佛典故事 | 太子出城游历，照见世间老病死
释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子，名为悉达多。太子日渐成长，阿私陀仙人曾预言，太子若在家则为转轮圣王，若出家修行则能成就无上正等正觉，父亲净饭王观察，悉达多是一位不贪着世间五欲之乐的太子，而太子即将出城游观，于是派人严加整治街道，不让出游的太子看见世间种种不如意事，以免太子生起出离之心。
于时，车马群众随着太子由东城门而出，此时天人化现一位发白齿落、目冥耳聋，佝偻身躯拄着拐杖缓缓而行的老人。太子见状便问车夫：“此为何人？”车夫回答：“此是老人！”太子听闻后则说：“人的生命随着时间流逝，就如川流疾逝不再复返。不仅仅是这位老人如此，而是全天下的人皆是如此啊！”说完便命车夫还返回城，太子作是思惟愍念众生。不久太子由南门出城，看见路旁有一病人，腹胀大肚、身躯羸瘦曲卧在路边。车夫告诉太子：“此为病人，命如悬丝、危在旦夕！”太子言：“世间上万事万物都是无常的，即便是太子的我，仍然与大众无别，有这个身体，便有种种的苦啊！”于是命车夫折返回宫。不久太子再由西城门而出，见到一个死人，众多家眷围绕悲痛啼哭。太子问：“此为何人？”车夫回答：“此是死人。人的一生终究是如此，有生就有死，犹如大地冬去春来，人人必定会经历生离死别。”太子言：“死亡是如此令人惊怖悲痛！而我见死者，形体烂坏不堪使用，但他的神识仍于五道中轮回受生！我不能再死死生生、生生死死，死而受生轮回五道！”于是便还返回宫。经过几日后，太子再于北城门出宫，看见一位外貌清净、衣着整齐的沙门，手执法器。太子又问：“他是什么人？”车夫回答：“他是位比丘，是舍离情爱、梵行清净且发广大慈心欲度十方一切有情的修行者。”太子听了心生赞叹：“真是太好了，这就是我所要追求的快乐啊！”太子心想：“若我不辞父王而舍离出家，实在太不应该！”于是太子在夜深人静之时进入王宫殿，沿途无论远近皆是光明遍照，净饭王因此觉醒。太子启禀父王：“诸天劝助，今应当出家修行。”净饭王悲泣不舍地说：“只要你能回心转意，你有什么愿望，父王都能替你满愿！”太子回答：“有四个愿望：一是不老、二是无病、三是不死、四是无有离别之苦，假使父王能为我满此四愿，我便不出家。”净饭王听闻此四愿后更加悲伤地说：“从古至今无人能满这四个愿啊！”净饭王倍感忧心，于是敕令五百位勇士坚守护卫太子。是夜，王宫四个城门开闭声响传至四十里之远，于是太子起身欲离开寝殿，看见熟睡的伎乐侍女们，鼻涕目流、乐器纵横，仔细观之，身躯犹如芭蕉层层剥却，空虚无有实体。望着妻子，只见到如臭皮囊的形体，囊中装的尽是臭秽不堪的脑髓骨头、心肺肠胃。这暂时借用的形体，仍不得恒常持久，三界之中实在没有一个实体可恒久依靠，唯有修道才是真正归仗之处！此时欲界天众多天人住于空中，而法行天子遥向太子说道：“夜空繁星熠熠，是时已到。”太子令车匿即刻备御用马“揵陟”，准备出城。当时四天王与众多护法龙天，皆被着铠甲从四方而来，并稽首顶礼太子，此时天神以神力令城中男女及孔雀众鸟，皆感到疲极困顿而昏睡。车匿悲哽地说：“城门闭锁，谁能够开启啊！”霎时，诸鬼神及阿修罗皆令城门自然敞开，而四天神捧起马足，以天帝为前导，逾城而出。出城后，太子脱下宝衣嘱咐车匿：“带着宝衣及白马返回王宫，并转禀父王及姨母，我誓愿成就正觉，当返还报答深恩。”车匿听闻泪如雨下，而白马跪地不舍地舔舐太子的脚足。回宫后，净饭王看见车匿带着宝衣及白马归来，却不见太子身影而悲恸蹶地，急忙着说：“太子到哪了？”而姨母抱著白马悲伤啼哭：“太子乘着你出城，为何只有你独自归来？”净饭王思念太子心切不舍，便普召大臣：“众多国卿都是携子抱孙共享天伦之乐，而我唯一的儿子舍家入山修道。