上午女儿问了我一个问题: 是先有鸡还是现有蛋？
我没有直接回答，反问她: 萌萌，你怎么看？
女儿很纠结的说: 如果先有鸡，那么鸡又是从哪儿来的？ 如果先有蛋，那么蛋又是从哪来的？顺势提出了灵魂拷问:爸爸你又是从哪儿来的？
……
氧愚说: 作为孩童的启蒙者，我们不光要教育孩子做人做事，教授知识文化，更要以身作则，循循善诱，培养孩子的认知与思维…… 得天下英才而教育之，三乐也。[咖啡] https://t.cn/AinxnX50
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女儿很纠结的说: 如果先有鸡，那么鸡又是从哪儿来的？ 如果先有蛋，那么蛋又是从哪来的？顺势提出了灵魂拷问:爸爸你又是从哪儿来的？
……
氧愚说: 作为孩童的启蒙者，我们不光要教育孩子做人做事，教授知识文化，更要以身作则，循循善诱，培养孩子的认知与思维…… 得天下英才而教育之，三乐也。[咖啡] https://t.cn/AinxnX50
《围炉夜话》中所言，“万恶淫为首，看迹不看心，看心世上无好人”，评判一个好人的标准，是看他做了什么，而不是揣测他想了什么。如果思想上的出轨也算出轨，这世上就没有忠诚的夫妻；连思想上也没有半点道德瑕疵的人，要么是圣人仙佛，要么是天生的愚儿，因此，只要言行上不逾矩，就是一个好人。
陈副区长之所以成了一个“坏人”，是因为她有条件而且有胆量将心中肮脏的想法付诸实施。她是有“心”有“迹”，我们是有“心”无“迹”，其实也不过只有一步之遥。
陈副区长之所以成了一个“坏人”，是因为她有条件而且有胆量将心中肮脏的想法付诸实施。她是有“心”有“迹”，我们是有“心”无“迹”，其实也不过只有一步之遥。
新地狱游记 上
第二十回
炎帝威严怒后世，后赵石虎受法鞭
原来酆都和人间的丰都鬼城没有什么关系，都是后世人为营造的一种气氛。真正的酆都原来这么恐怖阴森。是一个古老黑暗的地域。
师尊曰：诸神辛劳！
师尊曰：城儿，这几位神明，便是东岳大帝，炎帝神农，北斗真君，周文王。还不速速敬拜。
愚学曰：人间弟子王城叩拜东岳大帝慈悲！叩拜炎帝慈悲！叩拜北斗真君慈悲！叩拜周文王慈悲！
师尊曰：善，汝倒是显得笨拙不知变通。、
师尊曰：炎帝于上古时期曾为酆都之王，掌管阴间，东岳大帝今亦掌管阴间世界诸政务，文王于阴间为掌事官。北斗真君皆往来于法界，尽顾生死之事。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！
炎帝曰：善士，今时太乙救苦天尊本灵划分为二，一分已下世数载。其俗名姓宋。尚存一半本灵于法界。
愚学曰：原来师尊的一半本灵下世了！为什么？那是不是很多法界神佛都下世了呢？恳请炎帝慈悲开示！
炎帝曰：必有要事！善士无需请问。大量神佛下世，绝无此事。诸法界威严肃立，怎可不按章法！多得倒是那被贬下凡之散仙罪仙。重职在位神佛皆各繁其事，忙于新政，时时不敢松懈。何来闲功夫下世为人之。谬也！法界并无此必要。即使下世，亦极少而慎重，万法界皆可作保。言其诸神佛下世，此等荒谬，势必贻笑于万法界。
愚学曰：炎帝慈悲！弟子错了！还望炎帝恕罪，原谅弟子不知礼数。
果然，曾经炎帝也是骁勇善战的，这气势！才知道师尊的一半本灵下世，一定是有什么特别重要的事情。师尊真是辛苦了。
