魔尊也想知道语录：
1.乱世需要闻人家，盛世却需要钟离谦这样的人。没有我们，乱世永远不会变为盛世，没有他们，盛世很快就就会转为乱世。
2.殷寒江是特殊的，从一开始就是，早在闻人厄路过乱葬岗，一双小小的手死死抓住他的衣袍时，殷寒江就撞进他心里了。
3.闻人厄捏住殷寒江的手不放，侧过脸在他掌心轻轻吻了下:“殷寒江，本尊允许你喜欢我;殷宗主，你是否允许我倾慕你呢？”
4.未曾求，何来不得;只有爱，绝不怨憎。
5.闻人厄不知自己眼神柔下来，他继续道:“但本尊需要殷寒江。”
殷寒江抓着剑的手松了松，又听闻人厄说:“本尊与殷寒江相识于微时，本尊不信天下人，唯信殷寒江。”
6.闻人厄所守护的苍生，化成他永不言败的战意，他守护的东西，也在守护着他。
7.殷寒江对他而言，是一个未尽的誓约。闻人厄在捡起殷寒江的瞬间，旧时尘封的记忆苏醒，勾起他心中的痛。历史在面前重演，望着这个年幼的孩子，他不知该如何去安慰。
8.闻人厄能做的，只有将自己没有得到的都给他。一个被治愈的身躯，一个安全的环境，一份绝对安全的心法，一柄可以提升实力的剑。以及……一个当殷寒江成年后，已经安稳的边塞。 于是他再度披甲上阵，为了自己久久不能提升的境界，也为了让一个孩子，不再仇恨这世间。
9.蛮夷既降，教化后便是我朝子民。为将者，当以守护黎民百姓为己任。我不杀战俘，也绝不允许有人利用两国交战，战场残魂施展邪法！
10.不知是否有以我们为主角的书？
“谁知道呢？”
“你介意我们的故事被其他人看到吗？”
“关我什么事。”
11.正如闻人厄所说，其他世界就算能够看到，也没有足够的力量影响到他们。对于殷寒江而言，最重要的是，闻人厄还活着，他们在一起，这便足够了。
12.是本尊错了。闻人厄收起那捧水，轻声道。捡回这个孩子，养成自己想要的样子，将自己认为最好的给殷寒江，却从未想过，殷寒江是否需要这些东西。
13.自己不在时的殷寒江，闻人厄看到了，光彩夺目，耀眼异常，比闻人厄在时更加吸引人的注目。殷寒江的心，闻人厄也看到了，这不是一时心血来潮，是长达百年的眷恋，是早已无法拔除的根深蒂固。
14.不管是隐忍内敛的殷寒江，还是随心肆意的殷寒江，本尊都喜欢。殷寒江就是殷寒江，不必伪装。
15.憧憬是一回事，自己的道也要走，你可否明白？
我这一片痴心妄想，以后要更加小心地藏好才是。
16.如果一个人无数次地想要忘记一个人，却无论如何都做不到，会是什么原因？本尊也是随便问问，殷宗主不要有压力，毕竟你也是个不懂情爱的人。
属下想，应该是这个人他自己不想忘，所以才忘不掉。
17.靠得这么近，不怕被本尊化为一团血雾吗？
属下只是……只是贪恋您的触碰。
18.尊主的喜好就是属下的信仰！
19.尊上的要求，就是我殷寒江的命。
20.这轮圆月，本尊收下了。
21.黄泉路渺渺，冥冥去不回。
22.再吵就让殷寒江割了你的舌头。
23.尊上的道可以是屠戮苍生的刀，亦可以是守护天下的剑。以杀止杀，以武止戈，这便是您的道。
24.我玄渊宗从不畏惧外敌，吾门尊上欢迎所有前来挑战之人，但你们听着，想要害我尊上，我殷寒江不允！
25.殷寒江，本尊既能救你一次，就能救你第二次，本尊不许你死，你就不会死。
26.殷寒江，从现在起，你不必为本尊活着，不必戴面具，不必做伪装，你要随心所欲，做你想做的事情！
属下想喜欢尊上，可以吗？
——青色雨翼（书）
——闻人厄（攻）殷寒江（受）
1.乱世需要闻人家，盛世却需要钟离谦这样的人。没有我们，乱世永远不会变为盛世，没有他们，盛世很快就就会转为乱世。
2.殷寒江是特殊的，从一开始就是，早在闻人厄路过乱葬岗，一双小小的手死死抓住他的衣袍时，殷寒江就撞进他心里了。
3.闻人厄捏住殷寒江的手不放，侧过脸在他掌心轻轻吻了下:“殷寒江，本尊允许你喜欢我;殷宗主，你是否允许我倾慕你呢？”
4.未曾求，何来不得;只有爱，绝不怨憎。
5.闻人厄不知自己眼神柔下来，他继续道:“但本尊需要殷寒江。”
殷寒江抓着剑的手松了松，又听闻人厄说:“本尊与殷寒江相识于微时，本尊不信天下人，唯信殷寒江。”
6.闻人厄所守护的苍生，化成他永不言败的战意，他守护的东西，也在守护着他。
7.殷寒江对他而言，是一个未尽的誓约。闻人厄在捡起殷寒江的瞬间，旧时尘封的记忆苏醒，勾起他心中的痛。历史在面前重演，望着这个年幼的孩子，他不知该如何去安慰。
8.闻人厄能做的，只有将自己没有得到的都给他。一个被治愈的身躯，一个安全的环境，一份绝对安全的心法，一柄可以提升实力的剑。以及……一个当殷寒江成年后，已经安稳的边塞。 于是他再度披甲上阵，为了自己久久不能提升的境界，也为了让一个孩子，不再仇恨这世间。
9.蛮夷既降，教化后便是我朝子民。为将者，当以守护黎民百姓为己任。我不杀战俘，也绝不允许有人利用两国交战，战场残魂施展邪法！
10.不知是否有以我们为主角的书？
“谁知道呢？”
“你介意我们的故事被其他人看到吗？”
“关我什么事。”
11.正如闻人厄所说，其他世界就算能够看到，也没有足够的力量影响到他们。对于殷寒江而言，最重要的是，闻人厄还活着，他们在一起，这便足够了。
