#HST天文酷图##天文酷图#
【M8（泻湖星云）和M20（三叉星云）】
【信息来源日期：2004年6月3日，15:00】
这张图片显示了泻湖星云（M8）和三叉星云（M20）。
来源：HST
版权：D. Malin and the Anglo Australian Observatory/Royal Observatory, Edinburgh
翻译：baidu*
*：此为机器翻译且未人工审核，可能有不通顺的地方。
HST：哈勃空间望远镜，是以天文学家爱德温·哈勃为名，在地球轨道上运行的空间望远镜。哈勃望远镜接收地面控制中心的指令并将各种观测数据通过无线电传输回地球。由于它位于地球大气层之上，因此获得了地基望远镜所没有的好处：影像不受大气湍流的扰动、视相度绝佳，且无大气散射造成的背景光，还能观测会被臭氧层吸收的紫外线。
发布时间：2023年01月07日16时34分22秒
【M8（泻湖星云）和M20（三叉星云）】
【信息来源日期：2004年6月3日，15:00】
这张图片显示了泻湖星云（M8）和三叉星云（M20）。
来源：HST
版权：D. Malin and the Anglo Australian Observatory/Royal Observatory, Edinburgh
翻译：baidu*
*：此为机器翻译且未人工审核，可能有不通顺的地方。
HST：哈勃空间望远镜，是以天文学家爱德温·哈勃为名，在地球轨道上运行的空间望远镜。哈勃望远镜接收地面控制中心的指令并将各种观测数据通过无线电传输回地球。由于它位于地球大气层之上，因此获得了地基望远镜所没有的好处：影像不受大气湍流的扰动、视相度绝佳，且无大气散射造成的背景光，还能观测会被臭氧层吸收的紫外线。
发布时间：2023年01月07日16时34分22秒
#小狗日记本(2023版)#1.2
可恶啊新媒体营销的期末报告真不是人写的从昨天晚上九点多肝到了凌晨两点半才差不多把舆情分析的部分给搞定了 睡前躺上床的那一刻感觉自己的脖子剧剧剧痛无比
爸爸居然善心大发主动提起回家要不要带古茗 一想到杭州的古茗比其他地方的贵一块钱我最后只打算挑杯布丁西米露小丸子意思意思 第一次喝这杯 奶香味好足喔
搞了一下午终于把该死的期末报告d完了 结果交卷还要浪费我10分钟我好无语啊and脖子是真的好痛啊 痛得我感觉下一秒脑袋就会从我脖子上掉下来❌
andand！最近又开始看文了我爱男高更爱男高被直掰弯[色][色]
可恶啊新媒体营销的期末报告真不是人写的从昨天晚上九点多肝到了凌晨两点半才差不多把舆情分析的部分给搞定了 睡前躺上床的那一刻感觉自己的脖子剧剧剧痛无比
爸爸居然善心大发主动提起回家要不要带古茗 一想到杭州的古茗比其他地方的贵一块钱我最后只打算挑杯布丁西米露小丸子意思意思 第一次喝这杯 奶香味好足喔
搞了一下午终于把该死的期末报告d完了 结果交卷还要浪费我10分钟我好无语啊and脖子是真的好痛啊 痛得我感觉下一秒脑袋就会从我脖子上掉下来❌
andand！最近又开始看文了我爱男高更爱男高被直掰弯[色][色]
[老师好]这期的命题是「真相与谎言」
A.首先，我觉得二者不是二元对立的关系。
真相永远不可企及，它只在人心里，靠人的悟性承载，不论人有多大的诚实，再真的话它都无法“再现”、无法承载复杂、全面的真相。用“言”这个有限的，片面之物去捕捉真相，在绝对意义上是不可能的，甚至造成反作用。所以才有庄子的“得意忘言，得鱼忘筌”。
B.毕加索有一名言：“艺术是谎言，但它述说真相。” 这句话的启发是：“谎言”可以述说真相。片面和虚假，甚至可以帮我抵达彼岸。这让我找到了表达“真相与谎言”关系切入点。不论谎言，真言，它都对应或指向一种实存，只不过客观的实存和主观的实存模糊了边界。
C.然后，我有两个任务，一是剥离“谎言”自带的道德问题，二是找到对“真相”相对有把握的题材，即关于“自己”的真相，以及关于“艺术”的真相（我问自己，我对什么东西的真相有相对的把握？）。
艺术作为“谎言”，是没有道德问题的，人们对艺术的“撒谎”是可以容忍的，甚至它的谎言是一种艺术的内在要求。这两个伴随我三十年的题材，我们在交流时总是在“being（存在”的层面讨论，但随着时间变化，我对这二者的理解处于“becoming（逐渐生成”的层面。我必须依赖自知之明，自知的正解，来抵御他人言论的偏颇和误解。
D.因此，画面就设定在了能结合“自我、艺术”二者，这两个我对其真相相对有把握的事物，所以我设置了“看自己在很多镜子中画自画像”的一个情景。
E.这里，镜子就是视角，就是参照系，就是每个人的意识。它和人心中靠悟性生成的关于事物真相的理解是相关的。比如关于我自己的真相，外界有无数的视角，但它永远无法像我的自知那样全面。尤其是突然面对大众，每个人的形象都是被编辑而成的，关于我的一切都取决于你的角度。
左下角的镜子马赛克球，相当于群众的舆论，对整个场景或事件的再现。再多的镜子，都是一种编辑和变形。真相是无法还原再现的，必须靠悟性领受。
F.右上角我把画布的背面“掀”出来，和写生，写实的方法做了关于绘画的“再现”真相的隐喻：画不过是一堆颜料，按照我自己都无法再现的秩序堆叠在画布上，但我们却说这个是人，这个人在镜子中间画画……因此，绘画的“双重性质”，一方面它就是一堆毫无意义的材料，另一方面，它是大脑编辑和组织的对象，它把一堆颜料认成镜子，一堆颜料认成人……而对绘画的理解，必须到达这个“真相”中，所谓写实和抽象的问题和对立就不存在了。
G.最后，用写生的方法，在所有人中，这个画面的第三人称，即（他者视角，对我而言，是不可能的——我没法看我自己的背影画画。所以这是个“谎言”，不可能之“言”。但当我画完之后，作为观众的我，真的就成了这个第三人称，就像你看它一样。
