今天想说下这句话的感受
现在大多数人们往往是这样的:
没有得到的时候,生怕自己得不到
得到了呢,又害怕自己失去
我们生活在这个时代,一直都在患得患失,有时候也因此错失了很多,当你不在计较的得失心,但行好事,莫问前程。直接进行一个持之以恒的努力之时,有时候结果往往回出人意料,这就是因为有所谓的“正其心”。
我以自身的经历经验常常跟人说,最后的东西是结果,要关注事情本身,而不必去关注结果,当你全神贯注的去做一件正确的事的时候,结果是自然而然来,它是一件附属品。整个事件在外人眼中可能就是,从“你想去做”到“你怎么做”最后到“做的结果”并没有什么大的改变,然而事实真的是这样吗?
我想孔子在最后给出了答案,“苟患失之,无所不至矣”,当人开始患得患失关注结果之后,我们的心就会狂乱、会狐疑,而无所不用其极,做的越多、错的越多,在我上述讲的过程之中我们的中间环节出现了大的偏差,导致最终结果也会不尽如人意。
综上,“正其心”,的原因我想我已经阐述很明确了,先正其心是因为心念会改变,会对人所要进行的行为做出巨大的影响,在其行为的影响下,事件结果随之一变,最终人的命运也会为之改变。所以说,有时候生死只在一念之间,人的贫富贵贱也在一念之间。
再到之前说的恒心,“工欲善其事,必先利其器”,世界上最好的品质之一就是“恒”,有一颗艰心,坚持做着对的事情,将自己最终磨炼成为一颗上好的玉石,当能力达到水平时,这个世界会回应你,不会让你饿死。坚持、努力,也不要怕久,“欲速则不达,见小利则大事不成”。往往来的快的事情他去的也快,众人都蜂拥而上说有好处去做的事情,可能轮到你去做之时,可能它并不适合你去做,就算适合可能已经没有好处分配了。
—— 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
现在大多数人们往往是这样的:
没有得到的时候,生怕自己得不到
得到了呢,又害怕自己失去
我们生活在这个时代,一直都在患得患失,有时候也因此错失了很多,当你不在计较的得失心,但行好事,莫问前程。直接进行一个持之以恒的努力之时,有时候结果往往回出人意料,这就是因为有所谓的“正其心”。
我以自身的经历经验常常跟人说,最后的东西是结果,要关注事情本身,而不必去关注结果,当你全神贯注的去做一件正确的事的时候,结果是自然而然来,它是一件附属品。整个事件在外人眼中可能就是,从“你想去做”到“你怎么做”最后到“做的结果”并没有什么大的改变,然而事实真的是这样吗?
我想孔子在最后给出了答案,“苟患失之,无所不至矣”,当人开始患得患失关注结果之后,我们的心就会狂乱、会狐疑,而无所不用其极,做的越多、错的越多,在我上述讲的过程之中我们的中间环节出现了大的偏差,导致最终结果也会不尽如人意。
综上,“正其心”,的原因我想我已经阐述很明确了,先正其心是因为心念会改变,会对人所要进行的行为做出巨大的影响,在其行为的影响下,事件结果随之一变,最终人的命运也会为之改变。所以说,有时候生死只在一念之间,人的贫富贵贱也在一念之间。
再到之前说的恒心,“工欲善其事,必先利其器”,世界上最好的品质之一就是“恒”,有一颗艰心,坚持做着对的事情,将自己最终磨炼成为一颗上好的玉石,当能力达到水平时,这个世界会回应你,不会让你饿死。坚持、努力,也不要怕久,“欲速则不达,见小利则大事不成”。往往来的快的事情他去的也快,众人都蜂拥而上说有好处去做的事情,可能轮到你去做之时,可能它并不适合你去做,就算适合可能已经没有好处分配了。
—— 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
在海边就像身处在一个充满浪漫幻象的泡泡里,海水和阳光很快会消除紧绷与疲倦,大海散发着一种强烈的气息,湿润又自由,狂乱的海风掠去都市人的口罩与长袍式防晒服。
宽阔的水域里,绵延的沙滩上,不同程度裸露着各种的身体好像是重回了原始社会,暂时逃离了荒诞现实后所有人都友善开朗,当拿着沉沉的冲浪板前往波光粼粼的海面,陌生人纷纷微笑鼓励说加油哦,或是成功在浅水域顺着浪艰难地成功站起来以后,沙滩上的人瞬间化身你的夸夸群成员,冲完浪其他的原住民冲浪教练也挥手打招呼赞扬说学得很认真呢。在这样热情友善的环境下,很难确定这算不算真实生活的一部分,原来生活也有短暂的片刻不那么艰难痛苦吗,好像已经离这种幻觉时刻很远很久了。
还实现了年度愿望之一,拍一组猴哥同款照片,有uu一起出游真是太好太好啦[赢牛奶]
宽阔的水域里,绵延的沙滩上,不同程度裸露着各种的身体好像是重回了原始社会,暂时逃离了荒诞现实后所有人都友善开朗,当拿着沉沉的冲浪板前往波光粼粼的海面,陌生人纷纷微笑鼓励说加油哦,或是成功在浅水域顺着浪艰难地成功站起来以后,沙滩上的人瞬间化身你的夸夸群成员,冲完浪其他的原住民冲浪教练也挥手打招呼赞扬说学得很认真呢。在这样热情友善的环境下,很难确定这算不算真实生活的一部分,原来生活也有短暂的片刻不那么艰难痛苦吗,好像已经离这种幻觉时刻很远很久了。
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在民在地租很突出的一个原因,个人感觉是气质。
有可能是小时候练过芭蕾的原因,不经意的严格体态没有和kpop断轨,反而变成一种骨子里规训的优雅,在狂乱的随意的鼓点里维持矜贵。
比如Chanel和Dior,穿在别人身上,好像真的只是一件被涂改得韩式复古嘻哈的衣服,但是在民好像和自己穿的衣服也隔着层安全距离,感觉每一条剪裁的衣缝都和骨骼线对应熨帖。
有可能是小时候练过芭蕾的原因,不经意的严格体态没有和kpop断轨,反而变成一种骨子里规训的优雅,在狂乱的随意的鼓点里维持矜贵。
比如Chanel和Dior,穿在别人身上,好像真的只是一件被涂改得韩式复古嘻哈的衣服,但是在民好像和自己穿的衣服也隔着层安全距离,感觉每一条剪裁的衣缝都和骨骼线对应熨帖。
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