12.是本尊错了。闻人厄收起那捧水，轻声道。捡回这个孩子，养成自己想要的样子，将自己认为最好的给殷寒江，却从未想过，殷寒江是否需要这些东西。
13.自己不在时的殷寒江，闻人厄看到了，光彩夺目，耀眼异常，比闻人厄在时更加吸引人的注目。殷寒江的心，闻人厄也看到了，这不是一时心血来潮，是长达百年的眷恋，是早已无法拔除的根深蒂固。
14.不管是隐忍内敛的殷寒江，还是随心肆意的殷寒江，本尊都喜欢。殷寒江就是殷寒江，不必伪装。
15.憧憬是一回事，自己的道也要走，你可否明白？
我这一片痴心妄想，以后要更加小心地藏好才是。
16.如果一个人无数次地想要忘记一个人，却无论如何都做不到，会是什么原因？本尊也是随便问问，殷宗主不要有压力，毕竟你也是个不懂情爱的人。
属下想，应该是这个人他自己不想忘，所以才忘不掉。
17.靠得这么近，不怕被本尊化为一团血雾吗？
属下只是……只是贪恋您的触碰。
18.尊主的喜好就是属下的信仰！
19.尊上的要求，就是我殷寒江的命。
20.这轮圆月，本尊收下了。
21.黄泉路渺渺，冥冥去不回。
22.再吵就让殷寒江割了你的舌头。
23.尊上的道可以是屠戮苍生的刀，亦可以是守护天下的剑。以杀止杀，以武止戈，这便是您的道。
24.我玄渊宗从不畏惧外敌，吾门尊上欢迎所有前来挑战之人，但你们听着，想要害我尊上，我殷寒江不允！
25.殷寒江，本尊既能救你一次，就能救你第二次，本尊不许你死，你就不会死。
26.殷寒江，从现在起，你不必为本尊活着，不必戴面具，不必做伪装，你要随心所欲，做你想做的事情！
属下想喜欢尊上，可以吗？
——青色雨翼（书）
——闻人厄（攻）殷寒江（受）
一年之计在于春，祈请美好心愿，为新的一年起个好头。
新年将至，诸君也可反观自身，叩问自心。
不仅清扫居室，换新衣，也须得清扫内心，整理当下正在做的事，规划日后的目标，且明朗为何定下此目标，此时明确初心，日后也好不忘初心。
对有需要者，也有诸多法会可按需择选，是一份愿景，也是一个见证。
正月法会总概。
正月初一 朝礼玉皇
供灯一盏，清香三支，诵经北斗经一遍，清静经一遍，心印经一遍，消灾护命经一遍，禳灾度厄经一遍，诸真宝诰一遍，三官经一遍，玉枢经一遍，以上法金随喜。
若上祈福表文，法金为288/人。
——玉皇是道教尊崇的天帝，住在天上玉清境三元宫，是总管天上、人间一切祸福的尊神。正月初一朝礼玉皇，是为敬天。
正月初三 朝礼文昌帝君
供灯一盏、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上文昌表文，法金为288/人。
——文昌帝君，掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。学业，事业，皆为文昌帝君掌管。
正月初五 朝礼五路财神赵元帅
供灯一盏、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上求财文书，法金为288/人。
——五路财神赵元帅，为玄化财神天尊，受命玉帝，掌理天下财源。且掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被视为财神。
正月初七 朝礼月老、和合二仙
供灯、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上姻缘和合，或招桃花文书，法金为288/人。
——月老，被奉为婚姻之神的月下老人，为世间有情男女牵线搭桥。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。
——和合二仙，即指寒山和拾得，他们两位都是唐代的高僧，后来演变为古代的神仙。他们手中一人执荷花，一人捧盒，盒盖稍微掀起，内有一群蝙蝠，从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意。
正月初九 朝礼斗姆元君
供灯一盏、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上消灾解厄表文，法金为288/人。
——斗姆元君，斗指北斗众星，姆指母亲。道经云，斗姆为北斗众星之母。其地位尊贵，可见一斑。南斗主生，北斗主死，若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。
报名需要信息如下。
本人姓名，出生时间，居住地址。
也可提供个人心愿，供灯与上表时都可以在文书里添加上。
新年新气象，决明与师父祝大家新年吉祥。
过往不可追，把握当下，未来可期。
新年将至，诸君也可反观自身，叩问自心。
不仅清扫居室，换新衣，也须得清扫内心，整理当下正在做的事，规划日后的目标，且明朗为何定下此目标，此时明确初心，日后也好不忘初心。
对有需要者，也有诸多法会可按需择选，是一份愿景，也是一个见证。
正月法会总概。
正月初一 朝礼玉皇
供灯一盏，清香三支，诵经北斗经一遍，清静经一遍，心印经一遍，消灾护命经一遍，禳灾度厄经一遍，诸真宝诰一遍，三官经一遍，玉枢经一遍，以上法金随喜。
