有一种断舍离,叫“不值得定律”

1
没必要的争论,不值得辩

有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。

这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?

如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。

庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”

孔子也曾劝诫弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。

和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。

他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。

隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。

你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。

与其和他辩论,不如朝着大海前行。

2
无意义的事,不值得纠缠

伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”

很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。

因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。

东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。

孟敏连看也不看一眼,径自走了。

路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”

孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”

对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光。

比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。

这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得的事情浪费时间,必然会错过其他的美好。

与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。

3
别人的评价,不值得太在意

《庄子》里有个叫士成绮的人,听到世人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。

看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。

士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。

第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。

谁知道老子对他说:

“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”

你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。

别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。

内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。

4
走远的关系,不值得留恋

有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”

多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。

有些人不必强留,有些关系也不必强求。

要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。

不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。

人生,就是一场断舍离。

不值得的人,不值得的事,不值得的物,都试图抢走属于你的人生。

你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。

不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。

余生很贵,别和“不值得”纠缠。

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【书香天祝】刘永祥诗歌

《草原行》

吹过山坳的风
飘过两山之间的草甸
在乱石野花池里潜行
眼球又一次被强迫
摇曳的花朵向尽头蔓延
它们张扬一个统一的方向
爬下

爬下
用嘴唇和额头去贴近它
事实是花海在一片平面上
光晕从色彩的山巅升起
风以及一些更美的存在落下
事实是我一直在花丛中溜达
去撬开发现美的眼睛
却不知道眼睛已经睁大

《在牧场》

绿色在尖叫。羊群
在山的脊梁和草原的脊梁上
跑来、不断变向
不断地啃过,不断地
在鼻腔喷出青草的味道——
在牧场
一溜白色的影子,蹦哒起
跑的姿态,像浪花一朵朵在拉开
停顿的地方,是嘴巴有力的嚼刍
马牙雪山岩石脱落的地方,是结痂
此刻,苍鹰在高空寻找飞翔
羊羔在群里面寻找妈妈
远处,低低的,低到尘埃里的
牛粪垛、石墙和圈房
在山的臂弯里隐藏
牧人的袋子里
是过日子的口粮啊
汗水冲泡——
一口干了它
草原和草原上青草
推倒整个牧场
它们的高潮中
我在胸腔里藏着一把刀
与肌肉和骨头较劲
比刀锋更湍烈的
是晨光
如茵,辽阔

《我无力远方的归处》

我无力远方的归处
就如枝头残留的枯叶
我无奈于寒风
无力抗拒,无法挣脱
唯有把希望寄于春光乍泄
沉浸在黑暗
我也渴望雨露、阳光
渴望迎春花儿的那一缕清香
我放不下昨天
那些欢乐或忧伤
如钢针般刺痛着心脏
无法相忘
我踌躇在人生的路口
无力远方
就在今夜,无法入睡
我提起了笔
让流动的字符来指引我的远方

作者简介:刘永祥,又名索南次仁,笔名愚道。武威市作家协会会员,作品散见于《辽河》《甘肃文苑》《甘肃日报》《西凉文学》《乌鞘岭》等。


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