#心理师肖雪萍[超话]#很多时候，我们正在承受的痛苦，并不是来自父母，换言之，并不是父母造成了我们的痛苦（责怪父母，埋怨父母，更多是为抽象的痛苦找到具象的来源）。

我们的苦难，其实来自生活本身——宇宙、地球、国家、民族、文化、地域、社会等等，就是类似“命运”的东西。

人生的真相，就是苦难重重。

不要对命运本身心怀怨恨，因为命运是用来看见、承认和接受的。

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#读书[超话]##文心雕龙#

《文心雕龙》 刘勰

辨骚第五

班固以为:露才扬己，忿怼沉江；羿、尧、二姚，与左氏不合；昆仑悬圃，非经义所载；然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。王逸以为:诗人提耳，屈原婉顺，《离骚》之文，依经立义；驷虬乘鹥，则时乘六龙；昆仑流沙，则《禹贡》敷土。(未完待续)

译文：班固认为:屈原喜欢显露才华，宣扬自己，以至于心怀怨恨，投江自S；《离骚》中所说后羿、过浇和二姚的故事，跟《左传》中记载不一致；昆仑和悬圃，也都是经书上所没有的；然而他的文辞艳丽雅正，是辞赋家效法的宗师，虽然他不是明智之士，但可以说是一个才艺超群的人。王逸认为《诗经》的作者讽谏，是提着人耳去劝戒，屈原则是委婉和顺的，《离骚》中的文辞，依据经书立论；如说驾龙乘凤，就是来自《易经》中时常驾驭六龙的说法；登昆仑、涉流沙，就是来自《尚书·禹贡》中关于禹治理水土的记载。

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震撼世界500年（5完结）

原创文章来源 我是艾公子 最爱历史

与此相对，生物大交换也对旧世界的欧洲产生了重大影响。

在爱尔兰，由于来自美洲的马铃薯耐寒耐旱，这就使得气候环境阴冷的爱尔兰开始广泛种植马铃薯，正如在中国发生的一样，高产的马铃薯使得爱尔兰在食物革命的背景下，人口从1754年的320万，暴涨到了1845年的820万，这还不包括在1846年前就已迁移到北美等地的的175万人。

由于马铃薯在爱尔兰人餐桌上的地位，以致爱尔兰人长期流传一句谚语：“世界上人们只有两件事情不能儿戏，一件是婚姻，另一件是马铃薯。”

但农作物结构单一的爱尔兰，有着巨大的隐患。

由于爱尔兰的马铃薯都是从美洲传入的几串马铃薯的后代，这些基因单一的马铃薯属于出芽生殖，除非基因突变，否则新马铃薯只是亲本的基因等价物，由于所有马铃薯几乎都是彼此的副本，因此对一个马铃薯造成威胁的病害会危及所有马铃薯。

在这种基因单一、生物缺陷严重的背景下，1845年至1850年，一场在后来被查验为“致病疫霉”的真菌感染了几乎整个爱尔兰的马铃薯农田，使得爱尔兰出现了一场持续达五年之久的大饥荒，在这场大饥荒的席卷下，爱尔兰当时820万人口中，有超过100万人、也就是1/8的爱尔兰人死于饥荒和疾病，另外则有200多万人为了生存漂洋过海移民到了美国、新西兰、澳大利亚等地，从而使得爱尔兰人成为了“最全球化”的民族，而在今天美国人的构成中，有近5000万人是爱尔兰移民的后裔，这也使得美国的爱尔兰裔成为美国仅次于德国裔的第二大族群。

由于爱尔兰的宗主国英格兰对于爱尔兰人民的痛苦无动于衷，甚至禁止外界救助爱尔兰，这也使得爱尔兰人心怀怨恨，民族独立运动不断涌现，此后到了1921年，爱尔兰南部26个 郡宣布成立爱尔兰自由邦，到了1937年，爱尔兰宣布建立共和国正式独立，而独立运动始终持续不断的北爱尔兰6个郡，至今仍然是英国的心腹之痛。

而回顾人类史上的生物大交换历史，人类从十多万年前走出非洲时，族群仅有几千人的规模，繁衍至今天全球拥有75亿人口，这一种群变迁的历史，处处都有着生物大交换的影子，在人类全球化前所未有的今天，从2003年的SARS到2020年开始全球大爆发的新冠病毒，人类的生物大交换历史正在以前所未有的速度席卷全球，且深度和广度远超从前，这种交换，甚至突破了以往的人与人、族群与族群的交换，改而深入到了人类与自然，人类与动物的生物交换，并深刻影响到了全球现在乃至以后的政治、经济、文化格局。

从这个角度而言，万物互联，我们从来都不是孤立的唯一。