若上祈福表文，法金为288/人。
——玉皇是道教尊崇的天帝，住在天上玉清境三元宫，是总管天上、人间一切祸福的尊神。正月初一朝礼玉皇，是为敬天。
正月初三 朝礼文昌帝君
供灯一盏、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上文昌表文，法金为288/人。
——文昌帝君，掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。学业，事业，皆为文昌帝君掌管。
正月初五 朝礼五路财神赵元帅
供灯一盏、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上求财文书，法金为288/人。
——五路财神赵元帅，为玄化财神天尊，受命玉帝，掌理天下财源。且掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被视为财神。
正月初七 朝礼月老、和合二仙
供灯、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上姻缘和合，或招桃花文书，法金为288/人。
——月老，被奉为婚姻之神的月下老人，为世间有情男女牵线搭桥。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。
——和合二仙，即指寒山和拾得，他们两位都是唐代的高僧，后来演变为古代的神仙。他们手中一人执荷花，一人捧盒，盒盖稍微掀起，内有一群蝙蝠，从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音，取和谐好合之意。
正月初九 朝礼斗姆元君
供灯一盏、祈福、诵经回向，法金随喜。
若上消灾解厄表文，法金为288/人。
——斗姆元君，斗指北斗众星，姆指母亲。道经云，斗姆为北斗众星之母。其地位尊贵，可见一斑。南斗主生，北斗主死，若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。
报名需要信息如下。
本人姓名，出生时间，居住地址。
也可提供个人心愿，供灯与上表时都可以在文书里添加上。
新年新气象，决明与师父祝大家新年吉祥。
过往不可追，把握当下，未来可期。
经典名言
天堂无路则已，有君子登。地狱无门则已，有小人入。为恶畏人知，恶中冀有转念。为善欲人知，喜处即是恶根。谓鬼神之无知，不应祈福。谓鬼神之有知，不当为非。势可为恶而不为，即是善。力可行善而不行，即是恶。于福作罪，其罪非轻！于苦作福，其福最大！
为恶而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，因此而不为恶。
为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。
为善之人，非独其宗族亲戚爱之，朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。
为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，朋友乡党怨之，虽鬼神亦阴殛之。
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶如磨刀之砖，不见其消，日有所损。
天下无穷大好事，皆由于轻利之一念；利一轻，则事事悉属天理；为圣为贤，从此进基。
天下无穷不肖事，皆由于重利之一念；利一重，则念念皆违人心，为盗为跖，从此直入。
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之。
为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，而乡党传笑之，王法刑辱之，鬼神灾祸之，身后指说之。
一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
无用之人，苟存心于利已，于人必有所害。
清欲人知，人情之常。今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。
善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣；张其牙，露其抓，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣。形与气相合，不可离也，离气则形坏矣。心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。充一个公己公人心，
便是吴越一家。任一个自私自利心，便是父子仇雠。
理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也。
心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。