今天选择国卿等子弟五人追随及侍从太子修行，若中途舍离太子则灭你们的家族！”其五人听命后马不停蹄地追寻太子而不敢暂逮，五人各自念言：“我本是好逸之人，不曾有择道修行之念，哪有可成之道呢？若我归还则遭灭族之患，不如在这片甘果清泉而无有匮乏的森林住下吧！”此时太子于一山水边落脚，内心冀望剃除须发愿作沙门。霎时定止天王知道太子心中的愿求后，持着剃刀化现于太子前，而帝释天捧持着太子的须发，太子心想：“剃我头发的人，父王必会起恨意，若听到是我自己剃除，则无可奈何。”于是太子自己剃除了须发而成为沙门，于森林中精进办道。典故摘自：《释迦谱卷第一·释迦降生释种成佛缘谱第四》省思：悉达多太子出城游历，照见世间老、病、死──种种不如意之苦常相围绕，深刻觉察生命之无常，进而觉照、发起出离无常之慈心悲愿，走向觉悟之道。生活中，老病死苦何尝不是时时刻刻提醒着我们，却视而不见，或消极逃避，或以小苦为乐，自锢于无明化城之中。然而释迦牟尼佛示现化小爱为大爱的出世因缘，令一切有情皆从轮回苦中觉醒，寻求超越无常的究竟之乐──非王位、国城、妻子、七宝乃至一切世间之乐可比拟。大慈悲、大无畏的师子吼，从逾城一刻震古铄今，唤醒人人本具的灵明自性！
释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子，名为悉达多。太子日渐成长，阿私陀仙人曾预言，太子若在家则为转轮圣王，若出家修行则能成就无上正等正觉，父亲净饭王观察，悉达多是一位不贪着世间五欲之乐的太子，而太子即将出城游观，于是派人严加整治街道，不让出游的太子看见世间种种不如意事，以免太子生起出离之心。
于时，车马群众随着太子由东城门而出，此时天人化现一位发白齿落、目冥耳聋，佝偻身躯拄着拐杖缓缓而行的老人。太子见状便问车夫：“此为何人？”车夫回答：“此是老人！”太子听闻后则说：“人的生命随着时间流逝，就如川流疾逝不再复返。不仅仅是这位老人如此，而是全天下的人皆是如此啊！”说完便命车夫还返回城，太子作是思惟愍念众生。不久太子由南门出城，看见路旁有一病人，腹胀大肚、身躯羸瘦曲卧在路边。车夫告诉太子：“此为病人，命如悬丝、危在旦夕！”太子言：“世间上万事万物都是无常的，即便是太子的我，仍然与大众无别，有这个身体，便有种种的苦啊！”于是命车夫折返回宫。不久太子再由西城门而出，见到一个死人，众多家眷围绕悲痛啼哭。太子问：“此为何人？”车夫回答：“此是死人。人的一生终究是如此，有生就有死，犹如大地冬去春来，人人必定会经历生离死别。”太子言：“死亡是如此令人惊怖悲痛！而我见死者，形体烂坏不堪使用，但他的神识仍于五道中轮回受生！我不能再死死生生、生生死死，死而受生轮回五道！”于是便还返回宫。经过几日后，太子再于北城门出宫，看见一位外貌清净、衣着整齐的沙门，手执法器。太子又问：“他是什么人？”车夫回答：“他是位比丘，是舍离情爱、梵行清净且发广大慈心欲度十方一切有情的修行者。”太子听了心生赞叹：“真是太好了，这就是我所要追求的快乐啊！”太子心想：“若我不辞父王而舍离出家，实在太不应该！”于是太子在夜深人静之时进入王宫殿，沿途无论远近皆是光明遍照，净饭王因此觉醒。太子启禀父王：“诸天劝助，今应当出家修行。”净饭王悲泣不舍地说：“只要你能回心转意，你有什么愿望，父王都能替你满愿！”太子回答：“有四个愿望：一是不老、二是无病、三是不死、四是无有离别之苦，假使父王能为我满此四愿，我便不出家。”净饭王听闻此四愿后更加悲伤地说：“从古至今无人能满这四个愿啊！”净饭王倍感忧心，于是敕令五百位勇士坚守护卫太子。