传统日历
《华夏具注历日》
华夏历法，密合天行。
华夏历作为传统文化之一，源长且久。
自黄帝时期创制《调历》起，华夏历一脉相承。
阴阳合历，观象明时。
历法疏密，验于交食。
当今坊间日历基本都是以西历（格里高利历/公历）为主，而作为传统文化之一的华夏历法（农历/夏历）却只是简单附注。
假如日历可以回归华夏历法的视角，又将是一番怎样的景象呢？
朔望变幻，美之文奇。
如日出日没，晨昏蒙影。
五星方位，日月交食……
“露从今夜白，月是故乡明。”
“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”
《华夏具注历日》严格还原传统钦天监官历之式。
日躔月离，北斗建辰。
月令物候，四季始末。
草木枯荣，民风民俗。
以及传统节日，岁时文化。
一一全面展现。
内容核定无讹，同时兼具收藏审美价值。
推广传统文化是清寂的事情。
但吾辈犹愿尽绵薄，展现和传承正确的华夏文明。
只需要点滴了解，我们的传统文化就能重新回归生活。
我们不生产文明，我们只是传统文化的继承者。
精推阴阳天文历数
详考协纪河洛五行
印造华夏具注历日
传经钦天监历日以存国故
气朔干支
校核无讹
记录岁时文化生活
感悟光影四时
通行天下奉诸君
（华夏历法即是农历/夏历/华历/汉历/皇历/黄历/中历/旧历指同一部历法）
《华夏具注历日》
华夏历法，密合天行。
华夏历作为传统文化之一，源长且久。
自黄帝时期创制《调历》起，华夏历一脉相承。
阴阳合历，观象明时。
历法疏密，验于交食。
当今坊间日历基本都是以西历（格里高利历/公历）为主，而作为传统文化之一的华夏历法（农历/夏历）却只是简单附注。
假如日历可以回归华夏历法的视角，又将是一番怎样的景象呢？
朔望变幻，美之文奇。
如日出日没，晨昏蒙影。
五星方位，日月交食……
“露从今夜白，月是故乡明。”
“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”
《华夏具注历日》严格还原传统钦天监官历之式。
日躔月离，北斗建辰。
月令物候，四季始末。
草木枯荣，民风民俗。
以及传统节日，岁时文化。
一一全面展现。
内容核定无讹，同时兼具收藏审美价值。
推广传统文化是清寂的事情。
但吾辈犹愿尽绵薄，展现和传承正确的华夏文明。
只需要点滴了解，我们的传统文化就能重新回归生活。
我们不生产文明，我们只是传统文化的继承者。
精推阴阳天文历数
详考协纪河洛五行
印造华夏具注历日
传经钦天监历日以存国故
气朔干支
校核无讹
记录岁时文化生活
感悟光影四时
通行天下奉诸君
（华夏历法即是农历/夏历/华历/汉历/皇历/黄历/中历/旧历指同一部历法）
【谈股论金】。大宝笑着自信道：“放心，冥界主神，看到我和老大有那血峰主神令牌，应该不会杀我们的。”大宝虽然表面自。这仙魔妖界的人对星球的称呼，竟然和雷卫当初所在的宇宙的人称呼一样。。【谈股论金】
十座攻城云楼，就是十座连接通道。大量的士兵沿着这攻城云楼杀向科德郡城。科德郡城的士兵们也不退缩，或。【谈股论金】。孙斌满腹疑惑，可还是翻阅开那本讲述四神兽家族历史的书籍。在伊曼纽尔面前。孙斌翻阅着也是装出惊骇之色
“呜。快到了。还有差不多百里距离。”哈里兴奋说道。。【谈股论金】。如果跟这赤岩魔硬抗，孙斌也不可能这么轻松。他刚才主要是通过‘脉动防御’近乎卸到九成的攻击力，最后一
风吹半夏许半夏和赵垒因为竞标问题分手了，许半夏因为小陈即将去世所以很想快速建立钢厂，而赵垒却不想让许半夏冒险
孙乾猛地一声暴喝，这突如其来的一声大喝不但让宋明等人吓了一跳，连远处的敖奉、华颜等一群人也是大吃一四神兽施展的联合天赋神通,增强幅度远超过万倍,毕竟下位神能灭杀主宰,可以想象振幅幅度。
十座攻城云楼，就是十座连接通道。大量的士兵沿着这攻城云楼杀向科德郡城。科德郡城的士兵们也不退缩，或。【谈股论金】。孙斌满腹疑惑，可还是翻阅开那本讲述四神兽家族历史的书籍。在伊曼纽尔面前。孙斌翻阅着也是装出惊骇之色