师尊曰：炎帝切莫生怒，那人间犯上之事，冒充各大神明者，随之去罢！皆无本领不死而升天，必受人世生老病死。胆大包天者不计其数，天庭功过是非笔笔在案，疏而不漏，世人皆以一切以利益为主，不畏惧因果报应。但因果自有天定，终究命终归地府。我等安守己责，尽忠天地便是。人世千年因果，神佛无力。
炎帝曰：也罢！
师尊曰：我等且去酆都重狱。
再后来，愚学跟着最后面一起去往重狱。一听名字就知道，关押的一定是非常重要或者十恶不赦的众生。都怪愚学不知礼数，没大没小。自己也是想要明白多一些。现在的气氛，给愚学的感觉就是神明们都不太开心了。不会是因为愚学的提问吧。一路上愚学都听到神明的谈话。
炎帝曰：倒也担忧，诸善书下降，法界说教太过真实，直指人心，反而无益。天尊，此等良言忠语，怕也效力不佳啊！
师尊曰：我等尽力即可，至于人间，是否接受劝言真理，就看他们造化了。
炎帝曰：人间何时治理，化为善地。怕也是人间百年后。
师尊曰：无奈也，真实终究非妄幻。人间凄苦，我等皆悲愤伤痛。
师尊曰：甚是哀叹！
听到这里，确实是觉得神明太不容易了。一听这人间百年后才有出头之日，感觉太悲哀了。漫漫长日，多么煎熬！一路上都气氛低沉。直到看到一处空地，才停下来。再看到神明打开了一处结界，愚学才知道这里很隐蔽，便随着走了进去。突然出现的就是地牢口。看到了很多怪物，长相恐怖，愚学有些害怕。倒是没有见到把守的阴差狱卒，想来这里的怪物这么大，这么多一定很厉害，根本用不着阴差狱众的原因吧。有的像恐龙，有的长的很凶猛。就卧在牢房外不啃声都能气势压人。
周围一片阴暗，这里的地狱，如同寂灭的四周。真的没有什么众生悲惨的声音。这些怪兽看到神明来了居然还会低头行礼？这有点可爱了！这里的地牢分布很奇怪，都是封闭式的牢房。像一间大房子。难不成是天字号牢房？当然愚学只是瞎想。
后来走进一间牢房内，看起来牢房设施也是古建筑的环境。里面住着一位中年男子，看起来很沧桑。一声不啃的坐着。看到神明来了，起来行了个礼。后来才知道他是十六国后赵石虎。说来惭愧，愚学文学水平尚浅，头次听说这个名字。只知道这里关押的是重犯和十恶不赦的众生。要么他很重要的，要么他十恶不赦。
正在此时，愚学见到一个影像，是一位黑色纱衣的女子，身边站了很多神明看着她。但看不请清长相，只看到手里拿着一根长皮鞭，很生气的不停的在抽打他，用的力量很大。后来愚学问师尊，原来这是曾经的画面。
第二十回
炎帝威严怒后世，后赵石虎受法鞭
原来酆都和人间的丰都鬼城没有什么关系，都是后世人为营造的一种气氛。真正的酆都原来这么恐怖阴森。是一个古老黑暗的地域。
师尊曰：诸神辛劳！
师尊曰：城儿，这几位神明，便是东岳大帝，炎帝神农，北斗真君，周文王。还不速速敬拜。
愚学曰：人间弟子王城叩拜东岳大帝慈悲！叩拜炎帝慈悲！叩拜北斗真君慈悲！叩拜周文王慈悲！
师尊曰：善，汝倒是显得笨拙不知变通。、
师尊曰：炎帝于上古时期曾为酆都之王，掌管阴间，东岳大帝今亦掌管阴间世界诸政务，文王于阴间为掌事官。北斗真君皆往来于法界，尽顾生死之事。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！
