神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。
禄神:禄神是民间信仰中的主司官禄之神。
古代做官和科举有着密不可分的联系,故掌管文运之神,往往就是禄神,民间一般认为禄神是魁星和文昌星。
禄神为八字中的神煞之一。禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处;从实质来说,禄是“食禄”,若命中逢之,主享俸禄,丰衣足食。
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
禄神也有很多种说法。
禄神在年支者为岁禄,也称为元禄,主其人能得祖上福荫,气质高贵,身体健康,自信要强,性急燥,易得罪人,记忆力好,勤劳致富,一生少闲。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。若逢卫破,主家道中落。身若太旺,不屑顾祖产,不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业。若逢偏印,即破禄而无禄。禄临年支喜财官透干,透财,富。透官,贵。
禄神在月支为建禄,其人大多性格务实,注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达,过着稳定的生活,绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。凡是建禄,一律均怕空亡或犯冲。比如:取以日柱为主导用神,不幸又入空亡。犯刑冲破害,又不得吉神来解救,必定“贫贱为奴缺少衣食,没有安身居住之地。”又如:甲禄在寅,遇见申金冲为破禄,则禄被冲散,衣食不足。财源不聚,贵人停职剥官,普通百姓衣禄不足。
禄神在日支为专禄,主其人会享受,爱过豪华奢侈的生活,要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄;被冲主克配偶。
禄神在时为“归禄”,不喜官星,喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终;见食神、财星,多主名利双收。
禄神忌落空亡之地,称为财库落空,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。
亡神:为凶时主人奸诈,多诡计,巧言令色,有牢狱之灾;为吉时则主人头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于随机应变。
申子辰见亥;寅午戌见已;已酉丑见申;亥卯未见寅,即为亡神。以日支、年支起(年支为主),其他柱中见之为是。例如年支或日支为申、子、辰其中之一,其他柱中出现地支“亥”,即为亡神。
亡神又名官符,其基本性质是主凶的,但也要视情况而定,要看其所临之字为命上之喜神或忌神来判断。假如亡神处生旺状态,为命中之喜神,且与其他吉神同柱,则主吉,命主面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。
如果亡神处于死绝状态,为命中之忌神,且与凶神同柱则主凶,其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗,刑妻克子,易遇官讼牢狱之灾。
在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利;在日支克妻,在时支克子。因此有诀云:“亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。”
亡神又主是非及牢狱之灾,为忌时有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。
经云:破军三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头。
孤辰寡宿:
亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。
以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。
孤辰星是孤独之星,寡宿星则为孀寡之星。有句话「孤、寡拱命,妻子难为」,也就是说此二星分别在财帛及官禄宫,即成拱命之格,当事人在个性上易呈现独断独行、刚愎自用的特质,身为他最亲近的人,反而是受压力最大的人。
此时,若再与天虚、天哭交会,则有雪上加霜的现象。
凡命主带孤寡面无和气,不利六亲。孤辰寡宿生旺稍稍好些遇死绝之地表现比较明显。孤辰寡宿临驿马,会流落他乡。孤辰寡宿临空亡,自小无依靠。
简单一点说,这是和婚姻相关的神煞,男怕孤辰,女怕寡宿,如果男的神煞中有孤辰,就会打光棍,女的有寡宿,就会守寡。
虽然没有生命危险,但还是十分不讨喜的一个神煞,毕竟和人生大事挂钩,还是值得重视的。
禄神:禄神是民间信仰中的主司官禄之神。
古代做官和科举有着密不可分的联系,故掌管文运之神,往往就是禄神,民间一般认为禄神是魁星和文昌星。
禄神为八字中的神煞之一。禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处;从实质来说,禄是“食禄”,若命中逢之,主享俸禄,丰衣足食。
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
禄神也有很多种说法。
禄神在年支者为岁禄,也称为元禄,主其人能得祖上福荫,气质高贵,身体健康,自信要强,性急燥,易得罪人,记忆力好,勤劳致富,一生少闲。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。若逢卫破,主家道中落。身若太旺,不屑顾祖产,不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业。若逢偏印,即破禄而无禄。禄临年支喜财官透干,透财,富。透官,贵。
禄神在月支为建禄,其人大多性格务实,注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达,过着稳定的生活,绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。凡是建禄,一律均怕空亡或犯冲。比如:取以日柱为主导用神,不幸又入空亡。犯刑冲破害,又不得吉神来解救,必定“贫贱为奴缺少衣食,没有安身居住之地。”又如:甲禄在寅,遇见申金冲为破禄,则禄被冲散,衣食不足。财源不聚,贵人停职剥官,普通百姓衣禄不足。
禄神在日支为专禄,主其人会享受,爱过豪华奢侈的生活,要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄;被冲主克配偶。
禄神在时为“归禄”,不喜官星,喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终;见食神、财星,多主名利双收。
禄神忌落空亡之地,称为财库落空,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。
亡神:为凶时主人奸诈,多诡计,巧言令色,有牢狱之灾;为吉时则主人头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于随机应变。
申子辰见亥;寅午戌见已;已酉丑见申;亥卯未见寅,即为亡神。以日支、年支起(年支为主),其他柱中见之为是。例如年支或日支为申、子、辰其中之一,其他柱中出现地支“亥”,即为亡神。
亡神又名官符,其基本性质是主凶的,但也要视情况而定,要看其所临之字为命上之喜神或忌神来判断。假如亡神处生旺状态,为命中之喜神,且与其他吉神同柱,则主吉,命主面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。
如果亡神处于死绝状态,为命中之忌神,且与凶神同柱则主凶,其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗,刑妻克子,易遇官讼牢狱之灾。
在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利;在日支克妻,在时支克子。因此有诀云:“亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。”
亡神又主是非及牢狱之灾,为忌时有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。
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孤辰寡宿:
亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。
以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。
孤辰星是孤独之星,寡宿星则为孀寡之星。有句话「孤、寡拱命,妻子难为」,也就是说此二星分别在财帛及官禄宫,即成拱命之格,当事人在个性上易呈现独断独行、刚愎自用的特质,身为他最亲近的人,反而是受压力最大的人。
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