#任嘉伦[超话]#
rjl#任嘉伦武庚纪#
rjl#任嘉伦暮色心约#
rjl#任嘉伦无忧渡#
若说雪天,便想到了你。
长安城下,执手相望,
茫茫千年轮回,终得此生相守
诏狱门前,我奔向你,
即便等待无解,我也愿为你停留等候;香岛的雪落不到延安,那只蝉也回不到终点拥抱的温度,远望的背影,
我仍期盼在第一场雪里,与你邂逅
北渊的风雪送走了她,却困住了你,
醉酒一瞬,故人不人梦,忘不尽前尘悠悠明明琴瑟合香夜,偏偏死生向别离,
犹如千年前,与君一别,杳肴无归期,千年的等待换不来相守,一句我爱你仍未说出口中州城,同淋雪,白头无可替,犹是未归人,祈再一次重逢,在千年之后;
九溪山上雪漫舞,灼灼桃花赠
共你我白首。
此意寄昭昭@任嘉伦Allen
rjl#任嘉伦武庚纪#
rjl#任嘉伦暮色心约#
rjl#任嘉伦无忧渡#
若说雪天,便想到了你。
长安城下,执手相望,
茫茫千年轮回,终得此生相守
诏狱门前,我奔向你,
即便等待无解,我也愿为你停留等候;香岛的雪落不到延安,那只蝉也回不到终点拥抱的温度,远望的背影,
我仍期盼在第一场雪里,与你邂逅
北渊的风雪送走了她,却困住了你,
醉酒一瞬,故人不人梦,忘不尽前尘悠悠明明琴瑟合香夜,偏偏死生向别离,
犹如千年前,与君一别,杳肴无归期,千年的等待换不来相守,一句我爱你仍未说出口中州城,同淋雪,白头无可替,犹是未归人,祈再一次重逢,在千年之后;
九溪山上雪漫舞,灼灼桃花赠
共你我白首。
此意寄昭昭@任嘉伦Allen
#沉香如屑##沉香重华#
“忘川水,散前尘,灭心念,万年来无一例外,但她竟然孤零零的一个人在夜忘川走了八百多年。” ------ 录鸣
“难道你宁可葬身于此,也不愿去往凡界吗?”
“是。要么忘,要么死,不然身处何处皆是无尽忘川。”
“这世间种种痛楚我都承受了,剜心 雷刑,了无桥下撕身之痛,冥火灼灼焚心之苦皆不若一次心死。”
“我定要忘了他,我绝不回头了。”
“此人是我心中所爱,奈何情深缘浅,终有一别,唯愿她前尘散尽,生生世世,自由快活。”
“妖类无拘无束,你可在凡界做一个自由自在的花妖。”
“咫尺天涯觅旧颜,只将深情作淡写。”
“可是颜淡,我和那个人不一样,我不是他。”
“她曾将我送她的一池星河踏碎,真正的她是不可能让我陪她去看星星的。” -------唐周
“久违了,应渊君。”
“颜淡,总有人不会被辜负,情之所至,生之所达。”
“如若平安归来,日后千载皆是告白;若是不能归来,我也不想徒增她的压力和伤心。”
------余墨
“许君一诺,生死不移;君死情销,生又何意。应渊,我来陪你了。”
“愿你此生深情不被辜负,心愿终能得偿。”
“忘川水,散前尘,灭心念,万年来无一例外,但她竟然孤零零的一个人在夜忘川走了八百多年。” ------ 录鸣
“难道你宁可葬身于此,也不愿去往凡界吗?”
“是。要么忘,要么死,不然身处何处皆是无尽忘川。”
“这世间种种痛楚我都承受了,剜心 雷刑,了无桥下撕身之痛,冥火灼灼焚心之苦皆不若一次心死。”
“我定要忘了他,我绝不回头了。”
“此人是我心中所爱,奈何情深缘浅,终有一别,唯愿她前尘散尽,生生世世,自由快活。”
“妖类无拘无束,你可在凡界做一个自由自在的花妖。”
“咫尺天涯觅旧颜,只将深情作淡写。”
“可是颜淡,我和那个人不一样,我不是他。”
“她曾将我送她的一池星河踏碎,真正的她是不可能让我陪她去看星星的。” -------唐周
“久违了,应渊君。”
“颜淡,总有人不会被辜负,情之所至,生之所达。”
“如若平安归来,日后千载皆是告白;若是不能归来,我也不想徒增她的压力和伤心。”
------余墨
“许君一诺,生死不移;君死情销,生又何意。应渊,我来陪你了。”
“愿你此生深情不被辜负,心愿终能得偿。”
周瑜兵败,乃叹曰:“深感人生之艰难,就像那不息之长河,虽有东去大海之志,却流程缓慢,征程多艰。然江河水总有入海之时,而人生之志,却常常难以实现,令人抱恨终生!”
小乔慰其曰:“将军英才盖世,辅佐明主,渴求统一大业却属鲲鹏之志。然涓滴之水汇成江河,已属不易,奔流向前,汇入大海之时,更会倍感自身之渺茫。”
以上虽是戏中之对白,奈何读来令人感慨颇深,羡慕倍置。小乔之慰可谓金石之言,足可疗其体伤,医其心痛。不负公瑾当年之言:“日抚谣琴听音,夜有娇妻伴读,此生足矣。”虽伯牙子期,何堪羡哉?况于相如文君才子佳人之流乎?
周郎之亡也非小说中所言,气于诸葛。瑜少精意于音律。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”程普曾云“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”瑜之雅量高致,气度恢宏,于此可见一斑。何来气亡于诸葛?实乃天不假年也。而小说之言多诋周郎,以显诸葛。显诸葛乃显刘备之蜀汉也。乃以汉为正统,东吴为庶。此宾主之分也。
小乔慰其曰:“将军英才盖世,辅佐明主,渴求统一大业却属鲲鹏之志。然涓滴之水汇成江河,已属不易,奔流向前,汇入大海之时,更会倍感自身之渺茫。”
以上虽是戏中之对白,奈何读来令人感慨颇深,羡慕倍置。小乔之慰可谓金石之言,足可疗其体伤,医其心痛。不负公瑾当年之言:“日抚谣琴听音,夜有娇妻伴读,此生足矣。”虽伯牙子期,何堪羡哉?况于相如文君才子佳人之流乎?
周郎之亡也非小说中所言,气于诸葛。瑜少精意于音律。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”程普曾云“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”瑜之雅量高致,气度恢宏,于此可见一斑。何来气亡于诸葛?实乃天不假年也。而小说之言多诋周郎,以显诸葛。显诸葛乃显刘备之蜀汉也。乃以汉为正统,东吴为庶。此宾主之分也。
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