炎帝曰：善士，今时太乙救苦天尊本灵划分为二，一分已下世数载。其俗名姓宋。尚存一半本灵于法界。
愚学曰：原来师尊的一半本灵下世了！为什么？那是不是很多法界神佛都下世了呢？恳请炎帝慈悲开示！
炎帝曰：必有要事！善士无需请问。大量神佛下世，绝无此事。诸法界威严肃立，怎可不按章法！多得倒是那被贬下凡之散仙罪仙。重职在位神佛皆各繁其事，忙于新政，时时不敢松懈。何来闲功夫下世为人之。谬也！法界并无此必要。即使下世，亦极少而慎重，万法界皆可作保。言其诸神佛下世，此等荒谬，势必贻笑于万法界。
愚学曰：炎帝慈悲！弟子错了！还望炎帝恕罪，原谅弟子不知礼数。
果然，曾经炎帝也是骁勇善战的，这气势！才知道师尊的一半本灵下世，一定是有什么特别重要的事情。师尊真是辛苦了。
师尊曰：炎帝切莫生怒，那人间犯上之事，冒充各大神明者，随之去罢！皆无本领不死而升天，必受人世生老病死。胆大包天者不计其数，天庭功过是非笔笔在案，疏而不漏，世人皆以一切以利益为主，不畏惧因果报应。但因果自有天定，终究命终归地府。我等安守己责，尽忠天地便是。人世千年因果，神佛无力。
炎帝曰：也罢！
师尊曰：我等且去酆都重狱。
再后来，愚学跟着最后面一起去往重狱。一听名字就知道，关押的一定是非常重要或者十恶不赦的众生。都怪愚学不知礼数，没大没小。自己也是想要明白多一些。现在的气氛，给愚学的感觉就是神明们都不太开心了。不会是因为愚学的提问吧。一路上愚学都听到神明的谈话。
炎帝曰：倒也担忧，诸善书下降，法界说教太过真实，直指人心，反而无益。天尊，此等良言忠语，怕也效力不佳啊！
师尊曰：我等尽力即可，至于人间，是否接受劝言真理，就看他们造化了。
炎帝曰：人间何时治理，化为善地。怕也是人间百年后。
师尊曰：无奈也，真实终究非妄幻。人间凄苦，我等皆悲愤伤痛。
师尊曰：甚是哀叹！
听到这里，确实是觉得神明太不容易了。一听这人间百年后才有出头之日，感觉太悲哀了。漫漫长日，多么煎熬！一路上都气氛低沉。直到看到一处空地，才停下来。再看到神明打开了一处结界，愚学才知道这里很隐蔽，便随着走了进去。突然出现的就是地牢口。看到了很多怪物，长相恐怖，愚学有些害怕。倒是没有见到把守的阴差狱卒，想来这里的怪物这么大，这么多一定很厉害，根本用不着阴差狱众的原因吧。有的像恐龙，有的长的很凶猛。就卧在牢房外不啃声都能气势压人。
周围一片阴暗，这里的地狱，如同寂灭的四周。真的没有什么众生悲惨的声音。这些怪兽看到神明来了居然还会低头行礼？这有点可爱了！这里的地牢分布很奇怪，都是封闭式的牢房。像一间大房子。难不成是天字号牢房？当然愚学只是瞎想。
后来走进一间牢房内，看起来牢房设施也是古建筑的环境。里面住着一位中年男子，看起来很沧桑。一声不啃的坐着。看到神明来了，起来行了个礼。后来才知道他是十六国后赵石虎。说来惭愧，愚学文学水平尚浅，头次听说这个名字。只知道这里关押的是重犯和十恶不赦的众生。要么他很重要的，要么他十恶不赦。
正在此时，愚学见到一个影像，是一位黑色纱衣的女子，身边站了很多神明看着她。但看不请清长相，只看到手里拿着一根长皮鞭，很生气的不停的在抽打他，用的力量很大。后来愚学问师尊，原来这是曾经的画面。
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