她是70后人美,经济硕士学位,入财政部门职业会计,为了婚姻,自己和家人非常着急,世人知后不可思议觉得挽惜,为何至今没有脱单?只有用命理八字才能解开深澳之谜
丁火日干代表命主自己,生在己未土月,日坐下丑土,时支未土年透戊土,火日主土太旺食神统称伤官格
如此旺的伤官格局无印,只有用时干丁火比肩坐未土有根气时得午禄帮身,日支丑湿土虽冲不动两未土但身也弱,行运必用印比
原局日支婚姻宫虽降燥,但是两未冲一丑,把丑中仅有一点癸水杀星冲灭,婚姻宫又被两未土冲,年月午未合,月日丑未冲,合能应冲,冲能应合来回颠倒,干又透比贴身,这四大因素大不利婚姻之象
初运戊午,丁巳南方火运帮身,出身家庭偏上
23岁丙辰运,大运天干丙坐辰无力,地支辰土晦火,满局土气从儿格,硕士学业,入职财政部门工作,原局大运无财官,加上原局婚姻宫破坏,根本无法结婚
33一43岁乙卯,甲寅运,本可论伤官佩印论,但是原局丁火有力,地支午未合土难成,天地火透只能论身弱用印,可以有稳定的工作,但依旺大运没财官至公没有结婚
她为什么在财政单位会计?因为食伤是财的根,各单位的财款从她手里过就是根源
至于以后的大运不再论述
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如此旺的伤官格局无印,只有用时干丁火比肩坐未土有根气时得午禄帮身,日支丑湿土虽冲不动两未土但身也弱,行运必用印比
原局日支婚姻宫虽降燥,但是两未冲一丑,把丑中仅有一点癸水杀星冲灭,婚姻宫又被两未土冲,年月午未合,月日丑未冲,合能应冲,冲能应合来回颠倒,干又透比贴身,这四大因素大不利婚姻之象
初运戊午,丁巳南方火运帮身,出身家庭偏上
23岁丙辰运,大运天干丙坐辰无力,地支辰土晦火,满局土气从儿格,硕士学业,入职财政部门工作,原局大运无财官,加上原局婚姻宫破坏,根本无法结婚
33一43岁乙卯,甲寅运,本可论伤官佩印论,但是原局丁火有力,地支午未合土难成,天地火透只能论身弱用印,可以有稳定的工作,但依旺大运没财官至公没有结婚
她为什么在财政单位会计?因为食伤是财的根,各单位的财款从她手里过就是根源
至于以后的大运不再论述
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王阳明经典语录
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
王阳明经典语录
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
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