S22.04卍不空摩尼供养真言卍
oṃ amogha pūja maṇi padma vajre tathāgata vilokite samanta prasava hūṃ
欧母 阿某嘎哈 扑~加 吗内 趴打吗 哇吉锐衣 它它哈嘎它 位娄ki梯衣 萨吗那它 趴ra萨哇 乎~母
蓝色简易读音中的：j代表卷舌音，t代表弹舌音，~代表长音。房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第6咒。《房山明咒集》L2.543.22-L2.534.25，L4.378。
持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅槃得大涅槃。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。《不空罥索神变真言经》卷第二十九
oṃ amogha pūja maṇi padma vajre tathāgata vilokite samanta prasava hūṃ
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蓝色简易读音中的：j代表卷舌音，t代表弹舌音，~代表长音。房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第6咒。《房山明咒集》L2.543.22-L2.534.25，L4.378。
持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅槃得大涅槃。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。《不空罥索神变真言经》卷第二十九
S22.04卍不空摩尼供养真言卍
oṃ amogha pūja maṇi padma vajre tathāgata vilokite samanta prasava hūṃ
欧母 阿某嘎哈 扑~加 吗内 趴打吗 哇吉锐衣 它它哈嘎它 位娄ki梯衣 萨吗那它 趴ra萨哇 乎~母
蓝色简易读音中的：j代表卷舌音，t代表弹舌音，~代表长音。房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第6咒。《房山明咒集》L2.543.22-L2.534.25，L4.378。
持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅槃得大涅槃。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。《不空罥索神变真言经》卷第二十九
oṃ amogha pūja maṇi padma vajre tathāgata vilokite samanta prasava hūṃ
欧母 阿某嘎哈 扑~加 吗内 趴打吗 哇吉锐衣 它它哈嘎它 位娄ki梯衣 萨吗那它 趴ra萨哇 乎~母
蓝色简易读音中的：j代表卷舌音，t代表弹舌音，~代表长音。房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第6咒。《房山明咒集》L2.543.22-L2.534.25，L4.378。
持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。不依法者与等依法。不寂静者与等寂静。不行正法与行正法。不安隐者与得安隐。贫者与宝。裸者与衣。饥者与食。渴者与饮。失道者与道短命者与等长命。眼未净者与于眼净。聋者与听。忧恼者与除忧恼。失念者与于正念。乐恶法者与于善法。不修布施与得布施。不修净戒与得净戒。不修忍辱与得忍辱。不修精进与得精进。不修静虑与得静虑。不修般若与得般若。未授三昧耶与授三昧耶。未授手印与授手印。未得真言明与得真言明。住邪道者得住正道。无菩提善根与菩提善根。未越生死大海与越生死大海。住黑闇障与破黑闇障。垢障缠者与解垢障。有无间业与破无间业。未得涅槃得大涅槃。未得受记与于受记。未获善梦与得善梦。癞疾得除病者得差。不调柔者与于调柔。种族未集会者与等集会。无光明者与等光明。失国位者与等国位。有怨念者令发慈心。多淫欲者与除淫欲。多瞋恚者与除瞋恚。为他轻贱与得尊敬。未遇佛菩萨与遇佛菩萨。未闻正法与闻正法。不乐恭敬供养得乐恭敬供养。不具六根等具六根。《不空罥索神变真言经》卷第二十九
S21.01卍大随求心咒卍
oṃ maṇi dharī vajriṇi mahā prati sarī svāhā
欧母 吗内 打哈瑞~哇ji瑞内 吗哈~ 趴ra忒 萨瑞~ 萨哇~哈~
——尔时世尊大遍照金刚。如来复入安隐一切胎藏变化金刚三摩地。出此定已。说大随求菩萨真言曰。
——尔时世尊说此真言已。所有一切大恶魔冤。及诸大力鬼神等。常于人间侵害有情食彼胎子者。闻此大明悉皆惊怖如火燃身。往诣fo所悉皆礼足。白fo言世尊。我等诸魔受fo三昧。从今已后不害众生不食胎子。拥护有情为作安隐。《fo说瑜伽大教王经》卷三第24咒
——房山石经第27册第119页(电子文档第135页)《fo说瑜伽大教王经》
——注音参考《大藏全咒》第十册 第509页(电子文档第532页)。
大随求根本印第一
二手内相叉。二中指合竖。二头指于中指后微屈如钩。二小指二大指合竖微屈即成。梵云嚩日罗(二合) 唐云五股金刚杵《No. 1156B 宗睿僧正于唐国师所口受》
微信公众号：大乘陀罗尼
oṃ maṇi dharī vajriṇi mahā prati sarī svāhā
欧母 吗内 打哈瑞~哇ji瑞内 吗哈~ 趴ra忒 萨瑞~ 萨哇~哈~
——尔时世尊大遍照金刚。如来复入安隐一切胎藏变化金刚三摩地。出此定已。说大随求菩萨真言曰。
——尔时世尊说此真言已。所有一切大恶魔冤。及诸大力鬼神等。常于人间侵害有情食彼胎子者。闻此大明悉皆惊怖如火燃身。往诣fo所悉皆礼足。白fo言世尊。我等诸魔受fo三昧。从今已后不害众生不食胎子。拥护有情为作安隐。《fo说瑜伽大教王经》卷三第24咒
——房山石经第27册第119页(电子文档第135页)《fo说瑜伽大教王经》
——注音参考《大藏全咒》第十册 第509页(电子文档第532页)。
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二手内相叉。二中指合竖。二头指于中指后微屈如钩。二小指二大指合竖微屈即成。梵云嚩日罗(二合) 唐云五股金刚杵《No. 1156B 宗睿僧正于唐国师所口受》
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