谋官如鼠，得官如虎，鄙主人而薄弟子者，无耻也。
贪了世味的滋益，必招性分的损。讨了人事的便宜，必吃天道的亏。
毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。
毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。
毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。
精工言语，于行事毫不相干，照管皮毛，与性灵有何关涉。
荆棘满野，而望收嘉禾者愚。私念满胸，而欲求福应者悖。
庄敬非但日强也，凝心静气，觉分阴寸晷，倍自舒长。
安肆非但曰偷也，意纵神驰，虽累月经年，亦形迅驶。
天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活。
人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。
自家过恶自家省，待祸败时，省已迟矣。
自家病痛自家医，待死亡时，医已晚矣。
今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处。
今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
贫不足羞，可羞是贫而无志。贱不足恶，可恶是贱而无能。
老不足叹，可叹是老而无成。死不足悲，可悲是死而无补。
多事为读书第一病。多欲为养生第一病。多言为涉世第一病。
多智为立心第一病。多费为作家第一病。
事到全美处，怨我者难开指摘之端。行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。
行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。
诋缁黄之背本宗，或矜带坏圣贤名教。
詈青紫之忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。
受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？
炎凉之态，富贵甚于贫贱。嫉妒之心，骨肉甚于外人。
病危乌获，虽童子制梃可挞。臭腐王嫱，惟狐狸钻穴相窥。
盛者衰之始，福者祸之基。福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗。众人混世逐俗，小人败常乱俗。
人生当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，植柳可以邀蝉，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种焦可以邀雨，藏书可以邀友，积德可以邀天。
贫贱忧戚，是我分内事，当动心忍性，静以俟之，更行一切善，以斡转之；
富贵福泽，是我分外事，当保泰持盈，慎以守之，更造一切福，以凝承之。
心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
世网那能跳出，但当忍性耐心，自安义命，即网罗中之安乐窝。
尘务岂能尽捐，惟不起炉作灶，自取纠缠，即火坑中之清凉也。
作德日休，是谓福地。居易俟命，是谓洞天。
热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。
穷不可遣，而穷愁可遣，春生安乐窝中。
携倾国以待殂，淫者不敢，然死色者何须倾国。
天堂无路则已，有君子登。地狱无门则已，有小人入。为恶畏人知，恶中冀有转念。为善欲人知，喜处即是恶根。谓鬼神之无知，不应祈福。谓鬼神之有知，不当为非。势可为恶而不为，即是善。力可行善而不行，即是恶。于福作罪，其罪非轻！于苦作福，其福最大！
为恶而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，因此而不为恶。
为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。
为善之人，非独其宗族亲戚爱之，朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。
为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，朋友乡党怨之，虽鬼神亦阴殛之。
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶如磨刀之砖，不见其消，日有所损。
天下无穷大好事，皆由于轻利之一念；利一轻，则事事悉属天理；为圣为贤，从此进基。
天下无穷不肖事，皆由于重利之一念；利一重，则念念皆违人心，为盗为跖，从此直入。
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之。
