#丈夫生前借姐姐名买房遗孀起诉要钱#
男方背着老婆给姐姐转钱，让姐姐用这钱买房子，房本写姐姐的名字。
不知道他是不是存着隐匿财产的心思，反正几年后心脏病突发走了。

女方事后才发现这件事，这时候面临几种选择：
1.把房子要回来
女方可以选择主张借名买房（男方有购房资格的话），房子的实际产权人是男方，要回房子。
2.把钱要回来
2.1女方可以主张男方给姐姐的转账是借贷，要回购房款，难点在于证明男方和姐姐存在借款合意。
2.2女方仍主张借名买房，但男方没有购房资格无法取得房屋的所有权，不能把房子要回，只能要求退还购房款。
3.房、钱都要不回来
不管女方如何起诉，男方姐姐若可以举证转账的钱是赠与，那么有可能女方要不回房或钱了。
不过这个结果的可能性很小，男方是否有权将大笔资金私下赠与给姐姐也会存在争议。

本案结合了多方面证据，包括转账记录、男方和姐姐的微信短信对话、女方和男方姐姐的微信对话，综合反应出来的事实是：
男方出资、借用姐姐名义买房子、男方没有北京的购房资格，因此女方走的是娇姐我提到的2.2选项。

男方人已经没了，不知道他当初的的真实想法是什么。
如果想隐匿财产，就活久一点啊，先把婚离了，已知共同财产分割完毕，事后再去处理这套房子的事，女方不知道也就拉到了。
如果就是想把房子送给姐姐，想出钱给姐姐买套房子，就大大方方告诉老婆，既然他老婆压根不知道这么大笔钱转出去，很可能这钱是男方挣的。自己挣的钱想给亲姐姐，也不一定老婆就不会同意。
这下偷偷摸摸的，一顿操作猛如虎，然后自己撒手去了，家人们都打成狗脑袋了……

孩子向你求助， 当然要去帮助他

问：老师，今天我儿子和一个孩子玩儿乐 高，那个孩子拿走我儿子在玩儿的一个轮子。

我儿子和他要，表示不想给他；可是那孩子不 听，说自己只是想玩儿一下，我儿子向我寻求 帮助。这时候我应该插手跟那孩子要回来吗？

按说这是孩子之间的事情，但遇到孩子寻求帮助时，不知道该不该帮助。

答：孩子向你求助，当然要和气地对那孩子说话，或想一些办法，比如用另一个东西交换。

如果实在要不回来，也不生气，轻松愉快地对自己的孩子说：“妈妈也要不回来。算了，让小朋友先玩儿会儿吧。”

父母积极地回应孩子的要求，孩子就会感受到爱，体会到父母的关心，而不是漠不关心。

同时东西没要回来，家长也不执着，并不为此难为情或生气，还能和气对待他人，这让孩子顺便学会了不执着，懂得退让，并且能友善对待任何人。

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子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

【注释】志：立志。据：凭借，依据。依：依托，依照。游：游历，交往。艺：技能，本领。

【译文】孔子说：立志弘扬君子之道，以德作为根据，以仁作为行动准则，以技能在交往中展露自己。

【解读】君子之道是孔子的追求，如何让人相信，如何才能得以弘扬？这是孔子必须解决的课题。

“据于德，依于仁，游于艺。”这就是孔子给出的答案。据，是凭据，是根；依，是依照，是路线；游，是交游，是手段。

君子之道必须立根于德，把德作为这套理论学说的根本。在具体行动上必须依照仁的要求，以仁为导向，出乎仁，行乎仁。

德是内在的东西，要被一般人所认识，需要比较长的时间观察才能逐渐发现；光有德，不容易找到机会证明自己。而仁，必须体现在行动上，需要有平台依托才能充分发挥。

因此，必须结合自己的实际掌握一些技能，作为对外交往中能够展露自己的本领，以获得别人的赏识，为自己创造能够充分施展全部才智的机会，再在实际行动中，全力施行仁义，逐步树立形象，展现自己的美德。

有关立志、品德，这些都是内在的东西，作为君子不能靠嘴去嚷嚷。仁行，则需要有机会去实施才能体现。只有技能、专长，才可以直接显露，以展现自己的个人本领。

我们赏识一个人，常常是始于技能或才华，再逐渐因品德操守而信任，最后是因志向相同而结伴。

孔子是圣人，他所讲的话越简单、越抽象，越具智慧。前提是要先读懂他所要表达的是什么，才有可能从中获得教益。