是夜，王宫四个城门开闭声响传至四十里之远，于是太子起身欲离开寝殿，看见熟睡的伎乐侍女们，鼻涕目流、乐器纵横，仔细观之，身躯犹如芭蕉层层剥却，空虚无有实体。望着妻子，只见到如臭皮囊的形体，囊中装的尽是臭秽不堪的脑髓骨头、心肺肠胃。这暂时借用的形体，仍不得恒常持久，三界之中实在没有一个实体可恒久依靠，唯有修道才是真正归仗之处！此时欲界天众多天人住于空中，而法行天子遥向太子说道：“夜空繁星熠熠，是时已到。”太子令车匿即刻备御用马“揵陟”，准备出城。当时四天王与众多护法龙天，皆被着铠甲从四方而来，并稽首顶礼太子，此时天神以神力令城中男女及孔雀众鸟，皆感到疲极困顿而昏睡。车匿悲哽地说：“城门闭锁，谁能够开启啊！”霎时，诸鬼神及阿修罗皆令城门自然敞开，而四天神捧起马足，以天帝为前导，逾城而出。出城后，太子脱下宝衣嘱咐车匿：“带着宝衣及白马返回王宫，并转禀父王及姨母，我誓愿成就正觉，当返还报答深恩。”车匿听闻泪如雨下，而白马跪地不舍地舔舐太子的脚足。回宫后，净饭王看见车匿带着宝衣及白马归来，却不见太子身影而悲恸蹶地，急忙着说：“太子到哪了？”而姨母抱著白马悲伤啼哭：“太子乘着你出城，为何只有你独自归来？”净饭王思念太子心切不舍，便普召大臣：“众多国卿都是携子抱孙共享天伦之乐，而我唯一的儿子舍家入山修道。今天选择国卿等子弟五人追随及侍从太子修行，若中途舍离太子则灭你们的家族！”其五人听命后马不停蹄地追寻太子而不敢暂逮，五人各自念言：“我本是好逸之人，不曾有择道修行之念，哪有可成之道呢？若我归还则遭灭族之患，不如在这片甘果清泉而无有匮乏的森林住下吧！”此时太子于一山水边落脚，内心冀望剃除须发愿作沙门。霎时定止天王知道太子心中的愿求后，持着剃刀化现于太子前，而帝释天捧持着太子的须发，太子心想：“剃我头发的人，父王必会起恨意，若听到是我自己剃除，则无可奈何。”于是太子自己剃除了须发而成为沙门，于森林中精进办道。典故摘自：《释迦谱卷第一·释迦降生释种成佛缘谱第四》省思：悉达多太子出城游历，照见世间老、病、死──种种不如意之苦常相围绕，深刻觉察生命之无常，进而觉照、发起出离无常之慈心悲愿，走向觉悟之道。生活中，老病死苦何尝不是时时刻刻提醒着我们，却视而不见，或消极逃避，或以小苦为乐，自锢于无明化城之中。然而释迦牟尼佛示现化小爱为大爱的出世因缘，令一切有情皆从轮回苦中觉醒，寻求超越无常的究竟之乐──非王位、国城、妻子、七宝乃至一切世间之乐可比拟。大慈悲、大无畏的师子吼，从逾城一刻震古铄今，唤醒人人本具的灵明自性！
那些关于の救赎的文案：
1
“在心里种花，人生才不会荒芜。”
2
“压力是暂时的 总会过去不是吗”
3
“太阳下山了夜里也有灯开你看这世界不坏”
4
“有人等烟雨有人怪雨急”
5
“快乐法则：减少期待，戒掉敏感。”
6
“只要有信念，就永远有阳光！”
7
“在所有事都没有板上钉钉时，你都有机会力挽狂澜”
8
“蜿蜒不是曲折，而是多看了沿途的五光十色。”
9
“命运给了我最烂的剧本，但没关系，我生来便是最好的演员。”
10
“没有那个人,我就做那个人。”
10
“我们一路奋战,不是为了改变世界
而是为了不让世界改变我们。”
11
“永远臣服于温柔,永远吃软不吃硬,永远喜欢愿意和我好好说话的人。”
12
“突然有一瞬间觉得自己真的走错了好多路。”
13
“永远喜欢简单又真诚的人,我的爱从不和差点意思的人周旋。”
14
“过程错了，就是错了”
15
“有趣的事物不应该分享给敷衍的人”
17
“相交线就是有了交点后渐行渐远”
18
“我会一直陪在你身边，你可以一次次向我确认。”
19
“原来熠熠生辉的星星 也会把角落里的孩子当做救赎”
20
“太绝对的东西往往都是错的”
21
“要看到人生微弱的灯火，你必须走进最深的黑暗。”