为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，而乡党传笑之，王法刑辱之，鬼神灾祸之，身后指说之。
一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
无用之人，苟存心于利已，于人必有所害。
清欲人知，人情之常。今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。
善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣；张其牙，露其抓，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣。形与气相合，不可离也，离气则形坏矣。心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。充一个公己公人心，
便是吴越一家。任一个自私自利心，便是父子仇雠。
理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也。
心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。
谋官如鼠，得官如虎，鄙主人而薄弟子者，无耻也。
贪了世味的滋益，必招性分的损。讨了人事的便宜，必吃天道的亏。
毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。
毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。
毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。
精工言语，于行事毫不相干，照管皮毛，与性灵有何关涉。
荆棘满野，而望收嘉禾者愚。私念满胸，而欲求福应者悖。
庄敬非但日强也，凝心静气，觉分阴寸晷，倍自舒长。
安肆非但曰偷也，意纵神驰，虽累月经年，亦形迅驶。
天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活。
人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。
自家过恶自家省，待祸败时，省已迟矣。
自家病痛自家医，待死亡时，医已晚矣。
今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处。
今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
贫不足羞，可羞是贫而无志。贱不足恶，可恶是贱而无能。
老不足叹，可叹是老而无成。死不足悲，可悲是死而无补。
多事为读书第一病。多欲为养生第一病。多言为涉世第一病。
多智为立心第一病。多费为作家第一病。
事到全美处，怨我者难开指摘之端。行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。
行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。
诋缁黄之背本宗，或矜带坏圣贤名教。
詈青紫之忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。
受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？
炎凉之态，富贵甚于贫贱。嫉妒之心，骨肉甚于外人。
病危乌获，虽童子制梃可挞。臭腐王嫱，惟狐狸钻穴相窥。
盛者衰之始，福者祸之基。福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗。众人混世逐俗，小人败常乱俗。
人生当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，植柳可以邀蝉，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种焦可以邀雨，藏书可以邀友，积德可以邀天。
贫贱忧戚，是我分内事，当动心忍性，静以俟之，更行一切善，以斡转之；
富贵福泽，是我分外事，当保泰持盈，慎以守之，更造一切福，以凝承之。
心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
世网那能跳出，但当忍性耐心，自安义命，即网罗中之安乐窝。
尘务岂能尽捐，惟不起炉作灶，自取纠缠，即火坑中之清凉也。
作德日休，是谓福地。居易俟命，是谓洞天。
热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。
穷不可遣，而穷愁可遣，春生安乐窝中。
携倾国以待殂，淫者不敢，然死色者何须倾国。
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