“呜。快到了。还有差不多百里距离。”哈里兴奋说道。。【谈股论金】。如果跟这赤岩魔硬抗，孙斌也不可能这么轻松。他刚才主要是通过‘脉动防御’近乎卸到九成的攻击力，最后一
风吹半夏许半夏和赵垒因为竞标问题分手了，许半夏因为小陈即将去世所以很想快速建立钢厂，而赵垒却不想让许半夏冒险
孙乾猛地一声暴喝，这突如其来的一声大喝不但让宋明等人吓了一跳，连远处的敖奉、华颜等一群人也是大吃一四神兽施展的联合天赋神通,增强幅度远超过万倍,毕竟下位神能灭杀主宰,可以想象振幅幅度。
抗疫的中药，你用对了吗？
疗效来自于经典，来自于经典知识的综合应用，来自于辨证的精准，来自于用药的法度及灵活性！
新冠到底是什么样的疫情？中医怎样治疫？
三年前疫情初起时，中医即定其性质是“寒湿疫”，三年后的今天，这个疫情的性质仍然没有变化，仍是“寒湿疫”。疫情的性质是确定了，那就是中药的使用了。
顾名思义，“寒湿疫”重在“寒”和“湿”的存在，只有解决了“寒”和“湿”的存在，病就治好了，并且不会留下后遗症。
这个道理是不难理解的！
中医治病有八法：汗、吐、下、和、温、清、消、补。
汗法为八法之首。有许多的外感病，通过一个简单的汗法，就达到了汗出病愈的殊效！
发汗法治外感病只所以有速效，还在于本法遵循了中医治外感病的另一个原则：“邪之来路，亦是邪之出路”，故“开门逐盗”而速效！
这样的治疗不会伤到自己的正气（阳气），因为发汗法使用的是辛温药物，健脾的药物，燥湿的药物，不使用苦寒的药物。
因为苦寒药物伤害阳气也不能发汗，起不到“开门逐盗”的作用，反而会“闭门留寇”，为害尤烈！
这次新冠就是外感病，中医的正治法应该是本着“邪之来路，亦是邪之出路”的治疗原则，首先采用汗法，“开门逐盗”，使用温燥药把寒湿之邪发散出去，离开我们的身体，病就好了，并且没有后遗症。
可用的中药有：
麻黄、桂枝、紫苏、生姜、干姜、荆芥、防风、羌活、白芷、细辛、辛夷、黄芪、藿香、苍术、小茴香、良姜、肉桂、附子、沙棘、甘草、艾叶等。
这些药物都是温散的性质，在去除寒邪湿邪的同时，不会伤害我们的正气，就是邪去了，也不会导致我们的正气虚弱，可以放胆的搭配使用。
《黄帝内经》云：“正气存内，邪不可干”正气是什么？正气就是从整体宏观的角度阐释的人体免疫力。
包括阴平阳秘，气血旺盛、流畅，脏腑功能协阔等等。
《内经》又云：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早睡晚起，必待日光....去寒就温，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥、奉生者少”。这一段文字，清晰地告诉了我们冬季三个月里，是万物生机潜伏闭藏的季节，人们不要扰动自身阳气，应该早睡晚起，等到日出再起床，避免寒冷的侵袭，加强保温，这就是冬季藏阳的方法，如果违反了这个道理，肾就会受伤害，到了春天，就要得痿厥病了。这是因为冬季阳气被伤，供给春季的生养能力就差了。
由此可知，冬要保护好我们的阳气是首要的，这个时候如果使用了寒凉的中药伤害了我们的阳气，一定会伤害我们的肾功能！甚至是骨头也受伤害！因为肾主骨！
我们只有阳气旺盛，抵抗力才强大！
人的生命，就如同自然界的万物生长一样，秋冬季节、因气温逐渐降低了、树叶落了，百草干枯，万物生长缓慢了。
但到了春天，尤其清明已过，大地回温，草长莺飞、树木葱茏，万物欣荣，自然界这种不同变化的根本推动力就是温度的变化，就是阳气的变化。
可见，阳气对于生命是何等的重要！
张仲景的《伤寒论》113方中，使用保护阳气的姜、桂、附三类药物的就有100方之多，可见医圣对阳气的呵护是何其的用心！
现在我想大家对“正气存内，邪不可干”的理解就更深刻了。
正气是什么？简单的说就是人的阳气，阳主阴从，人体内阳气旺盛，热血沸腾，何邪来干呢？