22
“谁都没规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰。”
23
“你不是暗淡渺小的星光而是囊括了明月的整个”
24
“参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。”
25
“活在自己的热爱里而不是别人的眼光里”
26
“若做不到及时止损， 就心甘自负盈亏。”
27
“世间万物皆苦你明目张胆的偏爱就是救赎”
28
“就在一次次日升月落里，再爱一次人间。”
29
“太阳依旧会升起，哪怕照亮的只是废墟。”
30
“当你觉得晚的时候，恰恰是最早的时候。”
31
“经历的意义在于引导你，而非定义你。”
32
“说不定随心所欲的生活更加顺风顺水。”
33
“不如现实一点，先把 的书读好。”#情感##亲爱的树洞#
1
“在心里种花，人生才不会荒芜。”
2
“压力是暂时的 总会过去不是吗”
3
“太阳下山了夜里也有灯开你看这世界不坏”
4
“有人等烟雨有人怪雨急”
5
“快乐法则：减少期待，戒掉敏感。”
6
“只要有信念，就永远有阳光！”
7
“在所有事都没有板上钉钉时，你都有机会力挽狂澜”
8
“蜿蜒不是曲折，而是多看了沿途的五光十色。”
9
“命运给了我最烂的剧本，但没关系，我生来便是最好的演员。”
10
“没有那个人,我就做那个人。”
10
“我们一路奋战,不是为了改变世界
而是为了不让世界改变我们。”
11
“永远臣服于温柔,永远吃软不吃硬,永远喜欢愿意和我好好说话的人。”
12
“突然有一瞬间觉得自己真的走错了好多路。”
13
“永远喜欢简单又真诚的人,我的爱从不和差点意思的人周旋。”
14
“过程错了，就是错了”
15
“有趣的事物不应该分享给敷衍的人”
17
“相交线就是有了交点后渐行渐远”
18
“我会一直陪在你身边，你可以一次次向我确认。”
19
“原来熠熠生辉的星星 也会把角落里的孩子当做救赎”
20
“太绝对的东西往往都是错的”
21
“要看到人生微弱的灯火，你必须走进最深的黑暗。”
22
“谁都没规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰。”
23
“你不是暗淡渺小的星光而是囊括了明月的整个”
24
“参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。”
25
“活在自己的热爱里而不是别人的眼光里”
26
“若做不到及时止损， 就心甘自负盈亏。”
27
“世间万物皆苦你明目张胆的偏爱就是救赎”
28
“就在一次次日升月落里，再爱一次人间。”
29
“太阳依旧会升起，哪怕照亮的只是废墟。”
30
“当你觉得晚的时候，恰恰是最早的时候。”
31
“经历的意义在于引导你，而非定义你。”
32
“说不定随心所欲的生活更加顺风顺水。”
33
“不如现实一点，先把 的书读好。”#情感##亲爱的树洞#
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1
“在心里种花，人生才不会荒芜。”
2
“压力是暂时的 总会过去不是吗”
3
“太阳下山了夜里也有灯开你看这世界不坏”
4
“有人等烟雨有人怪雨急”
5
“快乐法则：减少期待，戒掉敏感。”
6
“只要有信念，就永远有阳光！”
7
“在所有事都没有板上钉钉时，你都有机会力挽狂澜”
8
“蜿蜒不是曲折，而是多看了沿途的五光十色。”
9
“命运给了我最烂的剧本，但没关系，我生来便是最好的演员。”
10
“没有那个人,我就做那个人。”
10
“我们一路奋战,不是为了改变世界
