分手。 从事命理,我见过很多人死了宠物,悲不自胜, 谢小姐就是这样。 她的爱猫养了十几年,早两天死了。刚接通她的电话。就可以听到她哭得像一個涙人·我和她说猫一年等於人七年·現在牠十几岁。 等於人一百多歲·就算死了·也是「笑喪」啦!何必傷心到這個程度·望你能「節哀順變」·但她還是哭得很伤心,决定为它的骨灰找寻个好去处。咨询我的原因就是,能否供奉在家里呢? 确实,小猫一旦瞌然長逝·家裹空蕩蕩的一片空白·好像家裹少了一個「人」·再沒有「人」在她或他的周圍團團轉·沒有「人」和她嬉戲'早上也沒有「人」叫她起床·放工回家沒有「人」對她表示熱烈的歡迎'身邊繚繞着寂寞和哀傷。世事就是這樣·【愛與憾是一種依存關係,有愛必有憾·愛有多深'憾就有多深】·佛家也認同「萬物總歸於無」這個道理·叫人要六根清淨是避免失去時的哀傷。哲理本來就是這樣,你想將來不會有遺憾·你最好不曾愛過甚麼東西,但怎可以呢!人本來就是感情的動物嘛·於是任何人'一生都不能免於遺憾,愈博愛愈偉大的人·他享到的快樂愈多,但他一定會經歷過不少的遺憾。這是八字命理所能分析出来所經歷的悲歡離合的命運·當然·幸福與坎坷不是百分五十對五十·有四六分丶三七分丶二八分·好命劣命的区别·就在這個百分比的不同。
【故宫纹样之瓷器篇】图片纯享版
陶瓷文化,凝聚着创作者的生活情感、带着泥土的芬芳,留存着创作者指尖艺术的文化。它用精彩的线条,无声的勾勒出一个个动听的故事,记录着芸芸众生的悲欢离合,描述中华民族的发展与变迁。
无论是皇家贵族或是平民百姓,陶瓷的身影静静的流淌在华夏民族的长河中,包含了中国人深沉婉约、融于自然,却自又慷慨激昂、粗犷豪迈的情怀。
图一:釉彩大瓶上的纹样 清乾隆
图二:珊瑚红地粉彩牡丹纹 清雍正
图三:蓝地珐琅彩牡丹纹 清康熙
图四:五彩蝴蝶纹 清康熙
图五:青花缠枝莲托八吉祥纹 清道光
图六:青花龙穿缠枝莲纹 明嘉靖
图七:黄地开光珐琅彩花卉纹 清康熙
#瓷器# #故宫# #传统文化# #纹样# #设计# #知识分享大会#
陶瓷文化,凝聚着创作者的生活情感、带着泥土的芬芳,留存着创作者指尖艺术的文化。它用精彩的线条,无声的勾勒出一个个动听的故事,记录着芸芸众生的悲欢离合,描述中华民族的发展与变迁。
无论是皇家贵族或是平民百姓,陶瓷的身影静静的流淌在华夏民族的长河中,包含了中国人深沉婉约、融于自然,却自又慷慨激昂、粗犷豪迈的情怀。
图一:釉彩大瓶上的纹样 清乾隆
图二:珊瑚红地粉彩牡丹纹 清雍正
图三:蓝地珐琅彩牡丹纹 清康熙
图四:五彩蝴蝶纹 清康熙
图五:青花缠枝莲托八吉祥纹 清道光
图六:青花龙穿缠枝莲纹 明嘉靖
图七:黄地开光珐琅彩花卉纹 清康熙
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