#互动问题#
月老，关注你很久了，不知道这里有没有像我这样的人，从高中开始，所有的亲戚都离开了老家，只有我家还住在老家，所以从来没有亲戚介绍相亲对象，母亲下岗20多年不上班，现在连手机都不会用。父亲也下岗，后来在事业单位混个临时工，加上他们不舍得花钱，所以几十年来从来没有亲戚朋友同事上门做客。在我印象中，几十年来他们连一场电影一顿饭一次旅游都没有，就是为了省钱，所以父母这边也没有人介绍相亲对象。以前房子家里都买不起，以前父母说要爷爷奶奶把楼房让给我结婚，让他们去住平房，可是爷爷奶奶不愿意，所以他们也从来没问过我找对象的事，为这个事情还吵架了。一年365天，我妈会骂我爸360天，所以让我对婚姻并不期待。现在自己也30出头了，十年前为了赚钱还把考上的国企辞了，被家里人骂了很久，但是我不后悔，因为工资太低了，后来做过很多工作，早起贪黑的干，终于在30岁那年在合肥全款买了车买了房。年轻的时候曾经爱过一个女生，但是一个男人最可悲的就是在一无所有的年纪遇到了一生最想照顾的女孩。现在的我车房都有了，但是却没有了我们。如今我的状态就是相亲没得相，过年还要被亲戚说，有时候真的很气，你们一个女生都没介绍过，凭什么来说我。所以已经有三四年没去拜年了。身边也没有单身的同龄女孩，要么就是年龄特别小的，嫌弃我年龄大，朋友也没有合适的或者介绍的在外地，我也不想谈异地恋，还有人说搭讪陌生人，可我没那个勇气。以前也曾把希望寄托在网上，可是没有一次长久。有时候在想如果我有兄弟姐妹就好了，传宗接代的事情让他们去完成吧，我这辈子都不想结婚，也不想再谈恋爱了，可自己偏偏是独生子女，真的很累。

我這一次在香港講經，有同修問我：怎麼樣念佛往生才有把握？我告訴他：預知時至，不生病苦，坐著走，站著走，有把握。他說：那能做得到嗎？我說：能，問題就是你肯不肯做？真正斷惡修善，積功累德，修福不要享福，福報留在臨命終時候享，臨命終沒有病苦是大福報。臨命終時清清楚楚，看到佛來接引，給你家親眷屬說「BYE！BYE！我走了」，第一等的福報，一生修積的，這個時候享。你這麼一表演，你度多少人？人家看到你往生，不相信的也相信了。我們講嘴皮講破了，他未必相信，這一表演他都相信。

　　他又問我：那要怎麼作法？我剛才說的是原則，你要修布施供養。人到中年都防備將來要老了，要準備一點錢將來養老，又要準備一筆錢做醫藥費，怕自己生病。我就告訴他：你把你養老那個錢捐出去，捐給老人院，把你醫藥費捐出去，捐給那些病苦的人。你就做到了，你一定預知時至，不生病，站著走、坐著走。什麼原因？你沒有錢害病，你沒有錢養老，你就成功了。你要準備一筆錢在那裡養老，你非老不可，準備一筆錢做醫藥費，你非生病不可，你怎麼能夠走得自在？這裡頭有道理，你要懂這個道理，了解事實真相，為什麼別人能做到，我們做不到？我們從根，觀念就錯誤了。真正去修慈悲喜捨，要捨得清淨，這是決定有把握一生當中圓滿成就。佛這兩句話的意思，非常非常之深

我們也看過世間不少的老人院，我們在澳洲參觀很多退休村，每一家的老人公寓，我對於這個很留意，看得很多。大家有時候談起來，有人說安老院是無希望工程，沒希望了，他到那裡是等死。物質生活照顧到了，精神生活空虛，所以我們要辦彌陀村。我們現在接觸外面宗教多了，許許多多的宗教都辦有老人院，都辦有孤兒院，我們要鼓勵他、幫助他，老人院是有希望的工程，有大希望。佛家的養老院，將來往生西方極樂世界，一般宗教的養老院，那些人將來都想升天堂，享天福，怎麼會沒希望？這希望從哪裡來？希望從宗教教育。你養老，養他們，天天要給他們上課。一定要有宗教師，每一天跟他們講經說法，領導他們修行，每個宗教都有它修行的方式，這樣都能達到宗教希求的目標。升天、往生，不墮三惡道，不再到人間受苦，他怎麼沒有希望？充滿了希望。

　　如果這個養老院，沒有人講經說法，沒有人領導修行，那的確是有問題。我們看老人，不是在胡思亂想，就是痴痴呆呆；痴痴呆呆是落在無明，胡思亂想佛家講掉舉，這兩種現象都不好，都是三惡道的因。所以我們幫助老人院是充滿希望、充滿光明的工程，決不是一般人講的無希望工程。老年幫助他成就，幫助他來生比這一生更幸福、更美滿。孤兒院更要幫助他，成就他的德行、技能、學問，我們要真正付出愛心，好好的去教導他們。這都是屬於供養恆沙聖，把這些功德迴向求生西方極樂世界，這就是多福德、多善根、多因緣，《彌陀經》上說「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，我們造的是多善根、多福德。所以自己起心動念、言語造作，都不離這一個理念，行行都落實這個理念。