#你有一样完整却不完美的东西
这几年的网络上谈到“人性”,用的好像都是负面词汇。思考时,容易让人理想到荀子为代表的“性恶论”。
我起初对“性恶论”的概念也比较模糊。直到一次偶然的体会——我能以人的视角,思考自身,而不是用所谓的“上帝视角”。
人类在未知的自然界中,选择了繁衍,而非永生。
作为一种生物,是生物就要生存,就一定要求生,进食饮水,占用空间。
因为生存,自私、野心和冲突是无法避免的。因为一定要求生,就无法,也没有必要否定它,回避它。
照荀子所说,凡是没有经过教养的东西不会是善的。荀子的论点是:‘人之性,恶;其善者,伪也。’伪,就是人为。
人有社会关系和礼,因为只有它们才使人异于禽兽。从这个方面看来,人要有道德,并不是因为人无法避开它,而是因为人应当具备它。
“性恶论”,看似低估了人类,可是实际上恰好相反。
人类初生的婴儿如同白纸,既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。
凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化,文化是人的创造。人一直在诠释,生物不止懂得求生,还懂得求善。人性,趋利避害,都是个中性词。
由此来看,人心抱阳,却又负阴而生。
引《道德经》里的一个概念,“孤阴不生,孤阳不长”。在相生关系上,没有阴,阳这个词就变得无从说起。人性如阴阳,是不完美且不绝对匀称的,但那是完整的。无论善恶如何在意识中是错落,完整的人性,构成了这个处处对立而又在和谐运作的世界。
马克思曾说过,现实性上来讲,人的本质就是一切社会关系的总和。
人应当懂得共存和调整,兼容善恶。善恶,只是两个方向。一个善良的人,往往不懂得保护自己。一个非善良的人,它又是被孤立的。
生命的局限,注定会有无止的求生作为。不要粉饰自己,否定别人。最完美的身材,最后你会发现,那不是一种高度,也不是一种对称,只是一种和谐的比例。
能跟社会中的存在建立和谐的关系,便称得上是自我生命的能力。譬如只是跟自己气味相投的人相处,那就相当于圈了一块儿小地方,只在那一块儿小地方活动,实际你的人生的天天就会变得非常的狭窄。如果你不断的在把自己厌恶的人交朋友,不断的跟反对自己的人请教,不断的跟那些让自己不舒服的人交流,就意味着你的生命的面积在不断的扩大和扩张。
调整自己,自我才不会崩溃。
只不过,人与生俱来都有一种劣根性,是需要在不断地经历中才能发现自我——完整且趋于平衡。或许就是在缺陷中寻找进步,再在进步中寻找缺陷。那是一个非静止的平衡。
这个过程注定漫长……尽管人有时是那么地反复,却自了不起。
这几年的网络上谈到“人性”,用的好像都是负面词汇。思考时,容易让人理想到荀子为代表的“性恶论”。
我起初对“性恶论”的概念也比较模糊。直到一次偶然的体会——我能以人的视角,思考自身,而不是用所谓的“上帝视角”。
人类在未知的自然界中,选择了繁衍,而非永生。
作为一种生物,是生物就要生存,就一定要求生,进食饮水,占用空间。
因为生存,自私、野心和冲突是无法避免的。因为一定要求生,就无法,也没有必要否定它,回避它。
照荀子所说,凡是没有经过教养的东西不会是善的。荀子的论点是:‘人之性,恶;其善者,伪也。’伪,就是人为。
人有社会关系和礼,因为只有它们才使人异于禽兽。从这个方面看来,人要有道德,并不是因为人无法避开它,而是因为人应当具备它。
“性恶论”,看似低估了人类,可是实际上恰好相反。
人类初生的婴儿如同白纸,既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。
凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化,文化是人的创造。人一直在诠释,生物不止懂得求生,还懂得求善。人性,趋利避害,都是个中性词。
由此来看,人心抱阳,却又负阴而生。
引《道德经》里的一个概念,“孤阴不生,孤阳不长”。在相生关系上,没有阴,阳这个词就变得无从说起。人性如阴阳,是不完美且不绝对匀称的,但那是完整的。无论善恶如何在意识中是错落,完整的人性,构成了这个处处对立而又在和谐运作的世界。
马克思曾说过,现实性上来讲,人的本质就是一切社会关系的总和。
人应当懂得共存和调整,兼容善恶。善恶,只是两个方向。一个善良的人,往往不懂得保护自己。一个非善良的人,它又是被孤立的。