而是为了不让世界改变我们。”
11
“永远臣服于温柔,永远吃软不吃硬,永远喜欢愿意和我好好说话的人。”
12
“突然有一瞬间觉得自己真的走错了好多路。”
13
“永远喜欢简单又真诚的人,我的爱从不和差点意思的人周旋。”
14
“过程错了，就是错了”
15
“有趣的事物不应该分享给敷衍的人”
17
“相交线就是有了交点后渐行渐远”
18
“我会一直陪在你身边，你可以一次次向我确认。”
19
“原来熠熠生辉的星星 也会把角落里的孩子当做救赎”
20
“太绝对的东西往往都是错的”
21
“要看到人生微弱的灯火，你必须走进最深的黑暗。”
22
“谁都没规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰。”
23
“你不是暗淡渺小的星光而是囊括了明月的整个”
24
“参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。”
25
“活在自己的热爱里而不是别人的眼光里”
26
“若做不到及时止损， 就心甘自负盈亏。”
27
“世间万物皆苦你明目张胆的偏爱就是救赎”
28
“就在一次次日升月落里，再爱一次人间。”
29
“太阳依旧会升起，哪怕照亮的只是废墟。”
30
“当你觉得晚的时候，恰恰是最早的时候。”
31
“经历的意义在于引导你，而非定义你。”
32
“说不定随心所欲的生活更加顺风顺水。”
33
“不如现实一点，先把 的书读好。”#情感##亲爱的树洞#
1
“在心里种花，人生才不会荒芜。”
2
“压力是暂时的 总会过去不是吗”
3
“太阳下山了夜里也有灯开你看这世界不坏”
4
“有人等烟雨有人怪雨急”
5
“快乐法则：减少期待，戒掉敏感。”
6
“只要有信念，就永远有阳光！”
7
“在所有事都没有板上钉钉时，你都有机会力挽狂澜”
8
“蜿蜒不是曲折，而是多看了沿途的五光十色。”
9
“命运给了我最烂的剧本，但没关系，我生来便是最好的演员。”
10
“没有那个人,我就做那个人。”
10
“我们一路奋战,不是为了改变世界
而是为了不让世界改变我们。”
11
“永远臣服于温柔,永远吃软不吃硬,永远喜欢愿意和我好好说话的人。”
12
“突然有一瞬间觉得自己真的走错了好多路。”
13
“永远喜欢简单又真诚的人,我的爱从不和差点意思的人周旋。”
14
“过程错了，就是错了”
15
“有趣的事物不应该分享给敷衍的人”
17
“相交线就是有了交点后渐行渐远”
18
“我会一直陪在你身边，你可以一次次向我确认。”
19
“原来熠熠生辉的星星 也会把角落里的孩子当做救赎”
20
“太绝对的东西往往都是错的”
21
“要看到人生微弱的灯火，你必须走进最深的黑暗。”
22
“谁都没规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰。”
23
“你不是暗淡渺小的星光而是囊括了明月的整个”
24
“参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。”
25
“活在自己的热爱里而不是别人的眼光里”
26
“若做不到及时止损， 就心甘自负盈亏。”
27
“世间万物皆苦你明目张胆的偏爱就是救赎”
28
“就在一次次日升月落里，再爱一次人间。”
29
“太阳依旧会升起，哪怕照亮的只是废墟。”
30
“当你觉得晚的时候，恰恰是最早的时候。”
31
“经历的意义在于引导你，而非定义你。”
32
“说不定随心所欲的生活更加顺风顺水。”
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