附这幅画的创作过程图↓
上文提及毕加索原文英文译文及出处：We all know that Art is not truth. Art is a lie that makes us realize truth, at least the truth that is given us to understand. The artist must know the manner whereby to convince others of the truthfulness of his lies... I would like to know if anyone has ever seen a natural work of art. Nature and art, being two different things, cannot be the same thing. Through art we express our conception of what nature is not.（- Picasso approved this statement made in Spanish to Marius de Zayas, before it was translated and published as Picasso Speaks in The Arts. New York, May 1923.）
#会画少年的天空# #会画少年的天空观后感#
A.首先，我觉得二者不是二元对立的关系。
真相永远不可企及，它只在人心里，靠人的悟性承载，不论人有多大的诚实，再真的话它都无法“再现”、无法承载复杂、全面的真相。用“言”这个有限的，片面之物去捕捉真相，在绝对意义上是不可能的，甚至造成反作用。所以才有庄子的“得意忘言，得鱼忘筌”。
B.毕加索有一名言：“艺术是谎言，但它述说真相。” 这句话的启发是：“谎言”可以述说真相。片面和虚假，甚至可以帮我抵达彼岸。这让我找到了表达“真相与谎言”关系切入点。不论谎言，真言，它都对应或指向一种实存，只不过客观的实存和主观的实存模糊了边界。
C.然后，我有两个任务，一是剥离“谎言”自带的道德问题，二是找到对“真相”相对有把握的题材，即关于“自己”的真相，以及关于“艺术”的真相（我问自己，我对什么东西的真相有相对的把握？）。
艺术作为“谎言”，是没有道德问题的，人们对艺术的“撒谎”是可以容忍的，甚至它的谎言是一种艺术的内在要求。这两个伴随我三十年的题材，我们在交流时总是在“being（存在”的层面讨论，但随着时间变化，我对这二者的理解处于“becoming（逐渐生成”的层面。我必须依赖自知之明，自知的正解，来抵御他人言论的偏颇和误解。
D.因此，画面就设定在了能结合“自我、艺术”二者，这两个我对其真相相对有把握的事物，所以我设置了“看自己在很多镜子中画自画像”的一个情景。
E.这里，镜子就是视角，就是参照系，就是每个人的意识。它和人心中靠悟性生成的关于事物真相的理解是相关的。比如关于我自己的真相，外界有无数的视角，但它永远无法像我的自知那样全面。尤其是突然面对大众，每个人的形象都是被编辑而成的，关于我的一切都取决于你的角度。
左下角的镜子马赛克球，相当于群众的舆论，对整个场景或事件的再现。再多的镜子，都是一种编辑和变形。真相是无法还原再现的，必须靠悟性领受。
F.右上角我把画布的背面“掀”出来，和写生，写实的方法做了关于绘画的“再现”真相的隐喻：画不过是一堆颜料，按照我自己都无法再现的秩序堆叠在画布上，但我们却说这个是人，这个人在镜子中间画画……因此，绘画的“双重性质”，一方面它就是一堆毫无意义的材料，另一方面，它是大脑编辑和组织的对象，它把一堆颜料认成镜子，一堆颜料认成人……而对绘画的理解，必须到达这个“真相”中，所谓写实和抽象的问题和对立就不存在了。
G.最后，用写生的方法，在所有人中，这个画面的第三人称，即（他者视角，对我而言，是不可能的——我没法看我自己的背影画画。所以这是个“谎言”，不可能之“言”。但当我画完之后，作为观众的我，真的就成了这个第三人称，就像你看它一样。
附这幅画的创作过程图↓
上文提及毕加索原文英文译文及出处：We all know that Art is not truth. Art is a lie that makes us realize truth, at least the truth that is given us to understand. The artist must know the manner whereby to convince others of the truthfulness of his lies... I would like to know if anyone has ever seen a natural work of art. Nature and art, being two different things, cannot be the same thing. Through art we express our conception of what nature is not.（- Picasso approved this statement made in Spanish to Marius de Zayas, before it was translated and published as Picasso Speaks in The Arts. New York, May 1923.）
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