中医在治病过程中，任何有损人体阳气的药物，都要慎重使用，若真的必须使用的话，也要中病即止！
因为人的阳气一旦受损、先伤到太阴、脾胃既伤，饮食不化，化源告竭，病人能康复吗？
如果此时医者还不知变通，将继续伤害到厥阴，终将伤害少阴、肾气鼓动无力，終至病情日益深重！离生愈远！
疗效来自于经典，来自于经典知识的综合应用，来自于辨证的精准，来自于用药的法度及灵活性！
新冠到底是什么样的疫情？中医怎样治疫？
三年前疫情初起时，中医即定其性质是“寒湿疫”，三年后的今天，这个疫情的性质仍然没有变化，仍是“寒湿疫”。疫情的性质是确定了，那就是中药的使用了。
顾名思义，“寒湿疫”重在“寒”和“湿”的存在，只有解决了“寒”和“湿”的存在，病就治好了，并且不会留下后遗症。
这个道理是不难理解的！
中医治病有八法：汗、吐、下、和、温、清、消、补。
汗法为八法之首。有许多的外感病，通过一个简单的汗法，就达到了汗出病愈的殊效！
发汗法治外感病只所以有速效，还在于本法遵循了中医治外感病的另一个原则：“邪之来路，亦是邪之出路”，故“开门逐盗”而速效！
这样的治疗不会伤到自己的正气（阳气），因为发汗法使用的是辛温药物，健脾的药物，燥湿的药物，不使用苦寒的药物。
因为苦寒药物伤害阳气也不能发汗，起不到“开门逐盗”的作用，反而会“闭门留寇”，为害尤烈！
这次新冠就是外感病，中医的正治法应该是本着“邪之来路，亦是邪之出路”的治疗原则，首先采用汗法，“开门逐盗”，使用温燥药把寒湿之邪发散出去，离开我们的身体，病就好了，并且没有后遗症。
可用的中药有：
麻黄、桂枝、紫苏、生姜、干姜、荆芥、防风、羌活、白芷、细辛、辛夷、黄芪、藿香、苍术、小茴香、良姜、肉桂、附子、沙棘、甘草、艾叶等。
这些药物都是温散的性质，在去除寒邪湿邪的同时，不会伤害我们的正气，就是邪去了，也不会导致我们的正气虚弱，可以放胆的搭配使用。
《黄帝内经》云：“正气存内，邪不可干”正气是什么？正气就是从整体宏观的角度阐释的人体免疫力。
包括阴平阳秘，气血旺盛、流畅，脏腑功能协阔等等。
《内经》又云：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早睡晚起，必待日光....去寒就温，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥、奉生者少”。这一段文字，清晰地告诉了我们冬季三个月里，是万物生机潜伏闭藏的季节，人们不要扰动自身阳气，应该早睡晚起，等到日出再起床，避免寒冷的侵袭，加强保温，这就是冬季藏阳的方法，如果违反了这个道理，肾就会受伤害，到了春天，就要得痿厥病了。这是因为冬季阳气被伤，供给春季的生养能力就差了。
由此可知，冬要保护好我们的阳气是首要的，这个时候如果使用了寒凉的中药伤害了我们的阳气，一定会伤害我们的肾功能！甚至是骨头也受伤害！因为肾主骨！
我们只有阳气旺盛，抵抗力才强大！
人的生命，就如同自然界的万物生长一样，秋冬季节、因气温逐渐降低了、树叶落了，百草干枯，万物生长缓慢了。
但到了春天，尤其清明已过，大地回温，草长莺飞、树木葱茏，万物欣荣，自然界这种不同变化的根本推动力就是温度的变化，就是阳气的变化。
可见，阳气对于生命是何等的重要！
张仲景的《伤寒论》113方中，使用保护阳气的姜、桂、附三类药物的就有100方之多，可见医圣对阳气的呵护是何其的用心！
现在我想大家对“正气存内，邪不可干”的理解就更深刻了。
正气是什么？简单的说就是人的阳气，阳主阴从，人体内阳气旺盛，热血沸腾，何邪来干呢？
中医在治病过程中，任何有损人体阳气的药物，都要慎重使用，若真的必须使用的话，也要中病即止！
因为人的阳气一旦受损、先伤到太阴、脾胃既伤，饮食不化，化源告竭，病人能康复吗？
如果此时医者还不知变通，将继续伤害到厥阴，终将伤害少阴、肾气鼓动无力，終至病情日益深重！离生愈远！
✋热门推荐