生命的局限,注定会有无止的求生作为。不要粉饰自己,否定别人。最完美的身材,最后你会发现,那不是一种高度,也不是一种对称,只是一种和谐的比例。
能跟社会中的存在建立和谐的关系,便称得上是自我生命的能力。譬如只是跟自己气味相投的人相处,那就相当于圈了一块儿小地方,只在那一块儿小地方活动,实际你的人生的天天就会变得非常的狭窄。如果你不断的在把自己厌恶的人交朋友,不断的跟反对自己的人请教,不断的跟那些让自己不舒服的人交流,就意味着你的生命的面积在不断的扩大和扩张。
调整自己,自我才不会崩溃。
只不过,人与生俱来都有一种劣根性,是需要在不断地经历中才能发现自我——完整且趋于平衡。或许就是在缺陷中寻找进步,再在进步中寻找缺陷。那是一个非静止的平衡。
这个过程注定漫长……尽管人有时是那么地反复,却自了不起。
#山东美术联考#
学美术之前文化课考530,零基础学美术,想为自己的梦想努力一把。其实我本来的文化分,稳着走也能上个省内二本。结果现在文化考不了那么高,专业比平常低了20。现在面临的就是可能要拿着专业223+文化四百多分去上民办本科或者专科。
这是平常的卷子,虽然不好看但我自认为不至于打到72这个分。我知道我的形和塑造都不是很强,跟真正的高分差很多,但真的不至于六档
学美术之前文化课考530,零基础学美术,想为自己的梦想努力一把。其实我本来的文化分,稳着走也能上个省内二本。结果现在文化考不了那么高,专业比平常低了20。现在面临的就是可能要拿着专业223+文化四百多分去上民办本科或者专科。
这是平常的卷子,虽然不好看但我自认为不至于打到72这个分。我知道我的形和塑造都不是很强,跟真正的高分差很多,但真的不至于六档
做期货有标准吗?
做期货的交易者 ,股市 有基本面派的 , 也有我觉得派的 , 更多的是技术派的。期货K线波动起了 , 上下翻飞 , 只有你想不到的 , 没有人家做不到的 , 所以 , 基于K线交易的是多数派。
K线是价格波动的记录 , 是参与者用【钱】共同努力的杰作。做期货的人都是知道一个词叫【主力】 , 【主力】是男是女不知道 , 有多少股市银两不知道 , 手里有什么单子不知道 , 是多是空不知道 , 有多牛掰不知道。我们唯一知道就是 股市, 人家想让K股市线涨 , K线一定涨 , 涨的你怀疑人生;人家想让K线跌 , K线一定跌 , 跌的你死去活来。所有参与期货的人都会说:要顺应趋势(傻子都会说)。但说这话的人能把趋势的标准说清楚吗?是不是 , 多数人都是等行情走完了 , 手指K线 , 从这到那 , 指点江山万户侯 , 我说的对吧!但实际做单子完全是另外一码事 , 和趋势是好像没什么关系。
标准 , 还是标准 , 做期货有标准吗?做期货的标准是什么?怎么没听说过国家制定过交易者进出场操作标准 , 我的进出场标准是什么?我判断多空的标准是什么?我是依据什么标准判断多空的?我活在期货市场里有标准吗?
哈哈 , 你做为一个期货交易人 , 你问过自股市己以上问题吗?有答案吗?答案可靠吗?有多少概率?
做期货的交易者 ,股市 有基本面派的 , 也有我觉得派的 , 更多的是技术派的。期货K线波动起了 , 上下翻飞 , 只有你想不到的 , 没有人家做不到的 , 所以 , 基于K线交易的是多数派。
K线是价格波动的记录 , 是参与者用【钱】共同努力的杰作。做期货的人都是知道一个词叫【主力】 , 【主力】是男是女不知道 , 有多少股市银两不知道 , 手里有什么单子不知道 , 是多是空不知道 , 有多牛掰不知道。我们唯一知道就是 股市, 人家想让K股市线涨 , K线一定涨 , 涨的你怀疑人生;人家想让K线跌 , K线一定跌 , 跌的你死去活来。所有参与期货的人都会说:要顺应趋势(傻子都会说)。但说这话的人能把趋势的标准说清楚吗?是不是 , 多数人都是等行情走完了 , 手指K线 , 从这到那 , 指点江山万户侯 , 我说的对吧!但实际做单子完全是另外一码事 , 和趋势是好像没什么关系。
标准 , 还是标准 , 做期货有标准吗?做期货的标准是什么?怎么没听说过国家制定过交易者进出场操作标准 , 我的进出场标准是什么?我判断多空的标准是什么?我是依据什么标准判断多空的?我活在期货市场里有标准吗?
哈哈 , 你做为一个期货交易人 , 你问过自股市己以上问题吗?有答案吗?答案可靠吗?有多少概率?
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