小说，必须处理自然与经验的东西。这是小说与其他一切门类艺术相区别的重要特征。没有经验便没有小说。不要错误地理解经验便是历史与现实，便是具体的细节的表达物，当然它含有上述诸元素，但它是另一种含义。经验恰好是一个观念世界。特别强调的是经验与经验之间的差异性，每一个经验都是一个世界，一个具体的世界，没有经验便没有小说。在两个意义上设定它：其一，任何经验均是一种判断，这给我们提供了对待世界事物的敏感和准确性，是我们在捕捉经验时的感受状态以及反应关系。其二，任何经验都是我的经验。意思是说，经验必须是我体验与感受的，有个体的痕迹。我经验一切，小说便是在这两个维度上需要经验。在提出经验写作时，刚好又在反对经验主义的写作，反对现实经验的速记员和矫揉造作的现实主义。现实经验是一堆让人作呕和厌恶的东西。因为它没有处理与净化，它只是客观世界的一种照相，每个人都绝不动情地把现实经验“qiangjian”一次，然后便把它当“弃妇”一样扔给了读者。因此，有几种假设：其一，自然的小说。那是和世界整体保持一致而未经分化的自然，纯客观地、未被经验地呈现自然本身的状态，你不需要告诉读者这是什么以及它存在的理由，你仅展示自然那些未被视觉所抵达的现象，逼近客观事物，让读者去感受体验，甚至包括命名。其二，经验的小说，这里的经验不是名词而是动词。意指我经验的状态，我用理念传达的经验。因此经验具有行动的因素。客观自然中三山五岳仅是石头与树木的排列，在大地上具有一定的高度。山，仅为山自身，它没有经验，经验是人对山认识的结果。人对水认识的结果，它可以饮用，它可以洗涤，这是一种实用的经验，由自然状态到经验状态，对于日常人类而言是一种实用的经验。人作为行为的动物，他首先需要这一部分经验。但在小说中这种经验是次要的，小说需要的是另一种经验，例如他需要流水的感觉，他体验到流水与时间的同质性，人的经验被扩大化，水与时间获得共时性。理解了，水便是时间的经验，时间也是水的经验，这样水流过了，时间也没有了，在个体体验中水便有了梦幻的性质。水在思维经验里摧风化雨，一轮明月，雾的苍白与月的温柔，光辉成了水的灵魂，它浮游在广阔无际的平原与山川。水即使没动你仍能感受它默默无声地流动，思维像水一样漫游，水成了我们思维的物质材料，在动荡中变成了云，变成雨，静静地藏在洞穴，潜在山弯。寂静沉睡的水在等待一种出发，被河流和海洋所收容，于是潜流会从缺口处涌动，汹涌澎湃。流水又和时间一样把一切带走，人与死亡结伴而行。在水的背后，水的极深处藏着人类的敌人，它在那里做永恒动人的死亡演讲：水，时间，生命，死亡及其庄严中的毁灭。小说要这样表达水的经验。经验是一个世界，也是一个发现的世界，我们的小说便是这么孜孜不倦地处理经验之中的同一性与差异性，并把经验提高到人类思维境界的一个无比丰饶的高度。例如：人们不能同时踏入两条河流。只因有了河流的历史，才能有堤岸的守护，因为有了海的召唤，河流永远都在做自我背叛的反抗。在小说中水与人物具有同质的因素，这是我们经验所感受到的，流水即人的命运。人也像水一样不停地反抗自身。人，一个生命实体，也是时间的变体，刚好是死亡宣布了人与时间的终结。

下元三品 水官大帝 慈训

吾为水官，下元三品，解厄大帝，乃是大禹也。已证金仙佛果后后期之准圣三地。

掌管地球众海之水。凡有水处皆为官掌管范围。而今时期，诸方之水早已受m+o气，而不复当初。地河山川重重瘴气，此皆是千万劫以来的共业，难得消除也。吾等三官大帝乃是宇宙间三官主考，凡是将成仙成佛者皆在此通过，需要吾等三官以及其他评判官审核。吾等三官大帝皆已是金仙佛果后期圣果，若说能力亦是皆有。世人莫要看低圣贤仙佛之能力，法界中，若要提高更大果位者，必须依关而过（如人间升学测试），于法界办各门通过资料，再经过诸评判官考核通过，便可提升下一级。法界亦是有秉承秩序，章法更加严厉，所有宇宙仙佛圣贤都要顺朝章法。要知修成金仙佛果绝非容易之事，必须由法界各部门认可通过，不于此而过者，便是无名无实。境地再高也不可称圣佛，未得正式通过便是不可。须知法界诸法森严，万事皆需顺天而行。宇宙规律不可违矣，若是有违宇宙规律之道，那便是受苦千万劫不可脱身也。而今诸多人间男女早已背道而驰，不分是非，落下罪孽将自身承担，后果严厉也。而今回头还有一丝余地，若是余地也错过，那便等待仙佛裁决吧。

四海茫茫溪声响，万水漂流过地江。
三经不入自家门，治水献策利民生。

吾大禹當初之时为治大水，三过家门而不入，为的黎民百姓。而今不惜水源，污染了众河流。大海之水也被染浊。所以如今到处水灾，为的什么。有地干旱，有地洪涝，有地大水，有地水质污染不能食用，皆是世人造业严重，共担罪业，受其苦，这能怪谁？自然灾害就是人为，因怪世人，自身惹罪，为官话已至此，还望世人多加醒悟。若末法时期诸群生有缘闻得此功德善书，为官当为此善信解厄，解因。若逢末世诸群生有缘诚心阅读此文，广为宣传者。为官当守护其身，不受诸苦厄……无时不为庇佑。

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不仅要为成功而努力，更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时，心灵才会真的自由。